Alle Lose "Kunst aus aller Welt (Afrikas, Amerikas und Ozeanien)" Erweiterte Suche

So 23 Jun

Afrikanisch: (5) 4 Speere Kongo + Pfeil SEPIK (Papua)

So 23 Jun

Escultura - Cabeça - Skulptur - Bronzekopf aus dem Königreich von Ife / Benin, 20. Jahrhundert, afrikanisch. Maße: 18 cm hoch

So 23 Jun

Estatueta Indonésia - Seltene indonesische Statuette aus Holz auf einem Acrylsockel, wohl aus dem 18. Jahrhundert, ursprünglich aus Indonesien. Jahrhundert. Mit Gebrauchsspuren, die Gesichtsfläche stark abgenutzt, Maße: 23 cm (die Skulptur)

So 23 Jun

Machado - Axt aus Holz und anderen Materialien, Darstellung einer Schlange, Volk der Tchokwe in Angola, 20. Jahrhundert (Mitte), mit Gebrauchsspuren. Höhe: 43,5 cm

So 23 Jun

Máscara - Geschnitzte Holzmaske, teilweise rot bemalt, afrikanisch, vom Volk der Baule an der Elfenbeinküste, 20. Jahrhundert, mit Gebrauchsspuren. Abmessung: 38 cm

So 23 Jun

Máscara - Geschnitzte Holzskulpturenmaske, teilweise bemalt, afrikanisch, vom Volk der Vuvi / Tshogo in Gabun, 20. Jahrhundert, mit Gebrauchsspuren. Maße: 36 cm hoch

So 23 Jun

Mascara Africana, - Afrikanische Maske, Holz geschnitzt, 20. Jahrhundert, Afrika. Mit Gebrauchsspuren und kleinen Mängeln, . Abmessungen: 28,5 cm x 15 cm,

So 23 Jun

Mascara Africana, - Afrikanische Maske, geschnitztes Holz, 20. Jahrhundert, Afrika, mit Gebrauchs- und Abnutzungsspuren. Abm. 51 cm x 20 cm

Mo 24 Jun

Statue vom Fetischtyp, die von einem Hund begleitet wird und ein Wild auf der Schulter hält. Holz, Pigmente, Spiegel, magische Ladung, Federn und Seile. Nkisi, Kongo. 20. Jahrhundert. H: 90 cm

Mo 24 Jun

Six bandeaux ornementaux - Ägypten, Koptische oder Byzantinische Kunst, 4.-8. Wandteppich aus Wolle und Leinen.in einer Schatulle. Größe: 3,5 x 53 bis 14,5 x 68 cm. A set of six large linen and wool textiles, Egypte, Coptic or Byzantin Art, 4th-8th century Siehe: M. Gerspach, Les Tapisseries Coptes, Maison Quantin, Paris, 1890.

Mo 24 Jun

Tiraz - Fragment de textile - Ägypten, ca. 12. Dieses Baumwoll- und Seidentuch zeigt zwei gegenüberliegende Friese auf grünem Grund, die in weißer Schrift eine anonyme und schlecht lesbare Inschrift tragen, mit roten Fleurons und umringt von Bändern mit Griechisch. Dim. 64,5 x 21 cm An Ayyubid tiraz textile fragment, Egypt, 12th century Diese Textilien, die in den Werkstätten am fatimidischen Hof gewebt wurden, trugen in der Regel den Namen des Kalifen und der Eulogien. Ein weiteres Fragment mit einer ähnlichen Inschrift wurde von R. Pfister, Toiles à inscriptions abbassides et fatimides, in Bulletin d'Études Orientales, Institut français de Damas, Tome XI, 1944-46, Nr. 66, veröffentlicht.

Mo 24 Jun

Bandeau aux figures zoomorphes. - Fatimidisches Ägypten, 10. bis 11. Leinenweberei in Polychromie, die mehrere Medaillons mit konfrontierten Vierbeinern oder Vögeln darstellt. Montiert auf rosafarbenem Satin. Das Motiv ist nur teilweise erhalten. Größe: 103 x 20 cm Siehe: ein ähnliches Fragment im Museum of Fine Art in Boston (Inv. Nr. 48.1088). A large Fatimid linen textile, Egypt, 10-11th century

Mo 24 Jun

Veste de femme - Iran, 1800-1860 Jacke aus Seide und Goldfäden mit gelbem Hintergrund, verziert mit Blumenmedaillons mit überwiegend roter Farbe. Bedrucktes Leinenfutter mit orangefarbenem Hintergrund und Dekor aus Sträußen, die in "Botehs" und versetzt zusammengestellt sind. Zustand: sehr kleiner Riss. H. : 67 cm Referenzen: L'Empire des roses, chefs-d'œuvre de l'art persan du XIXe siècle, Louvre-Lens, 2018, Nr. 359-360. Victoria and Albert museum, Inv. Nr. T.232-1910, für ähnliche Stoffe. A Qajar lady's jacket of silk and metal thread, Iran, circa 1800-1860

Mo 24 Jun

Broderie de Ioannina - Griechenland, Epirus, 18. Jahrhundert Polychrome Seidenstickerei auf Leinen, mit einem Dekor aus Blumensträußen, die symmetrisch um ein Band aus Blumenranken ausgeführt sind. Größe: 60 x 64 cm Das symmetrische Dekor, das um ein zentrales Band herum entfaltet wird, ist typisch für das hellenische Repertoire der Epoche und hebt eine feine Ausführung und stilisierte Darstellung hervor. Vergleichbare Werke / similar works : A.J.B. Wace. Mediterranean & Near Eastern Embroideries from the Collection of Mrs. F. H. Cook, London, 1935. Epirus & Ionian Island Embroideries, Benaki Museum, Athens, 1965. Ein silk Epirus-Stickereifragment, Ioánnina, 18.

Mo 24 Jun

« Piri piri » manteau grec - Griechenland oder Balkan, unter osmanischem Einfluss, erste Hälfte des 19. Jahrhunderts. Flügelmantel, bestickt mit Seide und reichlich Garn in zwei Goldtönen mit einem sehr dichten Dekor aus Rosetten, Voluten und Ranken. Futter aus gestreiftem Ikat. Sehr guter Zustand. H. 79 cm Referenzen: A. Hatzimichali, "The Greek folk costume" vol. two. A gold embroidered coat "Piri Piri", Greece or Albania, Ottoman Empire, 1st half of 19th century

Mo 24 Jun

Robe de mariage, Bindalli - Türkei, Osmanische Kunst, 19. Jahrhundert. Weinroter Seidensamt, bestickt mit silberfarbenem Kabarma (Metallfäden), mit Sternen, Blumenzweigen und Tulpen auf dem Rücken. H. 145 x 140 cm An Ottoman metal-thread red velvet wedding dress, Bindalli, Turkey, 19th century

