† A RARE TERRACOTTA RELIEF DEPICTING AN ASURA, GUPTA PERIOD

† EIN SELTENES TERRAKOTTA-RELIEF MIT DER DARSTELLUNG EINES ASURA, GUPTA-ZEIT Ostindien, Bengalen, 5.-6. Jahrhundert. Der kraftvoll modellierte Asura steht in dynamischer Pose mit übereinandergeschlagenen Beinen, sein Gesicht mit selbstbewusstem Ausdruck, vielleicht einen unsichtbaren Gegner verhöhnend, gekennzeichnet durch seine wulstigen, wilden Augen und den offenen Mund mit Zähnen, eingerahmt von einem dichten Bart. Er trägt ein kurzes Gewand, das in der Taille durch einen geblümten Gürtel gehalten wird und mit Schmuck verziert ist. Provenienz: Von einem namhaften Sammler in London, Vereinigtes Königreich. Zustand: Ausgezeichneter, altersgemäßer Zustand. Starke Abnutzung, Verluste, Verwitterungs- und Erosionsspuren, Verkrustungen, wenige strukturelle Risse. Wissenschaftlicher Analysebericht: Ein von Oxford Authentication am 14. September 2020 ausgestellter Bericht zur Thermolumineszenzanalyse, der sich auf die Probennummer C120e27 bezieht, legt das Brenndatum einer Probe auf 900 bis 1500 Jahre fest. Eine Kopie des Berichts, ausgestellt von Oxford Authentication, liegt diesem Los bei. Akademisches Dossier: Ein ausführlicher wissenschaftlicher Kommentar zum vorliegenden Los, der die Bedeutung der Asuras sowie die Geschichte des Gupta-Reiches im Allgemeinen erläutert und zahlreiche Vergleiche mit Beispielen in öffentlichen und privaten Sammlungen enthält, ist auf Anfrage erhältlich. Eine PDF-Kopie dieses Dossiers kann bei der Abteilung angefordert werden. Gewicht: 4.507 g (ohne Ständer) Abmessungen: Höhe 43 cm (ohne Ständer) Mit einer Acrylglashalterung auf der Rückseite und einem dazugehörigen Metallständer. (2) Bei der lebhaften Figur auf diesem Terrakotta-Fragment handelt es sich wahrscheinlich um einen Asura, eine Gruppe von Göttern, die sich den Devas widersetzten, aber schließlich von ihnen besiegt wurden, den Göttern, die im Mittelpunkt des hinduistischen und früheren vedischen Glaubens stehen. Der legendäre Konflikt könnte auf einem tatsächlichen Zusammenstoß zwischen zwei Sekten beruhen, die in der Nach-Harappa-Periode existierten, als der Glaube an die vedischen Götter und die damit verbundene Sozialstruktur durch überarbeitete Ideen aus dem Iran in Frage gestellt wurde, die schließlich ausstarben oder von der bestehenden Mainstream-Hierarchie in Westindien verdrängt wurden. Terrakotta war das traditionelle Material für religiöse Bilder im Ganges-Tal und in der Maurya- und Shunga-Periode (3.-1. Jahrhundert v. Chr.). Aus Bengalen stammten einige der ausgefeiltesten Götter- und Göttinnenfiguren. In der Gupta-Zeit entstanden im ganzen Reich mehrere Zentren der Terrakotta-Skulptur, von Akhnur in Kaschmir bis hinunter nach Shravasti und Bitargaon in Uttar Pradesh, um die Gupta-Hauptstadt Pataliputra (Patna) herum und bis hinunter ins Ganges-Delta, wo einige der reichhaltigsten roten Tone zur Verfügung standen. Der Mangel an Stein im östlichen Bihar und Bengalen bedeutete, dass Lehm schon immer für architektonische Zwecke verwendet wurde, wobei mit Terrakotta oder Stuck verzierte Ziegel das am weitesten verbreitete Material waren, und eine Reihe von archäologischen Stätten in Bengalen zeugen von der Raffinesse der erzielten Effekte. Vergleich mit der Literatur: Vergleichen Sie ein ähnliches Terrakottarelief, das Krishna bei der Tötung des Pferdedämons Keshi darstellt, datiert auf das 5. Jahrhundert, in der Sammlung des Metropolitan Museum of Art, Zugangsnummer 1991.300. Vergleiche einen verwandten Terrakotta-Torso eines Adligen, datiert auf das 5. Jahrhundert, in der Sammlung des Michael C. Carlos Museum, Emory University, Objektnummer 2001.001.011. Vergleiche ein ähnliches Terrakottarelief, das den Kampf zwischen Hanuman und Indrajit darstellt, datiert auf das 6. Jahrhundert, in der Sammlung des State Museum, Lucknow, illustriert von M. C. Joshi und J. F. Farrige, L'Âge d'or de l'Inde Classique, L'Empire des Gupta, Paris, 2007. Auf den Zuschlagspreis wird zusätzlich zum Käuferaufgeld eine Mehrwertsteuer von 13% erhoben - nur für Käufer innerhalb der EU.