DROUOT
Mittwoch 21 Aug um : 11:00 (MESZ) , Fortsetzung um 14:00

MONTIGNAC - 29. BUCHVERKAUF - 1. Tag von 5 (Nr. 1 bis 537)

Pastaud - +33555343331 - Email CVV

5, rue Cruche-d'Or 87000 Limoges, Frankreich
Exposition des lots
mercredi 21 août - 09:00/11:00, Etude Limoges
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538 Ergebnisse

Los 3 - CONDILLAC (Étienne Bonnot de). Le Commerce et le Gouvernement, considérés relativement l'un à l'autre. Amsterdam & Paris, Jombert & Cellot, 1776. 2 Teile in einem Band in 12 Seiten, marmoriertes Basan, verzierter Rücken, goldgeprägter Titel, marmorierte Tr. (Buchbinderei der Zeit). Fehlstellen an den restaurierten Kapitalen, abgenutzte Ecken, berieben und bestoßen. Leichte Verschmutzungen an einigen Stellen. Originalausgabe der ersten Auflage, mit Errata auf Seite VI, dieses wichtigen Werks der modernen politischen Ökonomie, das von Schumpeter und Macleod wegen seiner Verteidigung des Wirtschaftsliberalismus und des Freihandels zwischen den Physiokraten und der sogenannten klassischen Schule als solches begrüßt wurde. Der Erfolg von Adam Smith, der nur wenige Monate später seine "Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations" veröffentlichte, stellte Condillac leider in den Schatten; der Philosoph aus Grenoble war dem Schotten jedoch in entscheidenden Punkten, insbesondere in der Werttheorie, vergleichsweise weit voraus. In diesem populärwissenschaftlichen Werk, das zu den erfolgreichsten der Aufklärung zählt und die politische Ökonomie zur Wissenschaft erhebt, erklärt Condillac, wie Gleichheit und Wohlstand aus der Freiheit entstehen und warum das Eingreifen der Regierung diese spontane Ordnung stört. "Ein Werk, in dem man "die modernsten Konzeptionen" (Gide) findet." Tchemerzine III, 482. In fine: "La troisième Partie de cet ouvrage n'est pas faite. Der Autor wird daran arbeiten, wenn die ersten beiden ihn wünschen lassen." Dieser angekündigte dritte Teil wurde nie veröffentlicht.

Schätzw. 200 - 300 EUR

Los 28 - NECKER (Jacques). Compte rendu au Roi (Bericht an den König). A Paris, De l'Imprimerie Royale, 1781. In-4 von [2] ff., 116 pp. Marmoriertes Halbbasan, verzierter glatter Rücken, Titelblatt (Buchbinderei der Zeit). Ecken, Kanten und Kanten abgenutzt. Originalausgabe dieses berühmten Werks, illustriert mit einem allegorischen Frontispiz ("Le compte rendu", das Neckers Büste auf zwei Büchern und ein Exemplar des Compte rendu zeigt, das den Körper des umgedrehten Neides zerquetscht, um den herum die verschiedenen Pamphlete gegen Necker verstreut sind), zwei Farbkarten sowie einer großen Falttabelle. Jacques Necker wurde am 29. Juni 1777 zum Generaldirektor der Finanzen ernannt und nahm sehr hohe Kredite auf, um ein Defizit von 30 Millionen zu decken und die Ausgaben für den Krieg mit England im Jahr 1778 zu bestreiten. 1781 veröffentlichte er den Bericht an den König (Compte-rendu au Roi), in dem er das bestehende System kritisierte und den Beginn der Erneuerungsprojekte ankündigte, die die Revolution aufgreifen sollte. Die in Frankreich verkauften Exemplare dieses Werkes lösten eine große Begeisterung aus: Zum ersten Mal wurde die Öffentlichkeit direkt über die finanzielle Lage des Landes informiert, was Necker übrigens seine Entlassung einbrachte. Das Werk ist in drei Teile gegliedert: Der erste ist dem Zustand der Finanzen, dem öffentlichen Kredit, den Antizipationen, der Buchhaltung und der Diskontkasse gewidmet; der zweite den Spenden, Krupps und Pensionen, der Organisation der Empfänger, den Ausgaben des Königshauses; der dritte den verschiedenen Arten von Steuern.

