Null Según FRÉDERIC AUGUSTE BARTHOLDI (Colmar, 1834-París, 1904).

"León de Belf…

Descripción

Según FRÉDERIC AUGUSTE BARTHOLDI (Colmar, 1834-París, 1904). "León de Belfort". Bronce patinado. Firmado y con sello de fundición. Medidas: 8 x 3,5 x 12 cm. Frédéric Auguste Bartholdi fue un escultor y pintor francés. En 1853, Bartholdi presentó un grupo escultórico con el tema del Buen Samaritano al Salón de París de 1853. La estatua fue recreada posteriormente en bronce. Dos años después de su debut en el Salón, su ciudad natal, Colmar, le encargó la escultura en bronce de Jean Rapp, general napoleónico. En 1855 y 1856, Bartholdi recorrió Yemen y Egipto con compañeros de viaje como Jean-Léon Gérôme y otros pintores "orientalistas". En 1869, Bartholdi regresó a Egipto para proponer la construcción de un nuevo faro en la entrada del recién terminado Canal de Suez. El faro, que debía llamarse Egypt Brings Light to Asia (Egipto lleva la luz a Asia) y tenía la forma de una enorme figura drapeada que sostenía una antorcha, no fue encargado. Tanto el jedive como Lesseps rechazaron la propuesta de estatua de Bartholdi, alegando su elevado coste.

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Según FRÉDERIC AUGUSTE BARTHOLDI (Colmar, 1834-París, 1904). "León de Belfort". Bronce patinado. Firmado y con sello de fundición. Medidas: 8 x 3,5 x 12 cm. Frédéric Auguste Bartholdi fue un escultor y pintor francés. En 1853, Bartholdi presentó un grupo escultórico con el tema del Buen Samaritano al Salón de París de 1853. La estatua fue recreada posteriormente en bronce. Dos años después de su debut en el Salón, su ciudad natal, Colmar, le encargó la escultura en bronce de Jean Rapp, general napoleónico. En 1855 y 1856, Bartholdi recorrió Yemen y Egipto con compañeros de viaje como Jean-Léon Gérôme y otros pintores "orientalistas". En 1869, Bartholdi regresó a Egipto para proponer la construcción de un nuevo faro en la entrada del recién terminado Canal de Suez. El faro, que debía llamarse Egypt Brings Light to Asia (Egipto lleva la luz a Asia) y tenía la forma de una enorme figura drapeada que sostenía una antorcha, no fue encargado. Tanto el jedive como Lesseps rechazaron la propuesta de estatua de Bartholdi, alegando su elevado coste.

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AUGUSTE BARTHOLDI (1834-1904) Cabeza de América ca. 1856-1863 Yeso patinado en preparación para el monumento Bruat, Colmar (Accidentes menores) Cabeza de América, escultura en yeso patinado de Auguste Bartholdi, hacia 1856-1863 ALTURA 58 CM - ALTURA 22,8 PULG. Procedencia Por tradición oral, adquirida por el anterior propietario directamente a los descendientes de la familia Bartholdi. Obras relacionadas - Auguste Bartholdi, Estatua del almirante Bruat, 1857-1864, bronce, Champs de Mars, Colmar ; - Auguste Bartholdi, Proyecto para el monumento a Bruat, modelo en yeso tintado, 1856, Museo Bartholdi, Colmar; - Auguste Bartholdi, Cabeza de África, Fragmento de la antigua fuente, arenisca rosa, 1863, Museo Bartholdi, Colmar ; - Auguste Bartholdi, Cabeza de América, Fragmento de la fuente antigua, arenisca rosa, 1863, Museo Bartholdi, Colmar. Bibliografía relacionada - Stanislas Lami, Dictionnaire des sculpteurs de l'École française au dix-neuvième siècle, t. I, edición de p. 65 ; - Jacques Betz, Bartholdi, Les éditions de Minuits, París, 1954, pp. 46, 47 y 49; - Robert Belot y Daniel Bermond, Bartholdi, Perrin, 2004, pp.117 a 119; - Robert Belot, Bartholdi, l'homme qui inventa la liberté, colección Biographies et mythes historiques, Ellipses, 2019, pp.159 a 169, 314, 527. Con su rara modernidad y sus poderosas formas, esta cabeza de yeso de América corresponde al estado definitivo de la Alegoría del Nuevo Continente. América está "representada por un joven cuyo aspecto tiene aún algo de salvaje; con el pie izquierdo aparta viejos ídolos, bajo el codo una rueda dentada simboliza la industria, y un remo, el genio de la navegación". Su frente está coronada por una estrella. Esta estrella adornaba originalmente la frente de la mujer que debía representar a Europa "como símbolo de la luz de la que Europa es el centro". Aunque se ha dicho que esta estrella añadida era un signo masónico, una señal discreta del compromiso francmasónico de Bruat, su traslado de la frente de la "Vieja Europa" a la "Joven América" adquiere una dimensión totalmente simbólica y precursora en el gesto de Bartholdi, que, desde entonces, quiso lanzar un mensaje humanista a través del arte. Más de una década antes de que Bartholdi, próximo al movimiento abolicionista, se acercara a Édouard de Laboulaye, republicano moderado que veía en América un modelo de libertad en 1865 y proponía su proyecto de Estatua de la Libertad, presenta aquí una imagen optimista del Continente que simboliza el ideal democrático y la acogida de los inmigrantes.