Mo 24 Jun

Bottes de cour - Osmanisches Reich oder Zentralasien, 18. Leder, gelbe Seide und nachtblauer Samt, bestickt mit vergoldeten Silberfäden, ausgekleidet mit Ikat-Stoff. Das Dekor besteht aus einer Blumenvase am Fuß und einer aufwändigeren, länglicheren Blumenvase am Bein. H. 60 cm Provenienz: Privatsammlung, Deutschland. A pair of silk metal thread boots, Ottoman Empire or Central Asia, 18th century

Mo 24 Jun

Tapis de selle Chabraque - Zentralasien, um 1800 Roter Samt, bestickt mit Gold- und Silberfäden auf Bourre und Pailletten, veredelt mit grünem Seidengarn, Fransenborte, Ikat-Futter. Der untere Teil ist mit einem symmetrischen Muster aus Granatapfel- und Tulpenblüten inmitten von Blätterarabesken verziert. (Kleine Risse). 135 x 190 cm (an der breitesten Stelle) Diese Art von Decke wurde unter dem Sattel platziert, wobei die ausladenden Seiten den Rücken und die Flanken des Pferdes bedeckten. Es handelte sich um Luxusgegenstände, die ein Zeichen für einen hohen sozialen Status waren. Filzschabracken waren für den alltäglichen Gebrauch gedacht, während diese Schabracke aus reichen Stoffen und Zierelementen für den zeremoniellen Gebrauch bestimmt war. So wurde die Silhouette des Pferdes und folglich auch der Reiter, der es beherrschte, hervorgehoben und verkündete so seinen Rang und Reichtum. Verwandte Werke : Musée des Beaux Arts de Lyon, Inv. SN-OA 272 und SN-OA 271, aus der Charles-Eugène Ujfalvy-Mission. Archivfotografie aus dem späten 19. Jahrhundert, auf der Mirsiddikhan Tura, ein Begh aus der Region Chorjui (Usbekistan), abgebildet ist. An Ottoman or Central Asian silver-embroidered velvet saddle cloth, circa 1800. Provenienz : Sammlung Jean-Charles Tauzin (1889-1957)

Mo 24 Jun

Kilim aux dromadaires de Gafsa - Südwest-Tunesien, Anfang des 19. Jahrhunderts Großes, extrem feines Gewebe aus polychromer Wolle mit einem Dekor aus geometrischen Bändern und stilisierten Dromedaren. Zustand: Abnutzungen und kleine Fehlstellen. Größe: 217 x 232 cm. Die Gasfa-Kelims werden mit der Schwalbenschwanztechnik gewebt, wodurch sie dünner und geschmeidiger zu handhaben sind. Ihre Muster enthalten oft Reihen von Figuren und Kamelzügen, die oben und unten von Reihen geometrischer Felder und Streifen flankiert werden (Alastair Hull und Jose Luczyc-Wyhowska, Kelim, The Complete Guide, London, 1993, S. 95). Ein gutes Beispiel wird von Clive Loveless in Hali 89, November 1996, S. 119 illustriert, das einen Kamelzug über und unter einer zentralen Reihe quadratischer dekorativer Paneele enthält. Die vorliegende Partie weist eine große Vielfalt an Farben und Mustern auf. A Gafsa kilim with camel trains flanked above and below by rows of geometric panelling and banding South West Tunisia, early 19th century

Mo 24 Jun

Deux châles Assuit - Ägypten oder Syrien, Um 1920 Gewebte Baumwolle und Silberlamé mit Kameldekor. Schwarz: 242 x 48 cm; Weiß: 224 x 63 cm. Diese Textilien waren sehr erfolgreich und wurden in der Art-déco-Periode in der europäischen Tracht wiederverwendet. Two Azute Assuit shawls, Egypt or Syria, circa 1920.

Mo 24 Jun

Porte-documents - Osmanische Türkei, 18. Aus geprägtem Leder mit der Aufschrift Konstantinopel, 1787 und die zweite aus Samt mit Blumenbouquets bestickt. Maße: 17 x 25 cm und 9 x 13,5 cm. Two Ottoman metal thread thread embroidered leather and velvet portefeuille, one made in Constantinople, dated 1787AD.

Mo 24 Jun

Tenture de type Kilim d'Alep - Osmanisches Reich, um 1900 Quadratische, polychrom verzierte Baumwolle mit einem Broschürendekor aus Silber- und Goldfäden, in der Mitte eine breite zentrale Rosette mit epigraphischem Dekor, eingerahmt von Blumenmotiven am Rand. An der Seite signiert: Youssef Abou Chakra. 154,5 x 154,5 cm Provenienz: Sotheby's, 28. Oktober 2009, Los 151. Eine Metall-Tread-Hanging aus Aleppo, Osmanisches Reich, signiert Youssef Abou Chakra, ca. 1900.

Mo 24 Jun

Panneau de soie brodée - Osmanisches Reich, 19. Jahrhundert Rechteckige gelbe Seide, bestickt mit Silberfäden, mit einem strahlenden Zentralmotiv einer Blumenkomposition, umgeben von Vögeln und Blumensaat, während das Zentralmotiv an den vier Ecken wieder aufgenommen wird. Rand mit Flechtwerk. Zustand: ausgezeichnet. Unter Plexiglas gerahmt. 194 x 144 cm An Ottoman silver metal-thread silk cover, Turkey, 19th century. H: 145 x L: 195 cm

Mo 24 Jun

L'echanson - Iran, Safawiden-Kunst, spätes 16. Fragment eines rechteckigen Textilstücks aus Seide, das einen Mundschenk in einer langen Tunika zeigt, der zwischen Blumenstängeln in einem langen polylobierten Medaillon steht und in der einen Hand einen Becher und in der anderen eine Weinkaraffe hält. Oben und unten wurden Fragmente desselben Textils hinzugefügt, um den Raum des Rahmens auszufüllen. Zustand: Abnutzungen, in einem Holzrahmen. Größe: 26 x 10 cm Inschriften auf Persisch: "Seit Jupiter und der Mond am Himmel erschienen sind, hat niemand etwas Besseres gesehen als das Rubinrot des Weins. Ich wundere mich über die Weinhändler: Was können sie Besseres kaufen als das, was sie verkaufen?". Verweis: A.U. Pope, A Survey of Persian Art, Asia Institute of Pahlavi University, 1967 (2. Auflage): Vol. XI, pl. 1030. F. Spuhler, Islamic Art in the Keir Collection, Textiles, London 1988: S. 91, T39, pl. 27. A fine Safavid silk textile fragment, Persia, late 16th century

Mo 24 Jun

Tapis Abadeh - Iran Aus mehrfarbiger Wolle mit Tapisseriedekor aus Pflanzen, die von einem dreifachen Blumenband umschlossen sind. 185 x 122 cm Ursprünglich hatten die Teppiche aus Abadeh ein Vasenmotiv und relativ gedeckte Farben. Um ihre Motive zu erneuern, ließen sich die Weber von den Ghashghai-Nomaden inspirieren, die in der Region ihre Sommerweiden haben. Die Teppiche erhielten daraufhin einen rotbraunen Farbton in Kombination mit Blau und Medaillons auf dem Mittelfeld und an den Ecken. An Abadeh rug, Südwest-Persien.