Schätzw. 150 - 200 EUR

Los 46 - VAUBAN (Jacques-Anne-Joseph Le Prestre, comte de). Projet d'une dixme royale qui, supprimant la taille, les aydes, les doüanes d'une province à l'autre, les décimes du clergé, les affaires extraordinaires & tous les autres impôts onéreux et non volontaires; Et diminuant le prix du sel de moitié & plus, produit au roi un revenu certain et suffisant, sans frais et sans être à charge à l'un de ses sujets plus qu'à l'autre, qui s'accroître considérablement par la meilleure culture des terres. sl [Rouen?], sn (à la sphère), 1707. In-12 mit viii-268 S., 4 Falttabellen. Braunes Kalbsleder mit verziertem Rückenschild (Bucheinband der Zeit). Lederfehlstelle am Kopf. Eine der zahlreichen Fälschungen am Datum der äußerst seltenen Originalausgabe in 4 Seiten, von der angenommen wird, dass sie in Rouen gedruckt wurde, nach einer handschriftlichen Notiz des Vorbesitzers, der hinzufügt "mais qui?...". In diesem ohne königliche Genehmigung veröffentlichten Werk schlug Vauban vor, die bestehenden königlichen Steuern durch eine einzige Steuer, den königlichen Zehnten, zu ersetzen, der auf das Einkommen aller Einwohner des Königreichs erhoben werden sollte, und zwar in einem Verhältnis, das je nach den Mitteln eines jeden zwischen einem Zwanzigstel und einem Zehntel schwankte. Ludwig XIV. ordnete am 14. Februar 1707 die Beschlagnahme dieses Werkes an. "Wäre es zur Französischen Revolution gekommen, wenn Ludwig XIV. den Rat Vaubans befolgt und seinen Plan eines königlichen Zehnten umgesetzt hätte? Auch wenn diese kontrafaktische Geschichtsfrage (was wäre geschehen, wenn?...) unpassend erscheinen mag, verdient es die Hypothese, aufgestellt zu werden. Der 300. Todestag von Sébastien Le Prestre de Vauban (1633-1707) ermöglicht es somit, die außergewöhnliche Persönlichkeit des Mannes und den "revolutionären" Inhalt eines "kleinen" Buches wiederzuentdecken, von dem Schumpeter in seiner Geschichte der Wirtschaftsanalyse schreiben wird, dass es "eine der bemerkenswertesten Arbeiten auf dem Gebiet der öffentlichen Finanzen darstellt, die vorher wie nachher in der Klarheit und Kraft des Arguments unübertroffen ist". Vauban war ein unermüdlicher Planer und Ingenieur des "eisernen Gürtels", der das Königreich umgab, ein Kriegsmann, der als Eroberer von Städten bekannt war [...] Vauban war auch aufmerksam gegenüber den wirtschaftlichen und sozialen Realitäten seiner Zeit. [...] 1706, nach einer neuen Wirtschafts- und Finanzkrise, die in Anjou eine tödliche Ruhr auslöste, ließ Vauban, der inzwischen Marschall geworden war, ohne Genehmigung seinen Entwurf für eine königliche Zehnte drucken, der möglicherweise in Lille verfasst und in der Hauptstadt in 276 Exemplaren verbreitet wurde. [...] Dieser königliche Zehnte, der die Besteuerung des Königreichs von Grund auf erneuerte, war in dreifacher Hinsicht originell. Erstens würde diese "allgemeine Abgabe", die in "vier Fonds" unterteilt war, proportional zum Reichtum jedes Einzelnen auf allen Arbeitskräften des Königreichs beruhen: ein "Zehnter aller Früchte der Erde", der in Naturalien erhoben wurde; ein Zehnter des Einkommens aus Immobilien, Renten, Gewinnen von Handwerkern und Kaufleuten; eine einheitliche und allgemeine Gabelle; eine Steuer auf die Erträge aus dem Zoll und dem Verbrauch von Lebensmitteln, die als Luxusgüter galten (Tabak, Tee, Kaffee...). Vor allem aber, und das war die "revolutionäre" Dimension des Projekts, setzte dieser königliche Zehnte die Abschaffung der Steuervorteile der beiden privilegierten Stände, des Adels und des Klerus, voraus. Schließlich bedeutete er die Abschaffung aller anderen Abgaben, insbesondere der persönlichen Größe und der Beihilfen, die als "ebenso viele öffentliche Pestbeulen" angesehen wurden. [...]" Jacques Marseille, "Vauban un fiscaliste révolutionnaire", in Les Enjeux, Les Échos, Juni 2007. Exlibris JM.

