DROUOT
martes 02 jul a : 14:00 (CEST)

ARQUEOLOGÍA - ARTE DEL ISLAM Y LA INDIA

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Salle 2 - Hôtel Drouot - 9, rue Drouot 75009 Paris, Francia
Exposition des lots
samedi 29 juin - 11:00/18:00, Salle 2 - Hôtel Drouot
lundi 01 juillet - 11:00/18:00, Salle 2 - Hôtel Drouot
mardi 02 juillet - 11:00/12:00, Salle 2 - Hôtel Drouot
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295 Resultados

Lote 167 - Conjunto de archivos del orientalista Jean-Jacques Pierre DESMAISONS (1807-1873) El conjunto incluye : - diversas cartas manuscritas (correspondencia privada, cartas de pésame, cumplidos, etc.) en persa, turco, ruso, francés y armenio; - ejercicios lingüísticos para aprender persa y turco; - cuadernos de estudio de objetos: armas, numismática, piedras grabadas del Museo del Hermitage de San Petersburgo, placas, etc; - notas sobre obras literarias, bibliografías, listas de nombres y títulos; - varios escritos en árabe, posiblemente libros de derecho, fechados en el siglo XVIII - facturas de libros; - cuadernos de poesía en francés y árabe; - un esbozo de un personaje del qâjâr; - algunos borradores y diversos documentos garabateados; - periódicos impresos y notas manuscritas sobre temas de actualidad; - más cartas oficiales, a menudo dirigidas a "Su Excelencia", selladas y fechadas: se trata de 3 cartas selladas con sellos reales y fechadas: una a nombre de Nâser Mohammad (?) y fechada en 1264 H / 1847 como sello, una segunda sellada a nombre de Mohammad Shâh Qâjâr y fechada en 1202 H / 1787, el sello fechado en 1250 H / 1834, una tercera sellada a nombre de Mohammad Shâh Ghâzî y fechada en 1202 H / 1787, el sello fechado en 1250 H / 1834. - Cuatro firmanes otomanos sellados y fechados. Jean-Jacques Pierre DESMAISONS nació en 1807 en Chambéry y se convirtió en súbdito del duque de Saboya en 1815. Hacia 1826 marchó a San Petersburgo para estudiar lenguas orientales. Tras estudiar en San Petersburgo y Kazán, enseñó lenguas orientales en la escuela militar Nepliouev de Orenburgo. En 1833-1834, por orden del gobernador militar de Orenburgo, emprendió un viaje de exploración a Bujará formando parte de una caravana, disfrazado de mulá tártaro, sin ser desenmascarado. A partir de 1836, en San Petersburgo, fue profesor de turco y luego jefe de la sección de enseñanza de lenguas orientales. En 1846 colaboró en la fundación de la Sociedad Arqueológica Imperial Rusa, de la que fue tesorero. El 14 de diciembre de 1847, el rey Carlos Alberto I de Cerdeña le confirió el título de barón, que fue autorizado a usar en Rusia el 30 de noviembre de 1857. Comenzó a editar y traducir la Historia de los mongoles y los tártaros de Abû al-Ghâzî Bahadûr (Khan de Khiva), basada en un manuscrito descubierto por Vladimir Ivanovitch Dahl en Orenburgo, así como a compilar un diccionario persa-francés. Se jubiló en 1872 y murió en Aix-les-Bains en 1873. Varios de los archivos de Jean-Jacques Pierre DESMAISONS se presentaron a la venta en Ader & Nordmann en el marco de la venta de Arte ruso del 22 de febrero de 2019 (lotes 76 a 85). Agradecemos al Sr. Nicolas Filatoff, experto en arte ruso, su prosa biográfica sobre el orientalista. Un conjunto de archivos pertenecientes al orientalista Jean-Jacques Pierre Desmaisons

