Null Valencianische Schule, erste Hälfte des 16. Jahrhunderts.

"Der heilige Jud…
Beschreibung

Valencianische Schule, erste Hälfte des 16. Jahrhunderts. "Der heilige Judas Thaddäus und der heilige Simon. Altaraufsatz oder Altarfrontal. Gemälde auf Tafel. Geschnitztes, vergoldetes und polychromiertes Holz. Es hat leichte craquelure. Maße: 96 x 63 cm. Valencianisches Altarbild mit der Darstellung der Apostel Judas Thaddäus und Simon dem Zeloten, zwei Apostel, die in der Andachtsikonographie oft zusammen auftauchen, weil beide von den persischen Priestern wegen der Verkündigung des Evangeliums getötet wurden. Simon wurde mit einer Säge vom Kopf bis zum Schritt durchgeschnitten, was als Symbol dient, wie man auf diesem hervorragenden Gemälde sehen kann. Es handelt sich um ein Altarbild aus der Renaissance, das die Lösung des vergoldeten Hintergrunds aus dem Spätmittelalter übernommen hat, auch wenn er in diesem Fall mit Schnitzereien, Schriftrollen und Bordüren verziert wurde, die an Damastbrokate erinnern. Die beiden Figuren mit ihren großen mandelförmigen Augen tauschen in einem stummen Dialog Blicke aus. Die Ausdruckskraft ihrer Gesichtszüge und die Natürlichkeit ihrer Gesten lassen einen gewissen italienischen Einfluss erkennen, der durch die Aura der Nähe der Los Hernandos (die Maler Fernando Llanos und Fernando Yáñez) gefiltert wird, die die Neuerungen des italienischen Quattrocento und Cinquecento in die valencianische und murcianische Schule einführten. Insbesondere die Florentiner Maler des Quattrocento, wie Masaccio und Piero della Francesca, hatten den größten Einfluss auf die valencianische Schule, was sich in den rauen, kantigen Gesichtern mit düsterem Ausdruck zeigt, die mit einer ausgezeichneten Zeichnung und kontrastreichen, satinierten Oberflächen gelöst sind. In der Renaissance wurden in der spanischen Malerei Serien von Aposteln populär, die paarweise oder einzeln vor einem neutralen Hintergrund dargestellt sind und ihre ikonografischen Attribute tragen. Sie stammen von spätmittelalterlichen Altarbildern ab, aber im 16. Jahrhundert entwickelten Mimik und Gestik den für diese Zeit charakteristischen Naturalismus.

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Valencianische Schule, erste Hälfte des 16. Jahrhunderts. "Der heilige Judas Thaddäus und der heilige Simon. Altaraufsatz oder Altarfrontal. Gemälde auf Tafel. Geschnitztes, vergoldetes und polychromiertes Holz. Es hat leichte craquelure. Maße: 96 x 63 cm. Valencianisches Altarbild mit der Darstellung der Apostel Judas Thaddäus und Simon dem Zeloten, zwei Apostel, die in der Andachtsikonographie oft zusammen auftauchen, weil beide von den persischen Priestern wegen der Verkündigung des Evangeliums getötet wurden. Simon wurde mit einer Säge vom Kopf bis zum Schritt durchgeschnitten, was als Symbol dient, wie man auf diesem hervorragenden Gemälde sehen kann. Es handelt sich um ein Altarbild aus der Renaissance, das die Lösung des vergoldeten Hintergrunds aus dem Spätmittelalter übernommen hat, auch wenn er in diesem Fall mit Schnitzereien, Schriftrollen und Bordüren verziert wurde, die an Damastbrokate erinnern. Die beiden Figuren mit ihren großen mandelförmigen Augen tauschen in einem stummen Dialog Blicke aus. Die Ausdruckskraft ihrer Gesichtszüge und die Natürlichkeit ihrer Gesten lassen einen gewissen italienischen Einfluss erkennen, der durch die Aura der Nähe der Los Hernandos (die Maler Fernando Llanos und Fernando Yáñez) gefiltert wird, die die Neuerungen des italienischen Quattrocento und Cinquecento in die valencianische und murcianische Schule einführten. Insbesondere die Florentiner Maler des Quattrocento, wie Masaccio und Piero della Francesca, hatten den größten Einfluss auf die valencianische Schule, was sich in den rauen, kantigen Gesichtern mit düsterem Ausdruck zeigt, die mit einer ausgezeichneten Zeichnung und kontrastreichen, satinierten Oberflächen gelöst sind. In der Renaissance wurden in der spanischen Malerei Serien von Aposteln populär, die paarweise oder einzeln vor einem neutralen Hintergrund dargestellt sind und ihre ikonografischen Attribute tragen. Sie stammen von spätmittelalterlichen Altarbildern ab, aber im 16. Jahrhundert entwickelten Mimik und Gestik den für diese Zeit charakteristischen Naturalismus.

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