Schätzw. 80 - 100 EUR

Los 51 - [AUGER (Émond)]. Les Status de la Congregation des Penitens de l'Annonciation de Nostre Dame. Paris, Jamet Mettayer, 1583. Kleines in-8 mit 34-[1] S. Pappband aus marmoriertem Papier, Titelblatt auf dem Rücken. Schöne holzgeschnittene Vignette auf dem Titel. Seltene Originalausgabe dieses Werkes des Jesuitenpriesters Émond Auger (1530-1591), Prediger und Beichtvater von König Heinrich III. und höchstwahrscheinlich der Ursprung der besonderen Verehrung, die Heinrich III. für den Heiligen Geist hatte. Nach dem Frieden von Saint-Germain versuchte Auger, Büßerbruderschaften nach dem Vorbild der in Italien existierenden Bruderschaften zu entwickeln. Er half bei der Gründung der Bruderschaften von Toulouse (1575), Lyon und Dôle, indem er ihre Regeln und Statuten verfasste. Heinrich III. kannte ihn seit 1568 und wählte ihn kurz vor der Schlacht von Jarnac zu seinem Beichtvater. Er hatte ihn Ende 1574 auf seiner Reise nach Avignon begleitet und kurz vor Weihnachten mit ihm an der Prozession der Büßerbruderschaften in dieser Stadt teilgenommen. Als er sich im März 1583 von seinem Beichtvater, Pater Claude Mathieu, dem Provinzial der Jesuiten in Frankreich, trennte, weil dieser seiner Meinung nach den spanischen Interessen zu nahe stand, wählte er ihn zu seinem Beichtvater; er war der zweite Jesuit, der dieses heikle Amt bekleidete. Er half dem König, der mystische Neigungen hatte, bei der Gründung von Büßerbruderschaften in Paris. Zeitgenossen, die Königinmutter, die Minister, der Papst und der Nuntius hielten die Frömmigkeit des Königs für übertrieben. Auger wurde vorgeworfen, diese exzessive Frömmigkeit verursacht zu haben, was er jedoch bestritt. Trotz seiner Bemühungen, die Bußkongregationen zu fördern, war er ab 1583 davon überzeugt, dass es notwendig war, zu versuchen, mit den Reformierten in Frieden zu leben. Auger wurde von den Ligueurs allmählich von Heinrich III. entfernt und zog sich nach Italien zurück, wo er in Como starb (Quelle: Wikipedia). Exlibris von Édouard Pelay. Exlibris JM. (Barbier IV, 566.)

Schätzw. 60 - 80 EUR

Los 64 - [CARRÉ (Rémi)]. Recueil curieux et édifiant sur les cloches de l'Eglise, avec les cérémonies de leur Bénédiction (Kuriose und erbauliche Sammlung über die Kirchenglocken, mit den Zeremonien ihrer Segnung). A l'occasion de celle qui fut faite à Paris le 3 juin 1756, à l'abbaye de Penthemont, en présence & aux noms de Monseigneur le Dauphin et de Madame Adelaïde de France, et le 14 septembre suivant, à l'abbaye aux Bois, en présence & aux noms de Monseigneur le prince de Condé et de Madame la princesse son épouse. Köln [Paris], sn, 1757. In-12 von [4] 104 pp. Marmoriertes Kalbsleder, verzierter Rücken, weinrotes Maroquin-Titelblatt, rote Tr. (Buchbinderei der Zeit). Seltene kleine Abhandlung über Campanologie, die dem in Troyes geborenen Benediktiner Rémi Carré (1706-1775) zu verdanken ist. Was versteht man unter einer Glocke, woher kommt der Gebrauch von Glocken in den Kirchen, zu welchen Anlässen werden sie verwendet, warum werden sie gesegnet, woher kommt der Brauch, ihnen einen Namen zu geben? Diese und andere Fragen beantwortet der Autor in einem ersten Teil. Im zweiten Teil des Buches geht es speziell um die Glocken von Paris. Unter den Punkten, die der Autor behandelt, befindet sich auch ein Abschnitt, der mit Exorzismen zu tun hat: "Man treibt die leblosen Geschöpfe aus, weil der Teufel sie missbrauchen kann, & er sie oft missbraucht, um den Menschen zu schaden. Durch diese Exorzismen bittet die Kirche Gott, dass er nicht zulässt, dass die Dämonen diese Geschöpfe missbrauchen, die zu seiner Ehre geschaffen wurden & die sie zu heiligen Zwecken benutzen will" (S. 33). Am Ende finden sich die "Cérémonies du rituel de Paris, pour la bénédiction du métal ou fonte destinés à faire une Cloche" und die "Cérémonies du Rituel de Paris, pour la bénédiction d'une Cloche". Eckige Papierfehlstelle auf zwei Blättern (S. 69-70 und 71-72), ansonsten schönes Exemplar. Aus der Bibliothek der Herzöge von Luynes mit dem Wappenexlibris des Schlosses Dampierre auf dem Gegenblatt.