Valorac. 1 000 - 1 500 EUR

Lote 168 - Candelero mameluco, Egipto o Siria, mediados del siglo XIV. Candelero de cuerpo troncocónico, hombro cóncavo y cuello cilíndrico en aleación de cobre martillado con decoración repujada y grabada, en parte con incrustaciones de plata y pasta negra. El cuerpo presenta una monumental inscripción árabe en caligrafía zuluz, una serie de alabanzas a un propietario o mecenas anónimo: "El gran príncipe universal, el justo, [al-ghânim / el vencedor], el luchador, el partidario [del Islam], el altísimo maestro". En el hombro, varios frisos de hojas grabadas y, en el cuello, varios medallones circulares que alternan una palmeta coronada por un ave rapaz con las alas desplegadas y una flor de loto en plena floración. El cuello está rematado por un pitorro troncocónico posterior grabado con frisos decorativos. Altura: 20,5 cm; diámetro de la base: 21,4 cm. El pitorro se sustituyó posteriormente, faltan muchas incrustaciones, la parte superior del cuello está dañada y presenta manchas y rastros de oxidación. Este candelero, que conserva muchos restos de incrustaciones de plata, es un buen ejemplo de la producción mameluca del siglo XIV. Su forma y técnica de fabricación y decoración son típicas de los objetos producidos en los talleres de cobre de El Cairo y Damasco durante este brillante sultanato. Además de la elegante caligrafía zuluz del cuerpo, algunos de sus motivos decorativos datan de mediados del siglo XIV, como el loto en medallones del cuello. Esta flor asiática hizo su aparición en el arte mameluco durante el siglo XIV, a raíz de un tratado de paz firmado en 1323 entre mamelucos y mongoles. Varias piezas del siglo XIV, como el candelero con el nombre del emir Salar del Museo del Louvre (AA 101) y la jofaina OA 7433 de la misma colección, también presentan volutas decoradas con palmetas bífidas extendidas sobre el hombro. Aunque el mecenas de esta pieza permanece en el anonimato, la serie de calificativos que recorren el cuerpo del candelero delata su elevada posición social. Candelero mameluco de latón, Egipto o Siria, mediados del siglo XIV

Valorac. 4 000 - 6 000 EUR

Lote 171 - Tres pequeños manuscritos otomanos, siglo XIX Manuscritos sobre papel en escritura nasji con tintas negra y roja, cada uno iluminado en oro y policromía. El primero, un pequeño libro de oraciones en árabe con 9 líneas de texto, se abre con un frontispicio de sarlow decorado con un lambrequín y flores. Las secciones y oraciones están separadas por cartelas y discos dorados. Colofón final decorado con volutas doradas, firmado al-Hayy al-'Ubayd Ibrahîm y fechado en 1263 / 1846. Encuadernación moderna con solapas de percalina azul verdosa. 11 x 8 cm, manchas de humedad, accidentes y manchas; el segundo, un manuscrito de 19 líneas de texto en osmanli que se abre con un frontispicio de sarlow decorado con manto ribeteado de flores y varias iluminaciones puntuando el texto. En un medallón dorado situado al final del manuscrito está inscrita en tinta roja la fecha 1220 H / 1805. Nombre de un propietario añadido posteriormente en la última página. Encuadernado en cuero negro. 21 x 24,6 cm, desgastado, con algunas manchas y pecas; el tercero, una colección de poesía titulada Diwân Yusrî con 17 líneas de texto a dos columnas, en osmanli, que se abre con un frontispicio de sarlow decorado con manto ribeteado de flores. Fecha de 1159 / 1745 añadida posteriormente por otra mano al final del manuscrito. Tapa dura con decoración de mármol ebrú en las tablas. 21,6 x 14,2 cm, humedad, manchas, pliegues, pequeñas restauraciones. Tres pequeños manuscritos otomanos, siglo XIX

