Beschreibung
Armreif aus Bronze. Yoruba, Nigeria. ø 8,5cm. Vermutlich für den Ogboni-Geheimbund aus der Ijebu-Region, geschmückt mit vier Köpfen, die mit Fortsätzen in menschliche Hände übergehen und wohl eine Umkehrung des Schlammfisch-Beine-Motivs bedeuten, das ursprünglich von Benin aus ging und sich von dort auf die umliegenden Ethnien ausbreitete. Der mündlichen Überlieferung zufolge wurden Oba Ohens Beine, der im 14. oder 15. Jahrhundert lebte, nach einem Beischlaf, den er mit der Frau eines Häuptlings hatte, paralysiert. Die Beine wurden daraufhin von den Webern (die auch Heilpraktiker waren) dick mit Stoffen umwickelt, die auch zugleich als Camouflage seines Leidens dienen sollten. Die Weber erhielten daraufhin den Status einer besonderen Zunft (owina n'ido), die ihrerseits auch wieder das Schlammfischmotiv in ihren Stoffen verwendeten (Inv.-Nr. 075). Graugrüne Patina mit Resten von Grünspan, intakt. Provenienz: Ex Slg. Mareidi und Gert Stoll, München, Inv.-Nr. 075.
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Armreif aus Bronze. Yoruba, Nigeria. ø 8,5cm. Vermutlich für den Ogboni-Geheimbund aus der Ijebu-Region, geschmückt mit vier Köpfen, die mit Fortsätzen in menschliche Hände übergehen und wohl eine Umkehrung des Schlammfisch-Beine-Motivs bedeuten, das ursprünglich von Benin aus ging und sich von dort auf die umliegenden Ethnien ausbreitete. Der mündlichen Überlieferung zufolge wurden Oba Ohens Beine, der im 14. oder 15. Jahrhundert lebte, nach einem Beischlaf, den er mit der Frau eines Häuptlings hatte, paralysiert. Die Beine wurden daraufhin von den Webern (die auch Heilpraktiker waren) dick mit Stoffen umwickelt, die auch zugleich als Camouflage seines Leidens dienen sollten. Die Weber erhielten daraufhin den Status einer besonderen Zunft (owina n'ido), die ihrerseits auch wieder das Schlammfischmotiv in ihren Stoffen verwendeten (Inv.-Nr. 075). Graugrüne Patina mit Resten von Grünspan, intakt. Provenienz: Ex Slg. Mareidi und Gert Stoll, München, Inv.-Nr. 075.
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