Mo 24 Jun

Tapis de prière - Kalamkari - Iran oder Indien, Ende des 19. bis Anfang des 20. Rechteckiger Baumwollstoff mit polychromer Blockmalerei. Der Stoff ist gefüttert. Zustand: Guter Zustand. 128 x 84 cm Kalamkari ist eine Methode des manuellen Blockdrucks. Kalamkari verwendet nur natürliche Farbstoffe und besteht aus 23 Schritten. Die besten iranischen Kalamkari wurden in Indien, entlang der Küste von Coromandel und in Gujarat hergestellt. Besonders beliebt waren die Gebetsbögen. A Persian block printed Prayer Mat, Iran, late 18th and early 19th century

Mo 24 Jun

Quatre kalamkari - Indien, Ende des 19. bis Anfang des 20. Drei Textilien, die eine Tischdecke bilden, und eine, die einen Kissenbezug bildet, alle aus Baumwolle mit handgedrucktem Blumendekor im Blockdruckverfahren. Zustand: kleine Verstärkungen. 89 x 84 cm; 110 x 133 cm; 71 x 71 cm A group of four cotton textiles handcrafted, Iran, late 19th century - early 20th century

Mo 24 Jun

* Suzani de l’école de Shahrisabz - Usbekistan, 19. Jahrhundert Drei Bahnen aus Baumwolle, bestickt mit polychromen Seidenfäden, gefüttert. Das Dekor besteht in der Mitte aus einem doppelten Paar runder Blumen "Doira gullar nusxasi", umgürtet von einem Band aus denselben Blumen und feinen Pflanzenbändern. Der Rand ist mit Blumen- und Pflanzenranken verziert. Zustand: Abnutzungen, Risse, Löcher und kleine Fehlstellen. 206 x 146 cm A Shahrisabz Suzani silk and cotton textile, Uzbekistan,19th century Provenienz : Ehemalige Sammlung des britischen Kostümbildners Anthony Powell (1935-2021). Dieses Los wird als vorübergehende Einfuhr verkauft.

Mo 24 Jun

* Suzani de Boukhara - Usbekistan, 19. Jahrhundert Vier Bahnen aus Baumwolle, bestickt mit mehrfarbigen Seidenfäden. Das Dekor besteht aus einem Blumenbeet, das auf einer Rosette zentriert ist, die mit zwei Krügen und zwei Vögeln verziert ist. Das Ganze ist mit einem runden Blumenband "Doira gullar nusxasi" umgürtet. Zustand: Schöner Zustand, einige Abnutzungen. 160 x 109 cm Provenienzen: Ehemalige Sammlung des britischen Kostümbildners Anthony Powell (1935-2021). Dieses Los wird als vorübergehende Einfuhr verkauft. Die Suzanis aus Buchara sind üppig und raffiniert. Sie mischen verschiedene Blumenranken wie Granatäpfel, Iris oder Pfingstrosen. Innerhalb dieser Kompositionen finden sich manchmal Krüge und anthropomorphe Elemente mit Schutzfunktion, die Überfluss, Wohlstand und Fruchtbarkeit für die Brautleute symbolisieren. A silk and cotton suzani textile, Buchara, Usbekistan, 19th century

Mo 24 Jun

* Suzani "bolinpush" - Usbekistan, Samarkand, 19. Jahrhundert Sechs Bahnen aus Baumwolle, bestickt mit mehrfarbigen Seidenfäden. Das Dekor besteht in der Mitte aus einem Paar runder Blumen "Doira gullar nusxasi", umgürtet von einem Band aus denselben Blumen und dicken Pflanzenbändern. Zustand: Abnutzungen, Risse und kleine Fehlstellen. 210 x 160 cm Provenienzen: Ehemalige Sammlung des britischen Kostümbildners Anthony Powell (1935-2021). Dieses Los wird als vorübergehende Einfuhr verkauft. Die Suzanis aus Samarkand haben ihre Motive in einer volkstümlichen Tradition verankert. Jahrhundert neu erfunden wurde, konzentriert sich der Samarkand-Stil tendenziell auf imposante Muster aus großen, wirbelnden "Guls"-Blumen, die von breiten, grünen Trieben eingerahmt werden. A "bolinpush" Suzani textile, Samarkand, Uzbekistan, 19th century

Mo 24 Jun

* Tenture de l’école de Shahrisabz - Usbekistan, 19. Jahrhundert Jahrhundert. Die Tür besteht aus vier Baumwollbahnen, die an den Rändern mit mehrfarbigen Seidenfäden bestickt sind. Das auf drei Seiten verteilte Dekor besteht aus einem floralen und pflanzlichen Band. Schöner Zustand, Löcher. 260 x 200 cm Das Blumenregister dieser Suzani ist reichlich: Safranblüten "safargul", Gewürznelken "chinnigul" und "doira gullar nusxasi". Provenienzen: Ehemalige Sammlung des britischen Kostümbildners Anthony Powell (1935-2021). Diese Partie wird als vorübergehende Einfuhr verkauft. Bibliografie : Rémi Labrusse et al, Purs Décors? Arts de l'islam, Regards Du XIXe Siècle: Collections Des Arts Décoratifs. Paris, Arts décoratifs : Musée du Louvre, 2007. S. 138, Abb. 93. A Suzani silk embroidery on linen, Uzbekistan, late 19th century

Mo 24 Jun

* Ensemble de deux broderies suzani - Usbekistan, 19. bis 20. Jahrhundert - Suzani aus sechs Baumwollbahnen, bestickt mit polychromen Seidenfäden mit überwiegend gelben und orangen Farben. Abnutzungen, Risse, Reparaturen und kleine Fehlstellen. 244 x 157 cm - Fragment eines Suzani aus acht Baumwollbahnen, bestickt mit polychromen Seidenfäden mit Blumenmotiv "Doira gullar nusxasi". 175 x 165 cm Dazu kommt ein usbekischer Bankteppich, bestickt und in Manufakturarbeit hergestellt. 150 x 150 cm Provenienzen: Ehemalige Sammlung des britischen Kostümbildners Anthony Powell (1935-2021). Dieses Los wird als vorübergehende Einfuhr verkauft. Zwei Suzani-Silk-Stickereien auf Baumwolle, Usbekistan, 19th-20th century

Mo 24 Jun

Bordure en velours de soie, fragment - Nordindien, 17.-18. Jahrhundert die Bordüren der mongolischen Samtvorhänge wurden immer separat gewebt. Dim. 51.5 x 18.5 cm siehe: Stuart Cary Welch, India, Ausstellungskatalog, New York 1985, Nr. 136, S. 207. A border fragment of a Mughal voided silk velvet, North India, 17th-18th century