Valorac. 500 - 700 EUR

Lote 178 - Broche de misk-i de ámbar gris con el nombre del sultán Mahmud Khan (Mahmud II r., 1808 - 1839), Turquía, S. XIX Placa de ámbar gris con decoración floral y perlada que encierra dos medallones esmaltados y dorados con la inscripción en árabe "Sultan Mahmud Khan, 'izz nasrahu" (Sultán Mahmud Khan, la gloria de su victoria). En la parte inferior, cinco colgantes formados por una bola estriada de ámbar y cuentas de metal. Montado en un broche. 6,4 x 4,3 cm Pequeñas grietas y restos de pegamento, cierre oxidado. Numerosas leyendas se han desarrollado en torno al ámbar gris, haciendo que este material sea cada vez más misterioso: los chinos, 2000 años a.C., lo llamaban "perfume", y los franceses, "parfum".C. lo llamaba "perfume de baba de dragón", Avicena pensaba que el ámbar gris procedía de una fuente submarina, sin duda inspirándose en Las mil y una noches, donde Sindbad el marino ve brotar ámbar de un manantial antes de que se lo traguen los monstruos marinos... En realidad, se trata de una secreción que se forma en el estómago o los intestinos del cachalote y que luego se libera por los canales naturales del animal. Fosilizada por el tiempo, la sal marina y el sol, se recupera de la superficie del agua o se arrastra hasta las playas, donde se recoge en bloques. Desde la antigüedad se ha utilizado con fines medicinales, aromáticos y afrodisíacos. Desde el punto de vista médico, se ha utilizado durante mucho tiempo como remedio contra el asma y la epilepsia. Los árabes también lo utilizaban para tratar las articulaciones, los trastornos digestivos, el corazón y el cerebro. Llegó a Europa en la Edad Media a un precio elevado, se llevaba como collar y se inhalaba para reforzar el sistema inmunitario contra plagas como la peste. El ámbar gris, un poderoso fijador de olores, era un componente esencial de los perfumes del siglo XX, pero ahora ha sido sustituido por acordes sintéticos. El efecto afrodisíaco de la resina se reconoció muy pronto, ya en la antigua China. En la Europa del siglo XVIII, los libertinos, como el gran Casanova, la utilizaban para perfumar su chocolate caliente con el fin de tonificarse. La resina también se utilizaba para perfumar los guantes de las mujeres y podía consumirse en forma de pastillas. El poder seductor del ámbar gris no pasó desapercibido para los sultanes otomanos, que lo consumían a diario en forma de pastillas disueltas en café caliente. A mediados del siglo XVII, el historiador Evliya Çelebi menciona la existencia de 35 tiendas que vendían ámbar gris en Constantinopla. A veces mezclado con miel, otra receta otomana añadía perfume de rosas (attar), sándalo, resina de abeto, polvo de arroz, goma arábiga y agua de jacinto. La pasta se extendía con un rodillo hasta obtener un grosor fino, luego se prensaba en moldes finamente decorados y se secaba para obtener tabletas duras. A continuación se desprendía un pequeño trozo y se colocaba en una cajita de oro o plata fijada al interior de la taza de café. Las inscripciones "bien-être" (bienestar) y "santé" (salud) que figuran con frecuencia en estas pastillas recuerdan sus poderes curativos y estimulantes, que les valieron el apodo francés de "pastilles du sérail" (pastillas del serrallo). Bibliografía: - BAYTOP Turhan, "Por siempre ámbar gris" en Cornucopia 21, Damasco otomano, 2000, pp 42-44. BUQUET Thierry, "De la pestilence à la fragrance. L'origine de l'ambre gris selon les auteurs arabes", Bulletin d'études orientales [En línea], LXIV | 2016, pp 113-133. - FEYDEAU (de), Elisabeth, Les parfums : histoire, anthologie, dictionnaire, París : 2011. LE GUERER, Annick, Le parfum de ses origines à nos jours, París : 2005. MONTAGU Lady Mary, L'islam au péril des femmes. Une Anglaise en Turquie au XVIIIe siècle, París: 2001. Broche de ámbar Misk-i, Turquía otomana, siglo XIX

Valorac. 800 - 1 000 EUR

Lote 193 - Retrato de copero, dibujo atribuido a Mo'in Mosavver, Irán safávida, siglo XVII, fechado en 1674 Dibujo sobre papel a tinta realzada con aguada que representa a un hombre de busto de tres cuartos, vestido con camisa de amplio cuello y ojal amarillos y gorro puntiagudo de ala ancha. Sostiene una taza en la mano y agarra un bastón delgado con el extremo rizado. En la parte superior, una inscripción oblicua en persa nast'aliq que indica la fecha 2 de shawwal de 1084 / 10 de enero de 1674 y el nombre Mo'in Mosavver. Montado posteriormente, probablemente a finales del siglo XIX, en una página de álbum con finos bordes florales, cartelas oblicuas inscritas en tinta persa versal en nasta'liq a ambos lados del diseño, y un amplio margen beige con decoración pintada en oro de flores y ramas animadas con pájaros. En el reverso, un texto en nasta'liq persa en tinta negra sobre fondo de polvo de oro de 14 líneas divididas en dos columnas de versos del Tuhfat al-Ahrar del Haft Awrang de Jami' (1414-1492). Alrededor hay una fina orla de decoración floral dorada sobre fondo amarillo, rodeada por varias líneas de color y una banda dorada. El conjunto está rodeado por un margen con decoración pintada de roleos vegetales dorados pigmentados en verde y rosa pastel, con cartelas y florones iluminados sobre fondo salmón o azul pegados. Tamaño de la página: 27,9 x 17,7 cm; tamaño del dibujo: 8,8 x 4,9 cm; tamaño de la caligrafía: 13 x 6,1 cm. Algunas manchas, pequeños repintes en los versos iluminados de los bordes, desgaste, rastros de desgarro y adhesivo en los bordes. Procedencia : Venta Mes Laurin-Guilloux-Buffetaud, Hôtel Drouot, París, 21 de junio de 2000, lote 119. Retrato safávida de un copero, atribuido a Mo'in Mosavver, Irán, siglo XVII, datado en

