EINE BRONZEFIGUR DES BUDDHA, MON-DVARAVATI ZEITALTER Thailand, 8. Jahrhundert. Jh. Fein gegossen, stehend, die linke Hand hält den Saum seines Gewandes, die rechte in Vitarka Mudra erhoben, in ein schweres Uttarasanga gehüllt, das heitere Gesicht mit schwer belüfteten Augen, sanft gewölbten Brauen, vollen lächelnden Lippen, flankiert von hängenden Ohrläppchen, das Haar in engen Locken über der gewölbten Ushnisha. Provenienz: Aus der Privatsammlung von Darwin Freeman, die zwischen 1968 und 1971 zusammengetragen wurde und von da an innerhalb derselben Familie weitervererbt wurde. Der 1946 in Idaho, USA, geborene Darwin Freeman war Mitglied der Streitkräfte und wurde später ein begeisterter Sammler. Er lernte seine Frau Mitte der 1960er Jahre kennen, und die beiden zogen später in ihre Heimatstadt Innsbruck, Österreich. 1967 wurde Freeman in die US-Armee eingezogen und diente in Deutschland und Thailand. Während er zwischen 1969 und 1971 an der Botschaft in Bangkok stationiert war, begann er, sich aktiv mit der Erforschung und Sammlung antiker Bronzen und anderer Kunstwerke zu beschäftigen. Nach Beendigung seiner Dienstzeit veranlasste Freeman die Verschiffung seiner Sammlung nach Österreich, wo sie bis heute aufbewahrt wird. Zustand: Sehr guter, altersentsprechender Zustand. Alte Gebrauchsspuren, leichte Verwitterungs- und Erosionsspuren, kleine Korrosionsstellen, hier und da winzige Kerben, kleine Verluste. Die Bronze mit einer feinen, natürlich gewachsenen Patina mit vereinzelten Malachit- und Cupritverkrustungen. Gewicht: 1.790 g (ohne Sockel), 3.507 g (inkl. Sockel) Abmessungen: Höhe 32,5 cm (inkl. Angel, exkl. Sockel), 41,5 cm (inkl. Sockel) Mit zugehörigem Metallständer. (2) Anmerkung des Experten: Bronzefiguren des Buddha aus dieser Zeit sind sehr selten. Vergleiche mit einer teilweise intakten Buddha-Figur aus dem achten Jahrhundert, jetzt im NMC, Inventarnummer Ga5412, siehe H. Jessup und T. Zéphir, Millennium of Glory, Washington, 1997, S. 150-1, Abb. 5. Beide tragen das schwere uttarasangha über einem Arm, wobei die rechte Schulter frei bleibt. Das Kleidungsstück modelliert den Körper in beiden Beispielen in ähnlicher Weise, wobei der Saum leicht um die Brustmuskeln gewellt ist und den Körper eng umhüllt, so dass das Fleisch des Bauches darunter zum Vorschein kommt und sich über dem Dhoti leicht abrundet. Jean Boisselier hat die Hypothese aufgestellt, dass die um das Handgelenk fließende Drapierung eine chronologische Markierung ist, die das vorliegende Werk nicht vor dem achten Jahrhundert datiert. Vergleich mit der Literatur: Vergleichen Sie eine verwandte Bronzefigur eines stehenden Buddhas, die früher als Mon-Stil, Königreich Dvaravati, Thailand, 7. Jahrhundert, bezeichnet wurde und später von John Guy in Lost Kingdoms der Malaiischen Halbinsel zugeschrieben wurde, 6. Jahrhundert, 27,5 cm hoch, im Victoria and Albert Museum, London, Zugangsnummer IS.61-1993. Vergleiche eine verwandte Bronzefigur des Buddha Shakyamuni, Thailand, Mon-Dvaravati, ca. 8. bis 9. Jahrhundert, 22,9 cm hoch, im Los Angeles County Museum of Art, Zugangsnummer AC1997.208.1. Vergleiche eine verwandte Bronze eines stehenden Buddhas, Lower Mekong Delta, 7.-8. Jahrhundert, im Asian Civilisations Museum, Singapur, Zugangsnummer 1999-02602.