Mo 24 Jun

Pichvai Raas Leela - Indien, Rajasthan, Nathdwara,Anfang des 20. Behang aus Baumwolle, bemalt mit deckenden polychromen Pigmenten. Dim.: 177 x 113 cm Vor dem Hintergrund eines üppigen, von Pfauen belebten Gartens zeigt das Wandbild in einer ausgewogenen Komposition Krishna in Form der Gottheit Sri Nathiji, umgeben von vier Runden von Gopis, Tänzerinnen und Musikerinnen, begleitet von den illusionären Manifestationen Krishnas, von vier himmlischen Wagen, den sogenannten "Vimana". Der Tanz symbolisiert die Vereinigung. Bibliografie : Für ein ähnliches Werk, das den Krishna-Tanz zum Thema hat, siehe Annales du musée national des Arts Asiatiques - Guimet et du musée Cernuschi, Cahiers de l'École Francaise de l'Extrême-Orient, Tome XLIX, 1994, S. 62. A pichwai, gouache heightened with gold on cloth, depicting gopis, dancers and musicians around a shrine to Sri Nath-ji, Nathdwara, early 20th century

Mo 24 Jun

Leharia - Deux étoffes à turban - Indien, Rajasthan, Anfang des 19. Zwei lange Stoffe, einer aus feinem Baumwollmusselin, gefärbt nach der Laharia-Technik, was "Welle" bedeutet, der andere aus orangefarbenem Seidenlampas, bestickt mit Silberfäden. Zustand: leichte Fehlstellen und Risse. Maße: 280 x 14 cm und ca. 1040 x 10 cm. Der Paag (Turban) ist im indischen Bundesstaat Rajasthan ein Symbol der Identität, des Stolzes und des Mutes. Einige dieser Turbane enthalten bis zu sieben Farben in einem komplexen Muster aus schmalen Zickzack-Wellen, die sich in der Größe unterscheiden. Die rhythmische Abfolge der Zickzackwellen vermittelt einen faszinierenden Eindruck von Lebendigkeit und einen Hauch von Modernität. Farben und Muster stehen im Zusammenhang mit den Jahreszeiten, Ritualen und Zeremonien sowie Stimmungen. Gelb ist zum Beispiel die Farbe des Frühlings und des Glücks. "Leheriya", das Zickzackmuster, steht für Regen und wird in der Regenzeit getragen. Nur wenige Turbane haben überlebt. Insofern zeugen einige Abnutzungen und Risse von ihrer häufigen Verwendung und ihrem hohen Alter. Es sind nur eine Handvoll Beispiele für diese Art von Handelsstoff bekannt,Weitere Informationen finden Sie in der Ausstellung "Peacock in the desert: the Royal arts of Jodhpur", Museum of fine arts, Houston, 4. März - 19. August 2018. Two leheria turbans, one tie-and-dyed, the other embroidered with silver, India, Rajasthan, early 19th century.

Mo 24 Jun

Tenture Phulkari - Indien, Punjab, Sindh, 19. Jahrhundert Indigobaumwolle, bestehend aus zwei Bahnen, die mit mehrfarbigen Seidenfäden bestickt sind. Das Dekor besteht aus einem stilisierten Blumenmotiv, das sich wiederholt und von einem Schachbrettmuster aus geometrischen Motiven und Pflanzenbändern auf den Seitenflächen flankiert wird. 252 x 127 cm Bibliografie: S. A. H. Gupta, Phulkari in Punjab: Embroidery in Transition, Nyogi Books, 2020. Kopfbedeckung einer Frau, Phulkari, Indien, Sindh, 19.

Mo 24 Jun

Tenture Phulkari, brodée en soie polychrome - Indien, Punjab XIX. Braune Baumwolle, bestehend aus zwei Bahnen, die mit mehrfarbigen Seidenfäden bestickt sind. Das Dekor besteht aus einem Gitter aus Rauten, das von einem Schachbrettmuster aus Quadraten geschultert wird. 217 x 137 cm Bibliografie : S.A.H.Gupta, Phulkari in Punjab: Embroidery in Transition (Phulkari in Punjab: Embroidery in Transition), Nyogi Books, 2020. Kopfbedeckung einer indischen Frau, Phulkari, Pundjab, 19.

Mo 24 Jun

Châle long du Cachemire - Indien, Mitte des 19. Jahrhunderts. Aus bestickter Wolle mit zentriertem Dekor auf einem Quadrat mit roter Reserve, umgeben von Bögen und Zypressen, mit einem Rand aus Quadraten. Schöner Zustand, kleine Löcher und Reparatur. 340 x 160 cm A large Kashmir shawl, India, middle 19th century

Mo 24 Jun

Châle long du Cachemire - Indien, Mitte des 19. Jahrhunderts. Schwarze Reserve, symmetrischer Dekor, zentriert auf einer schwarzen Mandorla, um die sich auf rotem und rosafarbenem Grund Botehs entwickeln, Arabesken und Blumenmotive in Polychromie mit Fransen an den Rändern. Restaurierungen. 315 x 136 cm A large Kashmir shawl, India, middle 19th century

Mo 24 Jun

Châle long du Cachemire - Indien ODER LYON, Mitte des 19. Mit schwarzer Reserve, symmetrischem Dekor, zentriert auf einer schwarzen Mandorla, um die sich Arabesken und Blumenmotive in Polychromie und Fransen am Rand entwickeln. Zustand: einige Löcher. 327 x 154 cm. A large Kashmir shawl, India, mid 19th century

Mo 24 Jun

Tenture au polygone étoilé - Ägypten, um 1900 Behang aus polychrom bestickter Baumwolle mit Flechtwerk- und geometrischem Dekor. An der Basis stützen Blumen ein sternförmiges Polygon, das von einem epigraphischen Band gekrönt ist und von Blumen überragt wird. Inschrift: "basmillah - mashallah". In gutem Zustand. 256 x 139 cm Ein großer, gestickter Baumwollhang in Ägypten, ca. 1900

Mo 24 Jun

Trois velours de Scutari - Osmanisches Reich, Türkei, 19. Drei rechteckige Paneele jeweils aus Leinenschuss, symmetrisch bestickt mit einer pflanzlichen Mandorla aus rotem Samt. Guter Zustand. 93 x 47 cm Three Ottoman voided velvet panels (Yastik), Turkey, 19th century

Mo 24 Jun

PANAFIEU Bruno de (1932-2020) Starke Truhe Terrakotta 20 x 29 cm Verkauft zugunsten der Association 3D (Don pour un Développement Durable), einer französischen Vereinigung für internationale Solidarität, die als gemeinnützig anerkannt ist und sich zum Ziel gesetzt hat, eine soziale Kreislaufwirtschaft mit den Grundbedürfnissen der am stärksten benachteiligten Bevölkerungsgruppen zu ko-konstruieren. Der Verein schlägt ein kühnes Projekt vor, das sich auf die Pflanzung von Obstbäumen konzentriert, um wirtschaftliche und soziale Auswirkungen zu gewährleisten: Innerhalb von 5 Jahren sollen 2000 Obstbäume für 400 Familien im Dogonland gepflanzt werden.