Valorac. 3 000 - 5 000 EUR

Lote 194 - Mujer con pandereta, dibujo atribuido a Mo'in Mosavver, Irán safávida, siglo XVII, fechado en 1691 Dibujo sobre papel a tinta realzada con aguada que representa a una mujer de busto de tres cuartos, con la cabeza cubierta con un velo rematado con un tocado de aigrette, del que se escapan largos mechones de pelo. Lleva tres collares de perlas y toca la pandereta. Al fondo se ven las molduras de una ventana y un arco. La pandereta lleva una inscripción en persa, nast'aliq, que indica la fecha: Rabi' II 1103 / diciembre de 1691. Montado posteriormente, probablemente a finales del siglo XIX, en una página de álbum con finos bordes florales, cartelas oblicuas inscritas en tinta con versos persas en nasta'liq a ambos lados del diseño, y un amplio margen beige con decoración pintada en oro de flores y ramas animadas con pájaros. En el reverso, un texto poético en nasta'liq persa en tinta negra sobre fondo de polvo de oro de 14 líneas divididas en dos columnas de versos del Tuhfat al-Ahrar del Haft Awrang de Jami' (1414-1492). Alrededor hay una fina orla de decoración floral dorada sobre fondo naranja, rodeada de varias líneas de color y una banda dorada. El conjunto está rodeado por un margen con decoración pintada de roleos vegetales dorados pigmentados en verde y rosa pastel, con cartelas y florones iluminados sobre fondo beige o azul pegados. Tamaño de la página: 27,8 x 17,8 cm; tamaño del dibujo: 8 x 6,3 cm; tamaño de la caligrafía: 13 x 6 cm. Pequeñas manchas, ligeros accidentes, restauraciones menores, desgaste, rastros de desgarro y adhesivo en el reverso. Procedencia : Venta por Maîtres Laurin-Guilloux-Buffetaud, Hôtel Drouot, París, 21 de junio de 2000, lote 118. Retrato safávida de una dama con pandereta, atribuido a Mo'in Mosavver, Irán, siglo XVII, fechado.

Valorac. 2 000 - 4 000 EUR

Lote 200 - Sheikh Bahai, Nân va Halvâ, Irán qâjâr, firmado y fechado en 1293 H / 1875 Manuscrito en papel de 10 líneas por página, la mayoría a dos columnas, el texto en persa nasta'liq en tinta negra, los títulos y algunos términos y signos en tinta roja. Algunas notas marginales de otra mano. Frontispicio de Sarlow iluminado en oro y policromía con un friso de mantillas, seguido del título y el nombre del autor en caligrafía en tinta roja a ambos lados de la Bismillah. Al final del manuscrito hay un colofón iluminado con tallos vegetales dorados que enmarcan el texto dentro de un triángulo, en el que figura el nombre del copista, Abôl Qâsem ibn Mohammad Tâher Al-Asadâbâdî, y la fecha 1293 / 1875. Iluminación en el texto y varios sellos, el de la última página con el nombre del copista Abôl Qâsem. Encuadernado en cuero negro repujado con líneas de marcos y un friso de eses. 19,5 x 12,5 cm Desgaste, manchas y humedad, pequeños retoques. Baha' Al-Dîn Al-'Amilî, conocido como Sheij Bahai (1547-1621) fue un poeta sufí, filósofo, matemático, astrónomo y alquimista libanés. A los 13 años emigró a Irán, país que nunca abandonó, salvo en algunos viajes a Oriente Próximo y Egipto. En Ispahán se convirtió en una importante figura pública bajo el reinado del soberano Shâh Abbas I y participó en el diseño de la mezquita Shâh, donde desarrolló el reloj solar que indica la hora de la oración. También produjo una amplia obra literaria, que incluye poemas épicos y obras jurídicas. Su obra Nân va Halvâ (literalmente "Pan y dulces") es una colección de poemas moralizantes sobre los méritos de la vida ascética. Ejemplar Qajar de Nân va Halvâ del jeque Bahai, Irán, firmado y fechado.

Valorac. 300 - 500 EUR