A BRONZE BHUTA RITUAL MASK OF SHIVA, TULU NADU REGION, 19TH CENTURY

EINE RITUELLE BHUTA-MASKE VON SHIVA AUS BRONZE, REGION TULU NADU, 19. JAHRHUNDERT Westindien, Karnataka. Das Gesicht mit gescheiteltem Grinsen, das die Reißzähne entblößt, einem gezwirbelten Schnurrbart, großen, vorgewölbten Augen mit eingeschnittenen und gebohrten Pupillen und einer blattförmigen Urna in der Mitte, der Hals mit einem Torque geschmückt und der Kopf von einem kunstvollen Diadem gekrönt. Provenienz: Niederländischer Handel. Zustand: Guter Zustand mit geringen Gebrauchsspuren und Gussunregelmäßigkeiten. Kerben, Dellen, kleinere Verluste, Verfärbungen, Grübchen und Gebrauchsspuren. Gewicht: 2.966 g Abmessungen: Höhe 34 cm Die Maske ist in vier Teilen gegossen und zusammengeschweißt. Die Rückseite mit einem horizontalen Balken. Metallmasken wie die vorliegende werden in der Bhuta-Verehrung verwendet, die in Tulu Nadu, der Tulu-sprachigen Küstenregion des Bundesstaates Karnataka im Südwesten Indiens, praktiziert wird. Bhutas sind übernatürliche Wesen oder vergöttlichte Ahnengeister. Es werden Hunderte von verschiedenen Bhutas verehrt, die jeweils durch eine bestimmte Metallmaske mit Tier- oder Menschengesicht verkörpert werden. Besonders beliebt sind Wildschweine, Büffel und wilde Formen des Gottes Shiva oder seiner Begleiter, der Ganas. Koola (spektakuläre, nächtliche Theatervorstellungen mit ritueller Besessenheit) werden abgehalten, um Bhutas zu besänftigen und mit ihnen zu kommunizieren. Ein aufwendig geschminktes und kostümiertes Medium lädt einen bestimmten Bhuta zu sich ein. Das Medium kann die Bhuta-Maske über dem Gesicht oder auf dem Kopf tragen oder sie während der Aufführung in den Händen halten. Der Bhuta singt, tanzt, erzählt Geschichten, gibt Ratschläge und löst Probleme für die ihn unterstützende Familie oder Dorfgruppe. Das vorliegende Los ist ein Beispiel für die meisterhafte Kunstfertigkeit und Kreativität der traditionellen Metallgießer im ländlichen Indien, die den religiösen Bedürfnissen verschiedener Gemeinschaften dienten. Die Herstellung dieser Masken ist wahrscheinlich sehr alt und erfolgte mit organischen Materialien wie gewebten Fasern und Holz. Es ist unklar, wann mit der Herstellung von Metallgussmasken begonnen wurde, aber keine der Masken scheint alt oder gar mittelalterlich zu sein. Die Herstellung von Metallgegenständen für die jährlichen Bhuta-Feste könnte relativ modern sein - eine Domäne der Unterkaste der Metallhandwerker in den Marktstädten, der Visvakarmas. Einige von ihnen, die traditionell den Kasten der Schmiede und Tischler angehörten, wurden zu Herstellern von Andachtsbildern, die sich der Technik der Metallgießerei bedienen. Diese Gemeinschaften scheinen für die Herstellung und Lieferung der rituellen Bhuta-Metallutensilien verantwortlich zu sein. Literaturvergleich: Vergleiche eine eng verwandte Maske eines wilden männlichen Bhuta, datiert auf das 19. bis 20. Jahrhundert, 39,4 cm hoch, in der Sammlung des Philadelphia Museum of Art, Zugangsnummer 2004-169-1. Vergleiche eine eng verwandte Maske einer wilden Bhuta-Gottheit, datiert ca. 18. Jahrhundert, 47,6 cm hoch, in der Sammlung des Brooklyn Museum, Zugangsnummer 1996.24. Vergleiche eine eng verwandte Maske der Geistergottheit Jumandi, datiert auf das 20. Jahrhundert, 43,3 cm, in der Sammlung des Metropolitan Museum of Art, Zugangsnummer 2022.1.