FIGURE DE RELIQUAIRE KOTA en bois et cuivre H : 65 cm (manques)

MASQUE BIDJOGO Guinée Bissau bois sculpté et peint, tissu H : 55 cm

POTEAU TIV, Nigeria, Bois sculpté et tissu tressé H : 133 cm (Accidents et manques)

Mo 24 Jun

Kuyu Statue, Democratic Republic of the Congo c.1990-2000 - Kuyu-Statue, Demokratische Republik Kongo. ca. 1990-2000 Maße: 65 cm hoch Die Kuyu-Skulptur steht im Zusammenhang mit Initiationszeremonien, bei denen esoterisches Wissen über die Geheimnisse der Kräfte und den Einfluss der Ahnen vermittelt wurde. Diese Tradition ist nach außen hin völlig geheim. Ausstellungen: 2022 - 2024 - Insel Fuerteventura "Afrikanische Kunst: Das Licht der Ahnen" Leuchtturm La Entallada. Rathaus von Fuerteventura. 2021 - 2022 - Panama-Stadt. Regierung von Panama. "Afrikanische Kunst: der Geist der Vorfahren" Hauptsitz des Kulturministeriums. Altstadt. 2019 - 2020 - Santa Cruz de Tenerife. Stiftung Caja Canarias. "Afrika-Babel: die Kunst eines Kontinents" Hauptquartier Plaza Patriotismo. 2019 - 2020 - Santa Cruz de La Palma. Stiftung Caja Canarias. "Afrika-Babel: die Kunst eines Kontinents". Haus Massieu. Santa Cruz de La Palma. 2013 - 2015 - Museum für Kunst Afrikas und Ozeaniens (MADAO) La Granja de San Ildefonso, Segovia 2005 --------- "Schwarzafrika" Hautmuseum. Vic - Barcelona. 2004 .......... "Schwarzes Afrika" Caixa Laietana Stiftung. Barcelona Hauptausstellungssaal.

Mo 24 Jun

Kongo-Yombe maternity statue. Democratic Republic of the Congo c.1970-80 - Kongo-Yombe-Mutterschaftsstatue. Demokratische Republik Kongo ca. 1970-80 Maße: 43 cm hoch Das Kongo-Königreich beeinflusste die Yombe, die zu einem bestimmten Zeitpunkt ihrer Geschichte ein integraler Bestandteil dieses Königreichs waren. Ihre Statuen enthalten die gleichen Themen wie die der Yombe, Mutterschaftsfiguren, sitzende Könige, Prestigeobjekte sowie Nagel- und Spiegelfetische. Die Phemba-Statuen waren Teil eines Kultes, der der weiblichen Fruchtbarkeit gewidmet war und von einer Hebamme initiiert wurde. Sie stellen Frauen in sitzender, gekreuzter oder kniender Haltung dar, mit runder Stachelhaarfrisur, Halsketten aus Glas- oder Korallenperlen, einer um die Brüste gebundenen Schnur, Schmuck und geschliffenen Zähnen. Frauen sind ein wichtiges Symbol der Kongo, da sie als Nahrungsquelle gelten, aber auch als Seherinnen und Hüterinnen des Geistes. Ausstellungen: 2022 - 2024 - Insel Fuerteventura "Afrikanische Kunst: Das Licht der Vorfahren" Leuchtturm La Entallada. Rathaus von Fuerteventura. 2021 - 2022 - Panama-Stadt. Regierung von Panama. "Afrikanische Kunst: der Geist der Vorfahren" Hauptsitz des Kulturministeriums. Altstadt. 2019 - 2020 - Santa Cruz de Tenerife. Stiftung Caja Canarias. "Afrika-Babel: die Kunst eines Kontinents" Hauptquartier Plaza Patriotismo. 2019 - 2020 - Santa Cruz de La Palma. Stiftung Caja Canarias. "Afrika-Babel: die Kunst eines Kontinents". Haus Massieu. Santa Cruz de la Palma. 2013 - 2015 - Museum für Kunst aus Afrika und Ozeanien (MADAO) La Granja de San Ildefonso, Segovia 2005 --------- "Schwarzes Afrika" Ledermuseum. Vic - Barcelona. 2004 .......... "Schwarzes Afrika" Caixa Laietana Stiftung. Barcelona Hauptausstellungssaal.

Mo 24 Jun

Munchi fetish statue - Tiv, Nigeria c.1990-2000 - Munchi-Fetischstatue - Tiv, Nigeria ca. 1990-2000 Maße: 78 cm hoch Ausstellungen: 2022 - 2024 - Insel Fuerteventura "Afrikanische Kunst: Das Licht der Vorfahren" Leuchtturm La Entallada. Rathaus von Fuerteventura. 2021 - 2022 - Panama-Stadt. Regierung von Panama. "Afrikanische Kunst: der Geist der Vorfahren" Hauptsitz des Kulturministeriums. Altstadt. 2019 - 2020 - Santa Cruz de Tenerife. Stiftung Caja Canarias. "Afrika-Babel: die Kunst eines Kontinents" Hauptquartier Plaza Patriotismo. 2019 - 2020 - Santa Cruz de La Palma. Stiftung Caja Canarias. "Afrika-Babel: die Kunst eines Kontinents". Haus Massieu. Santa Cruz de la Palma. 2013 - 2015 - Museum für Kunst aus Afrika und Ozeanien (MADAO) La Granja de San Ildefonso, Segovia 2005 --------- "Schwarzes Afrika" Ledermuseum. Vic - Barcelona. 2004 .......... "Schwarzes Afrika" Caixa Laietana Stiftung. Barcelona Hauptausstellungssaal.

Mo 24 Jun

Ogboni altar statue, c.1970-80 Yoruba - Ogboni-Altarstatue, Yoruba, Nigeria ca. 1970-80 Holzschnitzerei Höhe 85 cm Die Ogboni-Gesellschaft übt bei den Yoruba eine große religiöse und politische Macht aus. Diese Statue symbolisiert die Rätselhaftigkeit des mütterlichen Prinzips im Universum der Yoruba. Die vertikale Ausrichtung der Figur erinnert an die Lobgesänge (Oriki) der Erdgöttin, die sie als saftig und aufrecht wie der Dundun-Heilstrauch preist, und an die Rechtschaffenheit und Festigkeit, die von einem Ogboni-Adepten erwartet werden. Ausstellungen: 2022 - 2024 - Insel Fuerteventura "Afrikanische Kunst: Das Licht der Vorfahren" Leuchtturm La Entallada. Rathaus von Fuerteventura. 2021 - 2022 - Panama-Stadt. Regierung von Panama. "Afrikanische Kunst: der Geist der Vorfahren" Hauptsitz des Kulturministeriums. Altstadt. 2019 - 2020 - Santa Cruz de Tenerife. Stiftung Caja Canarias. "Afrika-Babel: die Kunst eines Kontinents" Hauptquartier Plaza Patriotismo. 2019 - 2020 - Santa Cruz de La Palma. Stiftung Caja Canarias. "Afrika-Babel: die Kunst eines Kontinents". Haus Massieu. Santa Cruz de la Palma. 2013 - 2015 - Museum für Kunst aus Afrika und Ozeanien (MADAO) La Granja de San Ildefonso, Segovia 2005 --------- "Schwarzes Afrika" Ledermuseum. Vic - Barcelona. 2004 .......... "Schwarzes Afrika" Caixa Laietana Stiftung. Barcelona Hauptausstellungssaal. Maßnahmen:

Mo 24 Jun

Mask of the Ntomo Bambara cult, Mali c.1990-2000 - Maske des Ntomo-Kults Bambara, Mali ca. 1990-2000 Maße: 79 cm hoch Ursprünglich waren die Ntomo eine Gesellschaft für unbeschnittene Jungen. Es gibt zwei Hauptstilgruppen ihrer Masken. Die eine ist durch ein ovales Gesicht mit vier bis zehn Hörnern gekennzeichnet, die wie ein Kamm aufgereiht sind. Der andere Typus hat eine geriffelte Nase, einen vorspringenden Mund, einen Überbau aus vertikalen Hörnern, in dessen Mitte oder davor eine stehende Figur oder ein Tier steht. Ntomo-Masken mit dünnem Mund betonen die Tugend des Schweigens und die Bedeutung der Kontrolle der Sprache. Diese Maske wird von vier Hörnern gekrönt, die verschiedene menschliche Eigenschaften symbolisieren. Ausstellungen: 2022 - 2024 - Insel Fuerteventura "Afrikanische Kunst: Das Licht der Vorfahren" Leuchtturm La Entallada. Rathaus von Fuerteventura. 2021 - 2022 - Panama-Stadt. Regierung von Panama. "Afrikanische Kunst: der Geist der Vorfahren" Hauptsitz des Kulturministeriums. Altstadt. 2019 - 2020 - Santa Cruz de Tenerife. Stiftung Caja Canarias. "Afrika-Babel: die Kunst eines Kontinents" Hauptquartier Plaza Patriotismo. 2019 - 2020 - Santa Cruz de La Palma. Stiftung Caja Canarias. "Afrika-Babel: die Kunst eines Kontinents". Casa Massieu. Santa Cruz de la Palma. 2013 - 2015 - Museum für Kunst aus Afrika und Ozeanien (MADAO) La Granja de San Ildefonso, Segovia 2005 --------- "Schwarzes Afrika" Ledermuseum. Vic - Barcelona. 2004 .......... "Schwarzes Afrika" Caixa Laietana Stiftung. Barcelona Hauptausstellungssaal.

Mo 24 Jun

Baule Mask, Ivory Coast, c.1970-80 - Baule-Maske, Elfenbeinküste ca. 1970-80 Maße: 43 cm hoch Die Masken entsprechen mehreren Tanzarten: dem Gba gba, dem Bonu Amuen, dem Mblo und dem Goli. Sie stellen niemals Ahnen dar und werden immer von Männern getragen. Der Gba wurde bei Beerdigungen von Frauen während der Erntezeit getanzt. Sie zelebriert die Schönheit und das Alter, sie hat sehr raffinierte Eigenschaften. Ausstellungen 2022 - 2024 - Insel Fuerteventura "Afrikanische Kunst: Das Licht der Vorfahren" Leuchtturm La Entallada. Rathaus von Fuerteventura. 2021 - 2022 - Panama-Stadt. Regierung von Panama. "Afrikanische Kunst: der Geist der Vorfahren" Hauptsitz des Kulturministeriums. Altstadt. 2019 - 2020 - Santa Cruz de Tenerife. Stiftung Caja Canarias. "Afrika-Babel: die Kunst eines Kontinents" Hauptquartier Plaza Patriotismo. 2019 - 2020 - Santa Cruz de La Palma. Stiftung Caja Canarias. "Afrika-Babel: Die Kunst eines Kontinents". Casa Massieu. Santa Cruz de la Palma. 2013 - 2015 - Museum für Kunst aus Afrika und Ozeanien (MADAO) La Granja de San Ildefonso, Segovia 2005 --------- "Schwarzes Afrika" Ledermuseum. Vic - Barcelona. 2004 .......... "Schwarzes Afrika" Caixa Laietana Stiftung. Barcelona Hauptausstellungssaal.

Mo 24 Jun

Kalunga helmet mask. Bembe Tribe. Democratic Republic of the Congo c.2000 - Kalunga Helm-Maske. Bembe-Stamm. Demokratische Republik Kongo um 2000 Maße: 50 cm hoch Die traditionellen Masken und Kopfbedeckungen des östlichen Bembe-Volkes in der Demokratischen Republik Kongo sind an ihren konkaven, gewölbten Augenhöhlen um die wulstigen "Kaffeebohnen"-Augen zu erkennen. Ausstellungen: 2022 - 2024 - Insel Fuerteventura "Afrikanische Kunst: Das Licht der Vorfahren" Leuchtturm La Entallada. Rathaus von Fuerteventura. 2021 - 2022 - Panama-Stadt. Regierung von Panama. "Afrikanische Kunst: der Geist der Vorfahren" Hauptsitz des Kulturministeriums. Altstadt. 2019 - 2020 - Santa Cruz de Tenerife. Stiftung Caja Canarias. "Afrika-Babel: die Kunst eines Kontinents" Hauptquartier Plaza Patriotismo. 2019 - 2020 - Santa Cruz de La Palma. Stiftung Caja Canarias. "Afrika-Babel: die Kunst eines Kontinents". Haus Massieu. Santa Cruz de la Palma. 2013 - 2015 - Museum für Kunst aus Afrika und Ozeanien (MADAO) La Granja de San Ildefonso, Segovia 2005 --------- "Schwarzes Afrika" Ledermuseum. Vic - Barcelona. 2004 .......... "Schwarzes Afrika" Caixa Laietana Stiftung. Barcelona Hauptausstellungssaal.

Mo 24 Jun

Ijo mask, Kalabari tribe, Nigeria, c.1970-80 - Ijo-Maske, Kalabari-Stamm, Nigeria, ca. 1970-80 Maße: 58 cm hoch Die westlichen Ijo verwenden die Figuren, bei denen das Familienoberhaupt auf einem sehr schematischen Vierbeiner dargestellt ist, der den Schutzgeist der Familie repräsentieren soll. In einigen Kalabari-Gemeinschaften werden rechteckige Platten durch Tischlerei in eine Frontalgruppe mit Flachrelief umgewandelt, in der ein Ahnengedenkstein von Nebenfiguren flankiert wird. Ausstellungen: 2022 - 2024 - Insel Fuerteventura "Afrikanische Kunst: Das Licht der Vorfahren" Leuchtturm La Entallada. Rathaus von Fuerteventura. 2021 - 2022 - Panama-Stadt. Regierung von Panama. "Afrikanische Kunst: der Geist der Vorfahren" Hauptsitz des Kulturministeriums. Altstadt. 2019 - 2020 - Santa Cruz de Tenerife. Stiftung Caja Canarias. "Afrika-Babel: die Kunst eines Kontinents" Hauptquartier Plaza Patriotismo. 2019 - 2020 - Santa Cruz de La Palma. Stiftung Caja Canarias. "Afrika-Babel: die Kunst eines Kontinents". Haus Massieu. Santa Cruz de la Palma. 2013 - 2015 - Museum für Kunst aus Afrika und Ozeanien (MADAO) La Granja de San Ildefonso, Segovia 2005 --------- "Schwarzes Afrika" Ledermuseum. Vic - Barcelona. 2004 .......... "Schwarzes Afrika" Caixa Laietana Stiftung. Barcelona Hauptausstellungssaal.

