Null Chladni,M.
Institutiones theologiae moralis... Editio altera. Wittenberg, S…

Descripción

Chladni,M. Institutiones theologiae moralis... Editio altera. Wittenberg, Schwarz 1739. 24 p., 580 p., 28 p. - ╔Add.: Ders.╗ Institutiones homileticae regules et observationes luculentissimis... Gdansk, Knoch 1732. 8 p., 364 p., 2 p. - ╔Ders.╗ Institutiones passionales... Schneeberg, Fulda 1732. 4 fol., 103 pp. Tapa dura central (algo gastada y rozada). Algo de pardeamiento y manchas en algunas partes, alguna mancha de agua. - Procedencia: Biblioteca de un noble.

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Chladni,M. Institutiones theologiae moralis... Editio altera. Wittenberg, Schwarz 1739. 24 p., 580 p., 28 p. - ╔Add.: Ders.╗ Institutiones homileticae regules et observationes luculentissimis... Gdansk, Knoch 1732. 8 p., 364 p., 2 p. - ╔Ders.╗ Institutiones passionales... Schneeberg, Fulda 1732. 4 fol., 103 pp. Tapa dura central (algo gastada y rozada). Algo de pardeamiento y manchas en algunas partes, alguna mancha de agua. - Procedencia: Biblioteca de un noble.

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Valorac. 1 800 - 2 000 EUR

ORLAN (Saint-Étienne, Francia, 1947). "Desfiguración-Refiguración, autohibridación precolombina" nº 12, 1999. Fotografía. Ejemplar 2/7. Humedad y daños en el marco. Firmada, justificada y titulada al dorso. Medidas: 100 x 100 cm; 104 x 104 cm (marco). En esta fotografía, Orlan sigue cuestionando las presiones sociales y culturales que se ejercen sobre el cuerpo y su representación en los medios de comunicación. Orlan ha creado una nueva imagen en esta obra, combinando literalmente iconos precolombinos y africanos con su propia imagen; las hibridaciones resultantes crean una compleja narrativa que difumina las distinciones entre tiempo y lugar, real e irreal. Ha creado una nueva imagen para producir nuevas imágenes: Hibridaciones propias. La obra contiene evidencias de ritos tribales del pasado y rituales asociados al embellecimiento que, junto con sus propias modificaciones mediante cirugía plástica, discuten sobre temas destacados de la historia reciente como la identidad colectiva, la tragedia y la exclusividad. Las autohibridizaciones también actúan como retratos de una posible humanidad futura, en la que el mestizaje entre humanos de diversos orígenes da lugar a nuevos cuerpos, con identidades nómadas y mutantes. La carrera de ORLAN como artista de performances comenzó en 1964, cuando realizó Marches au ralenti (marchas a cámara lenta) en su ciudad natal de Saint-Étienne. Durante estas actuaciones, caminaba lo más despacio posible entre dos zonas céntricas de la ciudad. En 1965, ORLAN produce MesuRages, en el que utiliza su propio cuerpo como instrumento de medición. Con su "cuerpo ORLAN" como unidad de medida, evaluaba cuántas personas cabían en un espacio arquitectónico determinado. Era la primera vez que utilizaba su cuerpo en una actuación. ORLAN reutilizó este concepto en varios proyectos posteriores. Entre 1964 y 1966, ORLAN produjo Vintages, una serie de obras fotográficas en blanco y negro. Destruyó los negativos originales de estas obras y hoy sólo queda una copia de cada fotografía. En esta serie, posaba desnuda en varias posturas similares al yoga. Una de las imágenes más famosas de esta serie es ORLAN accouche d'elle m'aime.Entre 1967 y 1975, ORLAN produjo un corpus de obras titulado Tableaux Vivants. Se basó en obras de artistas barrocos como El Greco y Gericault. Utiliza a presos como modelos, viste trajes barrocos de imitación exagerada y se inspira en estereotipos caravaggescos. En 1971, ORLAN se "bautizó" Sainte-ORLAN, adornándose con vinilo ondulado negro y piel sintética blanca. Posteriormente, se incorporaron fotografías en color de Sainte-ORLAN a fotocollages, vídeos y películas que trazaban una hagiografía ficticia. Durante la Feria Internacional de Arte Contemporáneo FIAC de París de 1977, ORLAN realizó la polémica performance El beso del artista (Le baiser de l'artiste). En el exterior del Grand Palais de París, una foto a tamaño real de su torso se convirtió en una máquina tragaperras. Los espectadores podían ver cómo la moneda introducida en el torso descendía hasta una ingle antes de recibir un beso del artista.ORLAN fundó el Simposio Internacional de Performance de Lyon. En 1982, colaboró con el artista Frédéric Develay para crear la primera revista de arte contemporáneo en línea, Art-Accès-Revue, en el precursor francés de Internet, el Minitel. En 1990, ORLAN inició la Reencarnación de Sainte-ORLAN. Se trata de una serie de cirugías plásticas mediante las cuales la artista se transformó en elementos de famosas pinturas y esculturas de mujeres. Como parte de su manifiesto "Arte Carnal", estas obras fueron filmadas y expuestas en instituciones de todo el mundo, como el Centro Georges Pompidou de París y la Galería Sandra Gehring de Nueva York. El objetivo de ORLAN en estas intervenciones es adquirir el ideal de belleza femenina que representan los artistas masculinos. Cuando se cumple Presenta humedad y daños en el marco.

