AN OTTOMAN METAL-THREAD EMBROIDERED CALLIGRAPHIC HIZAM, EARLY 20TH CENTURY

Rechteckig, schwarzer Grund, bestickt mit Silber- und Goldfadendrähten und applizierten Seidenbahnen, die große zentrale Kartusche mit einer monumentalen Thuluth-Inschrift, die Ecken verziert mit floralen Motiven, flankiert von zwei kleineren Kartuschen mit den Namen Allahs und Mohammeds, äußere Ränder verziert mit einem sich wiederholenden Pflanzenmotiv, hinterlegt. 89 x 695 cm. Die Inschriften bestehen aus: Der zentrale Fries: In großer Thuluth-Schrift aus vergoldeten Drähten auf schwarzem Grund, Koran-Sure "die Hadsch" (die Pilgerfahrt) Verse 26-28. Zwei kleinere Kartuschen: in großer eleganter Thuluth-Schrift auf rotem Grund Allah jala jalallahu, und Muhammad rasul Allah/ Allahs Majestät sei gepriesen, und Muhammed ist der Gesandte Allahs''. KATALOGNOTIZ: Die vier Wände der Kabaa sind mit einem Vorhang (Kiswa) bedeckt, in dessen Gewebe die Schahada eingezeichnet ist. Auf etwa zwei Dritteln der Höhe verläuft ein goldbesticktes Band (hizam) mit Koranversen. Jedes Jahr, wenn die neue Kiswa eintrifft, teilen die Wächter der Kaaba, die Banu Shayban, die alte Kiswa auf und verteilen die Stücke an die geehrten Pilger. Ganze Suren waren offenbar für wichtige Würdenträger oder Herrscher reserviert. Für Tafeln aus dem Hizam in der Sammlung Nasser D. Khalili siehe J.M. Rogers, The Arts of Islam, Treasures from the Nasser D. Khalili Collection, Ausstellungskatalog, Art Gallery of New South Wales, 2007, Nr. 312, S. 265.