Null Timbu Wara Emblem
Bevölkerung Wiru, Region Pangia. Provinz
Südliche Highlan…
Beschreibung

Timbu Wara Emblem Bevölkerung Wiru, Region Pangia. Provinz Südliche Highlands, Papua-Neuguinea. Korbgeflecht aus Pflanzenfasern, ockerfarbenes Tonpigment. Abmessungen: 102 x 63 cm. Gerahmt: 116 x 75cm Herkunft: Sammlung Daniel Vigne, Uzès Vor der Zeit der ersten Kontakte mit dem Westen gab es in den südlichen Highlands verschiedene spirituelle Kulte, die die Gesellschaft bestimmten. Die Wiru, die in der Region Pangia lebten, stellten als Teil ihres "Timbu"-Kults flache, gewebte Figuren her, die als Timbu Wara bekannt sind. Da Timbu "Himmel" bedeutet, könnte der Kult eine Verbindung zu den mythischen "Himmelswesen" haben, die in der Kosmologie der Highlands als wichtig angesehen werden und von den Menschen gefürchtet und geachtet werden, während der Begriff Wara zwei Übersetzungen besitzt, "Speer" und "Wächter", was eine Vorstellung von Stärke und Schutz nahelegt. Diese wichtige Korbwarenfigur hat die Form einer zweidimensionalen anthropomorphen Figur mit einem massiven Stamm, der ein Loch für den Nabel aufweist, mit langen Gliedmaßen und leicht erhobenen Armen. Der eiförmige Kopf wird von kreisrunden Ohren eingerahmt und weist in der Mitte eine ausgehöhlte Öffnung auf, die den Mund darstellt. Die schematischen, auf ihre vereinfachten Formen reduzierten Gesichtszüge verstärken die Prägnanz der geometrischen Muster - Rauten, Halbkreise, Linien -, die mit ockerfarbenen Tonpigmenten auf der gesamten Körperoberfläche gezeichnet wurden. Diese aus Pflanzenfasern geformten Figuren können verschiedene Formen verkörpern - anthropomorphe und zoomorphe - und sind daher von Grund auf mit der Natur verbunden. Der Timbu-Fruchtbarkeitskult, ein zeremonieller Zyklus, der alle fünf bis acht Jahre praktiziert wird, hatte die Funktion, "das ökologische Gleichgewicht und die Fruchtbarkeit von Menschen, Schweinen und der Erde wiederherzustellen." (Pamela J Stewart & Andrew Strathern, "Timbu wara figures from Pangia, Papua New Guinea", Records of the South Australian Museum, Vol 34, No 2, 2001, pp 65-77). Ein Kultgebäude wurde um einen zentralen Tungi-Pfahl herum errichtet, an dem die Kiefer von Schweinen befestigt waren. Das Ritual gipfelte in einem Tanz der Männer um den Tungi, die die berühmten Timbuwara-Figuren auf ihren Köpfen trugen, bevor sie den Pfahl umstellten. Diese Figuren aus Korbgeflecht, bekannt als ? Timbu wara, wurden in der Region von Pangia im südlichen Teil der Highlands hergestellt. In regelmäßigen Abständen von fünf bis acht Jahren war der Timbu-Kult Teil eines zeremoniellen Zyklus, bei dem mehrere hundert Schweine getötet wurden.Am Ende dieses Zyklus tanzten die Männer mit diesen Emblemen, die senkrecht auf ihren Köpfen standen.Der Zweck dieses Kults bestand darin, das ökologische Gleichgewicht und die Fruchtbarkeit von Menschen, Schweinen und Land mit üppigen Gärten, Taro, Bananen und Süßkartoffeln wiederherzustellen.Nach dem Ritual wurden diese anthropomorphen Figuren, die den Geist der verstorbenen Frauen darstellen sollten, im Haus der Männer aufbewahrt und an einem zentralen Pfosten (Tungi) befestigt, an dem auch die Kiefer von Schweinen hingen, die dem Geist des Timbu geopfert worden waren. Sie wurden auch bei männlichen Initiationszeremonien verwendet.Der Begriff Timbu bedeutet "Himmel", der Kult könnte also eine Verbindung zu den mythischen "Himmelswesen" haben, die in der Kosmologie der Highlands als wichtig angesehen werden.