Mo 24 Jun

Senufo mask. Ivory Coast c.1960-65 - Senufo-Maske. Elfenbeinküste ca. 1960-65 Maße: 51 cm hoch Die Kunst der afrikanischen Senufo hat ihre Wurzeln in ihrer Haupterwerbsquelle, der Landwirtschaft. Die landwirtschaftlichen Rituale haben daher eine Vielzahl von Objekten hervorgebracht, darunter auch Masken, die mit der Poro-Initiation verbunden sind. Die afrikanischen Kpeliye-Masken demonstrieren durch ihr detailliertes Aussehen die Meisterschaft der Senufo-Bildhauer. Ausstellungen: 2022 - 2024 - Insel Fuerteventura "Afrikanische Kunst: Das Licht der Vorfahren" Leuchtturm La Entallada. Rathaus von Fuerteventura. 2021 - 2022 - Panama-Stadt. Regierung von Panama. "Afrikanische Kunst: der Geist der Vorfahren" Hauptsitz des Kulturministeriums. Altstadt. 2019 - 2020 - Santa Cruz de Tenerife. Stiftung Caja Canarias. "Afrika-Babel: die Kunst eines Kontinents" Hauptquartier Plaza Patriotismo. 2019 - 2020 - Santa Cruz de La Palma. Stiftung Caja Canarias. "Afrika-Babel: die Kunst eines Kontinents". Haus Massieu. Santa Cruz de la Palma. 2013 - 2015 - Museum für Kunst aus Afrika und Ozeanien (MADAO) La Granja de San Ildefonso, Segovia 2005 --------- "Schwarzes Afrika" Ledermuseum. Vic - Barcelona. 2004 .......... "Schwarzes Afrika" Caixa Laietana Stiftung. Barcelona Hauptausstellungssaal.

Mo 24 Jun

Tchokwe / Angola Statuette aus geschnitztem Holz. Ehemaliger Verschluss einer Schnupftabakdose. Höhe: 24 cm.

Di 25 Jun

BEMBE, ERDGESCHOSS Holz, braune Patina Statue, die eine stehende männliche Figur darstellt, deren Oberkörper mit traditionellen Skarifikationen geschmückt ist und deren Augen mit weißem Steingut besetzt sind. H: 19 cm. Linker Arm gebrochen.

Di 25 Jun

DOGON, Mali: Zwei Statuen, die weibliche Ahnen darstellen. Die eine steht mit erhobenen Armen, die andere hat die Hände auf den Knien. H (der größeren) 42 cm. Unvollkommenheiten und Fehlstellen.

Di 25 Jun

FON, Benin: Zoomorphe holzgeschnitzte Skulptur eines Löwen, die an die Elemente der Fassaden des Palastes von DAHOMEY erinnert. 43 x 29 cm. Kleine Unfälle und Fehlstellen.

Di 25 Jun

MUMUYE: Iaganagana-Altarstatue aus geschnitztem Holz. H: 56 cm. Abnutzungen.

Di 25 Jun

Kuyu, Demokratische Republik Kongo. Holz, mehrfarbige Pigmente. Kebekebe-Tanzmarionette in Form eines menschlichen Kopfes. Höhe: 42 cm. Erosionen und Risse.

Di 25 Jun

BOBO, Burkina Faso : Zoomorphe Tanzmaske aus bemaltem Holz. L: 36 cm. Abnutzungen und Restaurierungen.

Di 25 Jun

KANAK, Neukaledonien: Architekturelement aus Holz, geschnitzt mit dem Gesicht eines Ahnen. Monogrammiert MS auf der Rückseite in Vertiefung. H: 49 cm.

Di 25 Jun

PAPUA, Neuguinea: - Drei Objekte, bestehend aus einem Brustschmuck aus Muschelschalen, Zähnen und Pflanzenfasern. - Halskette aus Muschelschalen. - Statue des Janus. H (des größten): 32,5 cm.

Di 25 Jun

HEMBA, Demokratische Republik Kongo. Holz Ahnengedenkstatue "Singiti", die eine stehende männliche Figur darstellt, deren Unterkörper lückenhaft ist. Die Haltung ist hieratisch, das Gesicht ist gelassen und die Augen sind geschlossen. Erste Hälfte des 20. Jahrhunderts. Jahrhunderts. Höhe: 88 cm. Unregelmäßigkeiten und sichtbare Fehlstellen. Herkunft: Collection Joseph Christiaens, Bruges.

Di 25 Jun

SENOUFO, Elfenbeinküste: Bronzener Knöchelriemen in Form eines Navissel. H: 11 - L: 20,5 cm. Abnutzungen.

Di 25 Jun

FRA FRA / Senoufo, Burkina Faso / Elfenbeinküste: Zwei Bronzestatuen, die Tänzer mit ihren Masken darstellen. H: 36,5 und 33 cm. Abnutzungen.

Di 25 Jun

DOGON, Mali: Ahnenstatue aus geschnitztem Holz, die auf einer magischen kugelförmigen Kalebasse ruht, Amulette aus Textilien. H: 42 cm. Abnutzungen.

Di 25 Jun

BAMANA, Mali. Holz mit Intarsien und einer tiefen Gebrauchspatina. Sehr alte Maske, die ein menschliches Gesicht mit vorspringender Stirn, offenen Augen und Mund und einem entwickelten Nasenrücken darstellt. 1. Drittel des 20. Jahrhunderts. Jahrhunderts. Höhe: 37 cm. Unregelmäßigkeiten und Fehlstellen.

Di 25 Jun

DOGON, Mali: Dickes Holz mit krustiger Opferpatina. Ahnenstatue, die eine Figur darstellt, die auf einer zylindrischen Basis steht. Die Hände vor dem Gesicht und verwischte Gesichtszüge. H: 39,5 cm.

Di 25 Jun

DOGON, Mali: Drei Reiterstatuetten aus Bronze. 10 x 6,5 cm (für die größte). Altersbedingte Oxidation.

Di 25 Jun

FON, Benin: Drei Statuen, darunter eine VENAVI-Statuette, ein Botchio-Pfahl und eine Fetisch-Statuette mit krustiger Patina. Holz mit Gebrauchspatina und organischem Material. H. 30 cm. Kleine Unfälle und Fehlstellen.

Di 25 Jun

Tanzmaske, PENDE, Demokratische Republik Kongo. Holz und Pigmente. Höhe: 29,5 cm.

