Null Flämische Schule; erste Hälfte des 17. Jahrhunderts.

"Johannes schreibt di…
Beschreibung

Flämische Schule; erste Hälfte des 17. Jahrhunderts. "Johannes schreibt die Apokalypse auf der Insel Patmos". Öl auf Kupfer. Mit Inschrift auf der Rückseite. Maße: 27 x 17 cm. In diesem Werk versammelt der Autor eine religiöse Geschichte, in der einer der Hauptteile der Apokalypse des Heiligen Johannes erzählt wird, die die Offenbarungen des Evangelisten auf Patmos zusammenfasst. Der Text der Offenbarung besagt, dass Johannes sich auf Patmos befand, einer griechischen Insel, auf die er nach Ansicht der meisten biblischen Historiker infolge der antichristlichen Verfolgung unter dem römischen Kaiser Domitian verbannt worden sein soll. In einer Höhle hörte er eine Stimme "wie eine Trompete" (Buch der Offenbarung:10). Als er sich umdrehte, sah er die Gestalt des Menschensohns. Die Anwesenheit des vielköpfigen Ungeheuers in diesem Bild weist jedoch darauf hin, dass sich der Autor auf Kapitel XVIII des Buches der Offenbarung bezieht, das auch als das Buch der Offenbarung bekannt ist. Die Szene ist in einer idealisierten Landschaft mit einer Fülle von Blau- und Grüntönen angesiedelt, die für die flämische Schule typisch sind. Im Vordergrund sitzt der Heilige Johannes, gekleidet in eine purpurne Tunika und einen roten Mantel, neben einem großen Stein vor einem Baum und schreibt in ein aufgeschlagenes Buch, während er den Kopf dreht und zum Himmel blickt. In dieser Szene hebt sich eine goldene Umrandung ab, auf der eine geflügelte, weiß gekleidete, betende Frau auf der vierten Mondsichel neben der vielköpfigen Schlange steht. Die Szene wird durch die Anwesenheit des Adlers vervollständigt, der sich auf der irdischen Ebene neben dem Heiligen befindet, da dies die Darstellung seines Emblems als Tetramorph ist. Viele der ästhetischen Elemente, die zur Bildtradition der flämischen Schule gehören, sind in diesem Werk zu erkennen, wie etwa eine ausgewogene und harmonische Komposition. So wird der beschreibende und detaillierte Sinn der flämischen Primitiven beibehalten, vor allem in der sorgfältigen Behandlung der Leinwände und der strengen Zeichnung sowie in der Betonung des Raums, die auf empirischem Wissen und nicht auf perspektivischen Studien beruht. Auch die Chromatik erinnert an die Werke der flämischen Meister des vorigen Jahrhunderts.

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Flämische Schule; erste Hälfte des 17. Jahrhunderts. "Johannes schreibt die Apokalypse auf der Insel Patmos". Öl auf Kupfer. Mit Inschrift auf der Rückseite. Maße: 27 x 17 cm. In diesem Werk versammelt der Autor eine religiöse Geschichte, in der einer der Hauptteile der Apokalypse des Heiligen Johannes erzählt wird, die die Offenbarungen des Evangelisten auf Patmos zusammenfasst. Der Text der Offenbarung besagt, dass Johannes sich auf Patmos befand, einer griechischen Insel, auf die er nach Ansicht der meisten biblischen Historiker infolge der antichristlichen Verfolgung unter dem römischen Kaiser Domitian verbannt worden sein soll. In einer Höhle hörte er eine Stimme "wie eine Trompete" (Buch der Offenbarung:10). Als er sich umdrehte, sah er die Gestalt des Menschensohns. Die Anwesenheit des vielköpfigen Ungeheuers in diesem Bild weist jedoch darauf hin, dass sich der Autor auf Kapitel XVIII des Buches der Offenbarung bezieht, das auch als das Buch der Offenbarung bekannt ist. Die Szene ist in einer idealisierten Landschaft mit einer Fülle von Blau- und Grüntönen angesiedelt, die für die flämische Schule typisch sind. Im Vordergrund sitzt der Heilige Johannes, gekleidet in eine purpurne Tunika und einen roten Mantel, neben einem großen Stein vor einem Baum und schreibt in ein aufgeschlagenes Buch, während er den Kopf dreht und zum Himmel blickt. In dieser Szene hebt sich eine goldene Umrandung ab, auf der eine geflügelte, weiß gekleidete, betende Frau auf der vierten Mondsichel neben der vielköpfigen Schlange steht. Die Szene wird durch die Anwesenheit des Adlers vervollständigt, der sich auf der irdischen Ebene neben dem Heiligen befindet, da dies die Darstellung seines Emblems als Tetramorph ist. Viele der ästhetischen Elemente, die zur Bildtradition der flämischen Schule gehören, sind in diesem Werk zu erkennen, wie etwa eine ausgewogene und harmonische Komposition. So wird der beschreibende und detaillierte Sinn der flämischen Primitiven beibehalten, vor allem in der sorgfältigen Behandlung der Leinwände und der strengen Zeichnung sowie in der Betonung des Raums, die auf empirischem Wissen und nicht auf perspektivischen Studien beruht. Auch die Chromatik erinnert an die Werke der flämischen Meister des vorigen Jahrhunderts.

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