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Timbu Wara Emblem Bevölkerung Wiru, Region Pangia. Provinz Südliche Highlands, Papua-Neuguinea. Korbgeflecht aus Pflanzenfasern, ockerfarbenes Tonpigment. Abmessungen: 102 x 63 cm. Gerahmt: 116 x 75cm Herkunft: Sammlung Daniel Vigne, Uzès Vor der Zeit der ersten Kontakte mit dem Westen gab es in den südlichen Highlands verschiedene spirituelle Kulte, die die Gesellschaft bestimmten. Die Wiru, die in der Region Pangia lebten, stellten als Teil ihres "Timbu"-Kults flache, gewebte Figuren her, die als Timbu Wara bekannt sind. Da Timbu "Himmel" bedeutet, könnte der Kult eine Verbindung zu den mythischen "Himmelswesen" haben, die in der Kosmologie der Highlands als wichtig angesehen werden und von den Menschen gefürchtet und geachtet werden, während der Begriff Wara zwei Übersetzungen besitzt, "Speer" und "Wächter", was eine Vorstellung von Stärke und Schutz nahelegt. Diese wichtige Korbwarenfigur hat die Form einer zweidimensionalen anthropomorphen Figur mit einem massiven Stamm, der ein Loch für den Nabel aufweist, mit langen Gliedmaßen und leicht erhobenen Armen. Der eiförmige Kopf wird von kreisrunden Ohren eingerahmt und weist in der Mitte eine ausgehöhlte Öffnung auf, die den Mund darstellt. Die schematischen, auf ihre vereinfachten Formen reduzierten Gesichtszüge verstärken die Prägnanz der geometrischen Muster - Rauten, Halbkreise, Linien -, die mit ockerfarbenen Tonpigmenten auf der gesamten Körperoberfläche gezeichnet wurden. Diese aus Pflanzenfasern geformten Figuren können verschiedene Formen verkörpern - anthropomorphe und zoomorphe - und sind daher von Grund auf mit der Natur verbunden. Der Timbu-Fruchtbarkeitskult, ein zeremonieller Zyklus, der alle fünf bis acht Jahre praktiziert wird, hatte die Funktion, "das ökologische Gleichgewicht und die Fruchtbarkeit von Menschen, Schweinen und der Erde wiederherzustellen." (Pamela J Stewart & Andrew Strathern, "Timbu wara figures from Pangia, Papua New Guinea", Records of the South Australian Museum, Vol 34, No 2, 2001, pp 65-77). Ein Kultgebäude wurde um einen zentralen Tungi-Pfahl herum errichtet, an dem die Kiefer von Schweinen befestigt waren. Das Ritual gipfelte in einem Tanz der Männer um den Tungi, die die berühmten Timbuwara-Figuren auf ihren Köpfen trugen, bevor sie den Pfahl umstellten. Diese Figuren aus Korbgeflecht, bekannt als ? Timbu wara, wurden in der Region von Pangia im südlichen Teil der Highlands hergestellt. In regelmäßigen Abständen von fünf bis acht Jahren war der Timbu-Kult Teil eines zeremoniellen Zyklus, bei dem mehrere hundert Schweine getötet wurden.Am Ende dieses Zyklus tanzten die Männer mit diesen Emblemen, die senkrecht auf ihren Köpfen standen.Der Zweck dieses Kults bestand darin, das ökologische Gleichgewicht und die Fruchtbarkeit von Menschen, Schweinen und Land mit üppigen Gärten, Taro, Bananen und Süßkartoffeln wiederherzustellen.Nach dem Ritual wurden diese anthropomorphen Figuren, die den Geist der verstorbenen Frauen darstellen sollten, im Haus der Männer aufbewahrt und an einem zentralen Pfosten (Tungi) befestigt, an dem auch die Kiefer von Schweinen hingen, die dem Geist des Timbu geopfert worden waren. Sie wurden auch bei männlichen Initiationszeremonien verwendet.Der Begriff Timbu bedeutet "Himmel", der Kult könnte also eine Verbindung zu den mythischen "Himmelswesen" haben, die in der Kosmologie der Highlands als wichtig angesehen werden.

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