Valorac. 30 000 - 50 000 EUR

AUGUSTE BARTHOLDI (1834-1904) Cabeza de África hacia 1863 Yeso patinado en preparación para el monumento Bruat, Colmar (Accidentes menores) Cabeza de África, escultura en yeso patinado de Auguste Bartholdi, hacia 1863 ALTURA 58 CM - ALTURA 22,8 PULG. Procedencia Por tradición oral, adquirida por el anterior propietario directamente a los descendientes de la familia Bartholdi. Obras relacionadas - Auguste Bartholdi, Estatua del almirante Bruat, 1857-1864, bronce, Champs de Mars, Colmar ; - Auguste Bartholdi, Proyecto para el monumento a Bruat, modelo en yeso tintado, 1856, Museo Bartholdi, Colmar; - Auguste Bartholdi, Cabeza de África, Fragmento de la antigua fuente, arenisca rosa, 1863, Museo Bartholdi, Colmar ; - Auguste Bartholdi, Cabeza de América, Fragmento de la fuente antigua, arenisca rosa, 1863, Museo Bartholdi, Colmar. Bibliografía relacionada - Stanislas Lami, Dictionnaire des sculpteurs de l'École française au dix-neuvième siècle, t. I, edición de p. 65 ; - Jacques Betz, Bartholdi, Les éditions de Minuits, París, 1954, pp. 46, 47 y 49; - Robert Belot y Daniel Bermond, Bartholdi, Perrin, 2004, pp.117 a 119; - Robert Belot, Bartholdi, l'homme qui inventa la liberté, colección Biographies et mythes historiques, Ellipses, 2019, pp.159 a 169, 314, 527. Esta cabeza representa a un negro de rasgos poderosos y duros, congelados en una expresión a la vez digna, orgullosa y amarga. En el contexto abolicionista de los años 1860, Bartholdi ofrece aquí a la vez una poderosa imagen del africano víctima de la esclavitud pero decidido a liberarse de sus cadenas opresoras, y su primera obra que transmite su compromiso político y su adhesión a los valores universalistas. El impacto de esta representación de África fue también inmediato para ciertas personalidades que se adherían a los mismos valores, como el doctor Schweitzer, médico y filósofo que llegó a ganar el Premio Nobel de la Paz en 1952. El museo Bartholdi conserva un conmovedor relato de su experiencia, titulado "¿Estoy presa de un sueño o de una alucinación?", que se transcribe íntegramente en la biografía de Robert Belot de 2019: "... Lo que veo como la joya más noble de Colmar es "el Negro" (término utilizado en la época, transcrito tal cual para permanecer fiel al texto original) que, con las manos cruzadas sobre las rodillas y una mirada profunda y aturdida, está tendido a los pies del Almirante. Sí, este "Negro" es la obra más noble y original de nuestra época escultórica. No conozco ninguna estatua que me haya causado una emoción tan maravillosa, que me conmueva tan profundamente hasta lo más hondo del alma. La verdad de la naturaleza y la verdad del ideal se combinan en un grado tan maravilloso...".

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