Brag-Maske Stilistisches Areal an der Mündung des Sepik-Flusses, Provinz Ost-Sepik, Papua. Neuguinea Holz, ockerfarbenes Pigment Vermutete Epoche: erste Hälfte des 20. Jahrhunderts Höhe: 60cm Provenienz: - Sammlung Hermann Mark Lissauer Melbourne - Sammlung Crispin Howarth1, Canberra (durch Schenkung des Vorgängers) Hermann Mark Lissauer (1923-2016), der von den 1950er bis Anfang der 1970er Jahre in Angoram am Sepik-Fluss Zuckerrohr und Rattan verarbeitete, war neugierig auf das künstlerische Schaffen und unternahm mehrere Expeditionen, um eine große Anzahl von Objekten zu sammeln, von denen einige, wie diese Maske, in seiner Privatsammlung blieben und andere an bedeutende Sammlungen und Museen auf der ganzen Welt, darunter das Rockefeller Museum und das British Museum, verkauft wurden. Die Formen und Umrisse, die Modellierung und die rotbraune Patina unterstreichen die intensive Präsenz und Ausdruckskraft dieser Maske, die durch ihre Größe beeindruckt. Das ovale Gesicht ist von einem gezackten, gezackten Muster umgeben, das den gesamten unteren Teil des renommierten Tareds umrandet. Die Tiefe und Lebendigkeit des durchdringenden Blicks wird durch die Umrandung der Augenlider, die abgeflachten Augenringe, die schön geschwungenen, klar gezeichneten Augenbrauenbögen und die kleinen, runden, ausgehöhlten Pupillen wiedergegeben. Ein kleiner, durchbohrter Mund befindet sich unter einer Nase, die an ihrer Spitze wie ein Insektenrüssel mit einer durchbrochenen Scheidewand aussieht. Die lange, gebogene Nase deutet darauf hin, dass diese Maske keine menschliche Figur, sondern eine Geistfigur namens Brag darstellt. Die Maske wurde nicht getragen, sondern an einem großen Bambusaufbau befestigt, der sich mehr als drei Meter über den Kopf des Tänzers erhob. Am Umfang mit rechteckigen Löchern versehen, an denen ein Kostüm befestigt werden konnte. Ein Griffloch ermöglichte auch die Befestigung der Maske an einem beweglichen Gestell, das an eine Wand gelehnt war, im Zeremonienhaus, dem Ort, der die geistige Welt regierte.