Descripción
Candelero mameluco, Egipto o Siria, mediados del siglo XIV. Candelero de cuerpo troncocónico, hombro cóncavo y cuello cilíndrico en aleación de cobre martillado con decoración repujada, grabada y parcialmente incrustada en plata y pasta negra. El cuerpo presenta una monumental inscripción árabe en caligrafía zuluz, una serie de alabanzas a un propietario o mecenas anónimo: "El gran príncipe universal, el justo, [al-ghânim / el vencedor], el luchador, el partidario [del Islam], el altísimo maestro". En el hombro, varios frisos de hojas grabadas; en el cuello, varios medallones circulares que alternan una palmeta coronada por un ave rapaz con las alas desplegadas y una flor de loto en plena floración. El cuello está rematado por un pitorro troncocónico posterior grabado con frisos decorativos. Altura: 20,5 cm; diámetro de la base: 21,4 cm. El pitorro fue sustituido posteriormente, faltan incrustaciones en muchos lugares, hay un accidente en la parte superior del cuello, hay manchas y rastros de oxidación, y la base del cuello ha sido restaurada. Este candelero, que conserva muchos restos de incrustaciones de plata, es un buen ejemplo de la producción mameluca del siglo XIV. Su forma y técnica de fabricación y decoración son típicas de los objetos producidos en los talleres de cobre de El Cairo y Damasco durante este brillante sultanato. Además de la elegante caligrafía zuluz del cuerpo, algunos de sus motivos decorativos datan de mediados del siglo XIV, como el loto en medallones del cuello. Esta flor asiática hizo su aparición en el arte mameluco durante el siglo XIV, a raíz de un tratado de paz firmado en 1323 entre mamelucos y mongoles. Varias piezas del siglo XIV, como el candelero con el nombre del emir Salar del Museo del Louvre (AA 101) y la jofaina OA 7433 de la misma colección, también presentan volutas decoradas con palmetas bífidas extendidas sobre el hombro. Aunque el mecenas de esta pieza permanece en el anonimato, la serie de calificativos que recorre el cuerpo del candelero delata su elevada posición social. Candelero mameluco de latón, Egipto o Siria, mediados del siglo XIV
168
Candelero mameluco, Egipto o Siria, mediados del siglo XIV. Candelero de cuerpo troncocónico, hombro cóncavo y cuello cilíndrico en aleación de cobre martillado con decoración repujada, grabada y parcialmente incrustada en plata y pasta negra. El cuerpo presenta una monumental inscripción árabe en caligrafía zuluz, una serie de alabanzas a un propietario o mecenas anónimo: "El gran príncipe universal, el justo, [al-ghânim / el vencedor], el luchador, el partidario [del Islam], el altísimo maestro". En el hombro, varios frisos de hojas grabadas; en el cuello, varios medallones circulares que alternan una palmeta coronada por un ave rapaz con las alas desplegadas y una flor de loto en plena floración. El cuello está rematado por un pitorro troncocónico posterior grabado con frisos decorativos. Altura: 20,5 cm; diámetro de la base: 21,4 cm. El pitorro fue sustituido posteriormente, faltan incrustaciones en muchos lugares, hay un accidente en la parte superior del cuello, hay manchas y rastros de oxidación, y la base del cuello ha sido restaurada. Este candelero, que conserva muchos restos de incrustaciones de plata, es un buen ejemplo de la producción mameluca del siglo XIV. Su forma y técnica de fabricación y decoración son típicas de los objetos producidos en los talleres de cobre de El Cairo y Damasco durante este brillante sultanato. Además de la elegante caligrafía zuluz del cuerpo, algunos de sus motivos decorativos datan de mediados del siglo XIV, como el loto en medallones del cuello. Esta flor asiática hizo su aparición en el arte mameluco durante el siglo XIV, a raíz de un tratado de paz firmado en 1323 entre mamelucos y mongoles. Varias piezas del siglo XIV, como el candelero con el nombre del emir Salar del Museo del Louvre (AA 101) y la jofaina OA 7433 de la misma colección, también presentan volutas decoradas con palmetas bífidas extendidas sobre el hombro. Aunque el mecenas de esta pieza permanece en el anonimato, la serie de calificativos que recorre el cuerpo del candelero delata su elevada posición social. Candelero mameluco de latón, Egipto o Siria, mediados del siglo XIV
Podría interesarle
