Null Bogenschützenschild elayaborr Korkor, Tal von
Mendi, südliche Highlands
Hol…
Beschreibung

Bogenschützenschild elayaborr Korkor, Tal von Mendi, südliche Highlands Holz, geschnitzt mit einem lithischen Werkzeug. Aus der Prä-Kontakt-Zeit. Höhe: 0,90 m / Breite: 0,31 m Provenienz: - Gesammelt von David Eastburn im Mendi-Tal 1960. - Sammlung Elizabeth Pryce, Sydney. Veröffentlichung: Schilde von Papua, Galerie Franck Marcelin. September 2022 Die Schilde wurden traditionell eng unter den Achseln getragen und mit einem Seil über die Schulter gehängt, um den Torso des Kriegers zu schützen. Sie waren aus leichtem Holz gefertigt, damit sie leicht zu manövrieren und zu handhaben waren. Die unregelmäßige, braune Oberfläche zeugt von wiederholtem Gebrauch und zeigt ein Dekor mit einer schematisierten, anthropomorphen Figur, die im Allgemeinen als Ahne, als Wesenheit, die den Krieger beschützt, angesehen wird. Die Dynamik der dargestellten Figur entspricht der Symbolik, der Notwendigkeit des Kriegers, lebhaft und reaktionsschnell zu sein, mit gespreizten Armen und Beinen. Der Körper, dessen Umrisse mit weißen Pigmenten hervorgehoben sind, ist rot gefärbt, was die Farbe des Sieges darstellt, die Rache für die Toten des Clans, die den Gegner verunsichern soll. Dr. David Eastburn, dem dieses Exemplar gehörte, arbeitete fast fünf Jahrzehnte lang eng mit den Gemeinschaften in Papua-Neuguinea zusammen. Er war zehn Jahre lang Gymnasiallehrer in den südlichen Highlands und hat an der Produktion von Dokumentarfilmen mitgewirkt. Er ist der Autor von: The Southern Highlands, Papua Neuguinea

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Bogenschützenschild elayaborr Korkor, Tal von Mendi, südliche Highlands Holz, geschnitzt mit einem lithischen Werkzeug. Aus der Prä-Kontakt-Zeit. Höhe: 0,90 m / Breite: 0,31 m Provenienz: - Gesammelt von David Eastburn im Mendi-Tal 1960. - Sammlung Elizabeth Pryce, Sydney. Veröffentlichung: Schilde von Papua, Galerie Franck Marcelin. September 2022 Die Schilde wurden traditionell eng unter den Achseln getragen und mit einem Seil über die Schulter gehängt, um den Torso des Kriegers zu schützen. Sie waren aus leichtem Holz gefertigt, damit sie leicht zu manövrieren und zu handhaben waren. Die unregelmäßige, braune Oberfläche zeugt von wiederholtem Gebrauch und zeigt ein Dekor mit einer schematisierten, anthropomorphen Figur, die im Allgemeinen als Ahne, als Wesenheit, die den Krieger beschützt, angesehen wird. Die Dynamik der dargestellten Figur entspricht der Symbolik, der Notwendigkeit des Kriegers, lebhaft und reaktionsschnell zu sein, mit gespreizten Armen und Beinen. Der Körper, dessen Umrisse mit weißen Pigmenten hervorgehoben sind, ist rot gefärbt, was die Farbe des Sieges darstellt, die Rache für die Toten des Clans, die den Gegner verunsichern soll. Dr. David Eastburn, dem dieses Exemplar gehörte, arbeitete fast fünf Jahrzehnte lang eng mit den Gemeinschaften in Papua-Neuguinea zusammen. Er war zehn Jahre lang Gymnasiallehrer in den südlichen Highlands und hat an der Produktion von Dokumentarfilmen mitgewirkt. Er ist der Autor von: The Southern Highlands, Papua Neuguinea

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