Precio de salida 5000 EUR

Trutfetter, JodocusEpitome seu Breuiarium Dialectice iteru iam denuo recusum planiori siquidem et Preceptoru et Exemplorum ordine ac filo per. D. Judocum Eijßennaceñ. Mit Titel in Rot u. Schwarz in heraldischer u. figürlicher Holzschnittbordüre, 1 heraldischen Holzschnitt sowie Holzschnitt-Druckermarke. Erfurt, Matthes Maler, 1518. Tit., 78 Bl., 1 w. Bl. 8°. Spät. Pgt. im Stil d. Zt. mit RSchild. Trutfetter, Jodocus Epitome seu Breuiarium Dialectice iteru iam denuo recusum planiori siquidem et Preceptoru et Exemplorum ordine ac filo per. D. Judocum Eijßennaceñ. Mit Titel in Rot u. Schwarz in heraldischer u. figürlicher Holzschnittbordüre, 1 heraldischen Holzschnitt sowie Holzschnitt-Druckermarke. Erfurt, Matthes Maler, 1518. Tit., 78 Bl., 1 w. Bl. 8°. Spät. Pgt. im Stil d. Zt. mit RSchild. Sehr selten. Keines der Exemplare im internationalen Handel nachweisbar. - VD 16 T 2124. - 2. erweiterte Auflage. Unser Exemplar konform mit dem Exemplar der UB Erfurt (GBV PPN 568163192). - Trutfetter (um 1460-1519, auch Jodocus von Eisenach oder Doktor Eisenach) war katholischer Theologe, Rhetoriker, Philosoph, Logiker, Mitbegründer des frühen Erfurter Humanismus und einflussreicher Lehrer Luthers, zu dessen Gegner er wurde, als dieser seine reformatorische Wirksamkeit begann. - "Nachdem er zu Erfurt Theologie und Philosophie studirt, auch die theologische Doctorwürde sich erworben hatte, wurde er später an dieser (und zwischen 1506-1510 der Wittenberger) Hochschule Lehrer der genannten Disciplinen und hatte auch Luther zu seinem Schüler. Bei seinen Zeitgenossen galt er als ein Mann von großer Gelehrsamkeit ..., als ausgezeichneter Redner und ganz besonders als scharfsinniger Dialektiker. In der scholastischen Philosophie war er ein Schüler und eifriger Nachahmer des Joh. Buridanus. Als Lehrer scheint er durch seinen Vortrag sich beliebt gemacht zu haben, ... selbst Luther, der ... ihn nebst dem Joh. Gryphius zu besonderen Lehrmeistern hatte, hielt große Stücke auf ihn und 'trug vor ihm große Ehrerbietung'." (ADB 14 (1881), S. 111f.) - Trutfetter, der sich ebenso wie Bartholomäus Arnoldi mit den Grundfragen Wilhelm von Ockhams befasste, hatte bei der Quodlibet-Disputation von 1497 an der Erfurter Universität für ein neues Denken gegenüber der Scholastik des Mittelalters gewirkt. Aus dem Drang, die Welt mit der menschlichen Vernunft zu erfassen, begründete er den frühen Erfurter Humanismus mit, dem er als Spätscholastiker offen gegenüberstand. Sein früherer Schüler Martin Luther griff diesen Ansatz auf und formte ihn zu einer neuen, von Trutfetter abgelehnten Bewegung. - Zu Trutfetters Hauptwerken gehören die "Sum(m)ule totius logice" (1501), ein Lehrbuch über Logik, sowie ein Lehrbuch über Naturphilosophie, die "Summa in totam physicen" (1514). - Angebunden: Ders. Quã Judoc(us) Eysennaceñ Philosophus & Theolog(us) toci(us) Philosophie naturalis Sumam nuper elucubrauit/ eande hoc libello (con)peries breuiori filo cõtractam et velut ab eodem Epitomatã ... Titel in Rot u. Schwarz in (wdh.) heraldischer u. figürlicher Holzschnittbordüre. Ebd., 1517. Tit., 123 Bl. - VD16 T 2128. - Beiträger: Helius Eobanus Hessus. - Bll. xli-xliiii zw. xlv u. xlvi eingebunden. - Ders. Explanatio i nõnulla Petri Burdegalensis: quem Hispanum dicunt ... (Erfurt, Wolfgang Schenck, um 1501). 6 (v. 15) Bl. - VD16 T 2127. - Ders. (Compendiaria et admodum breuis (par)uuloru logicoru Explanatio) Ohne Tit., Bl. 7-10 (v. 10). Ebd. - VD16 T 2126. - Titel leicht angeschmutzt u. fleckig, Annotationen u. Unterstreichungen von alter Hand, papierbedingt gebräunt, tls. etwas braun- u. feuchtigkeitsfleckig, fast durchgängige kl. Eckfehlstelle im 2. Tl. (kein Textverlust). Insgesamt gut erhalten. 2 complete works and 2 fragments as listed above. With 2 titles in red and black in heraldic and figurative woodcut border, 1 heraldic woodcut and 1 woodcut printer's mark. Later vellum in contemp. style with label to spine. - Absolute rarity. No copy verifiable for us in the trade. - 2nd enlarged edition. Our copy conforms to the copy of the University Library of Erfurt (GBV PPN 568163192). - Trutfetter (c. 1460-1519) was a Catholic theologian, rhetorician, philosopher, logician, co-founder of early Erfurt humanism and influential teacher of Luther, whose opponent he became when the latter began his reformatory activity. - Title slightly soiled and spotted, annotations and underlining in an old hand, browned due to paper, partly somewhat brown and dampstained, almost continuous small corner loss in 2nd part (no loss of text). Overall well preserved. Dieses Werk ist regelbesteuert. Auf den Zuschlagspreis fallen 23,95% Aufgeld sowie auf den Rechnungsendbetrag 7% (Bücher) bzw. 19% Mehrwertsteuer in der Europäischen Union an. This work is subject to the regular margin scheme. There is a 23.95% buyer's premium on the hammer price and 7% (Books) or 19% VAT on the final invoice amount in the European Union.

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