Di 25 Jun

KWESE, DEMOKRATISCHE REPUBLIK KONGO. Holz, mehrfarbige Pigmente, Pflanzenfasern. Tanzmaske, die ein weibliches Gesicht in Herzform zeigt. Maße: 28 x 30 x 12 cm. Kleine Unfälle.

Di 25 Jun

KWESE, DEMOKRATISCHE REPUBLIK KONGO. Holz, mehrfarbige Pigmente, Pflanzenfasern. Tanzmaske, die ein weibliches Gesicht in Herzform zeigt. Dim: 24 x 22 x 8 (Kleine Fehlstellen.

Di 25 Jun

SONGOLA, Demokratische Republik Kongo. Holz, dunkle Patina. Tanzmaske mit menschlichem Gesicht, das durch die runden Augen und die eingekerbte Nase geprägt ist. Höhe: 34,5 cm. Herkunft: Belgische Privatsammlung.

Di 25 Jun

SENOUFO, Elfenbeinküste. Hartholz, dunkelbraune Patina. Klassische und alte "Kpélié"-Maske mit einem weiblichen Gesicht, das von stilisierten Auswüchsen umgeben ist und von einer Zimme mit Dut-Spitzen (Kapokbaum-Raspel) gekrönt wird. Diese Maske gehört zur Bruderschaft des "Lô" und wird bei den Initiationszeremonien des "Poro" getragen. Höhe: 29 cm. Breite: 19 cm.

Di 25 Jun

DOGON, Mali: Ahnenstatue, die eine hermaphroditische Figur mit weiblichem Geschlecht und Schnurrbart darstellt. Erste Hälfte des 20. Jahrhunderts. Hartholz, Patina nach Gebrauch. H: 71 cm. Kleine Unfälle und Restaurierungen.

Di 25 Jun

BAMBARA, Mali: Ein Paar anthropomorpher Masken aus geschnitztem und graviertem Holz. H: 31 cm. Dazu kommt eine handgefertigte Maske aus Hartholz. H: 43 cm.

Di 25 Jun

COTE d'IVOIRE: Zwei Masken, darunter eine DAn und Baoulé mit drückenden Gesichtern. H: 21 cm (für die größere).

Di 25 Jun

YIRUBA , Nigeria: OSHESHANGO-Szepter, das eine kniende Frau darstellt, deren Hände auf ihren hervorstehenden Brüsten ruhen. Das Gesicht ist mit Skarifikationen geschmückt. Holz mit Holzpatina, Spuren von Indigopigmenten. H: 69 cm.

Di 25 Jun

KUYU, DRK: Statue, die eine weibliche Figur mit muskulösem Körper darstellt. Hartholz, Pigmente. H: 52 cm. Restaurierungen.

Di 25 Jun

NIGERIA Kopf einer Königin von IFE aus Terrakotta. H: 27 cm.

Di 25 Jun

LOBI, Burkina Faso: BATEBA-Statuette, die eine stehende männliche Figur mit dynamischer Körperhaltung darstellt. Hartes und dichtes Holz. H. 29,5 cm. Unregelmäßigkeiten und Fehlstellen.

Di 25 Jun

KONGO: Weibliche Statue und Kugel der Gerechtigkeit aus geschnitztem Holz. H: 37 cm (für die größte).

Di 25 Jun

BAOULE, Elfenbeinküste. Holz, Eisen, Fasern. Musikalischer Gong aus Eisen und sein Schlägel "Lowre". Maße: 18 cm und 18,5 cm.

Di 25 Jun

KONGO, Demokratische Republik Kongo. Geschnitztes und graviertes Holz, Eisen. Häuptlingsstock mit einem Kreuz auf dem Knauf. Länge: 105,5 cm. Herkunft: Collection Joseph Christiaens, Bruges.

Di 25 Jun

HEMBA, Demokratische Republik Kongo. Holz, dunkle, leicht verkrustete Patina. Maske "Soko Mutu", was auf Swahili wörtlich "Bruder des Menschen" bedeutet. Sie stellt ein Wesen dar, das halb Mensch, halb Schimpanse ist und seine Zugehörigkeit zur Welt des Dorfes und des Buschlandes anzeigt. Höhe: 19 cm. Herkunft: Collection Joseph Christiaens, Bruges.

Di 25 Jun

YOROUBA, Nigeria: Statue mit einem Gesicht, das auf jeder Wange mit zahlreichen Kerben verziert ist. H. 45 cm. Abnutzungen.

Di 25 Jun

MOSSI, BURKINA FASO: Tanzmaske, gekrönt von einer Skulptur in Form einer Gabel und in der Mitte ein Vogelkopf. Holz, Haut und Federn. H. 79 cm. Unregelmäßigkeiten und Fehlstellen.

Di 25 Jun

NIGERIA, Mumuye: MONNAIE PRIMITIVE dite monnaie fleur. H. 61 cm. Abnutzungen.

Di 25 Jun

DREI ANTIKE LANGEN, darunter eine sehr schöne alte aus Mali, Dogon. Holz und Kupfer. L. 161 cm.

Di 25 Jun

PAPUASIA NEUGUINEA: Kopfbedeckung mit einem Kranz aus geflochtenen Pflanzenfasern, der mit Kasuarfedern geschmückt ist. D: 22 cm (ohne Federn).

Di 25 Jun

Fetischbüste "Kakudji", KASONGO, Demokratische Republik Kongo. Hartholz, Häute, Fasern. Erste Hälfte des 20. Jahrhunderts. Jahrhundert. Höhe: 36,5 cm.

Di 25 Jun

BUDJA, Demokratische Republik Kongo. Holz, Rattankorbwaren, Pflanzenfasern. Tanzkimme mit der Darstellung eines stilisierten mythischen Tieres. Es wird bei Festlichkeiten im Zusammenhang mit der Jagd und der Landwirtschaft getragen. Höhe: 51 cm. Restaurierungen, Abplatzungen.

Di 25 Jun

YRUBA Nigeria: Statuette, die der Verehrung der IBEJI-Zwillinge gewidmet ist. Hartholz Gebrauchspatina, Spuren von Laterit. H. 24,5 cm. Abnutzungen und Fehlstellen.

Di 25 Jun

BAMBARA, MALI Zwei Bogolans, einer mit der Karte von Afrika und der zweite mit der Jungfrau mit Kind, Notre-Dame du Mali. 83 x 52 und 71 x 46 cm.

Di 25 Jun

BAMBARA PEUPLE du MALI: Stehende weibliche Holzstatue. H: 52,5 cm. Abnutzungen und Unfälle.

Di 25 Jun

Latmul-Maske aus geschnitztem und bemaltem Holz mit Froschdekor und Einlegearbeiten. mit Muscheln verziert. Papua-Neuguinea, Dekoration mit natürlichen Pigmenten. Ende des 20. Jahrhunderts. H: 64 - L: 26 cm. Abnutzungen.

Di 25 Jun

DOGON, Mali: Pferd aus Bronze mit brauner Patina und ziseliertem Dekor. H: 28 - L: 29 cm. Der Reiter fehlt. Abnutzungen und Unfälle