Schätzw. 120 - 150 EUR

Los 85 - Manuskript - Port Royal Royal. Histoire abbrégée de l'abbaye de Port Royal des Champs, Depuis la fondation en 1204. Jusqu'à l'Enlevement des Religieuses en 1709. sl, 1711. In-4 mit 144 S. in einer sehr schönen, sorgfältigen und gut lesbaren Schrift in brauner Tinte. pp.79-124. "Gémissement d'une âme vivement touchée de la destruction du St Monastere du Port Royal des Champs". pp. 125-132 "Réflexions de la Mère Angelique de Saint Jean Arnauld pendant sa captivité au monastère des Religieuses annonciades de paris en l'année 1664, sur la conformité de l'État ou etoient alors les religieuses du port Royal avec Celuy de jesus Christ dans l'Eucharistie". pp. 133-143 "Satire douzième sur l'Equivoque" [Boileau] gefolgt von einer letzten Seite "Monsieur Boileau Despréaux ayant composé sa douzième satyre sur l'Equivoque la communiqua manuscrit à quelques personnes qui en fait partent aux jesuites qui s'en plaignent en et harzardment même d'faire la Critique qui n'a pas encre parû, mais Mr Boileau en aiant eu la connoissance, y fait la reponce suivante [...]".A la suite nombreux feuilles blancs. Braunes Kalbsleder mit verziertem Rückenschild und rotem Marmortitel (Buchbinderei der Zeit). Fehlstellen an den Kapitalen, abgenutzte Ecken, fleckig und berieben. Wertvolles anonymes Manuskript, das die Geschichte der Abtei von Port-Royal berührt und mehrere Stücke aus der Zeit kopiert. Die verkürzte Geschichte wurde von Michel Tronchay verfasst und 1710 veröffentlicht (sn). Sie enthält zahlreiche Details zu den Verfahren, dem Missbrauch der königlichen Macht und den Ereignissen bei der Aufhebung des Klosters. Was die "Gémissements" betrifft, so sind vier Texte mit diesem Titel bekannt ("Premier gémissement d'une âme vivement touchée de la destruction du saint monastère de Port-Royal-des-Champs. [Second gémissement... Troisième gémissement... Quatrième gémissement... 1714]"), die Pater P. Boyer und Abbé J. B. Le Sesne d'Etemare zugeschrieben werden und zwischen 1710 und 1717 anonym erschienen sind. Der Text in diesem Manuskript stimmt gut mit dem Text des "Premier Gémissement" von Pater Pierre Boyer überein, dessen erste Ausgabe 1710 erschien. Der Text der Mutter Angélique Arnauld d'Andilly erschien ebenfalls 1710. Kleines handschriftliches Exlibris auf Seite 1 "Mme V[euv]e Belier[?]". Exlibris JM.

Schätzw. 600 - 800 EUR

Los 90 - [MAZOT (François)]. Le Tableau de la Croix représenté dans les cérémonies de la Ste messe. Ensemble le tresor de la dévotion aux soufrances de Nre. S. J. C. le tout enrichi de belles figures. Paris, Mazot, 1653. In-8, granatrotes Maroquin, fein mit kleinen Eisen verzierter Rücken, vierfacher Rahmen aus dreifachem goldgeprägtem Netz mit goldgeprägten Fleurons in den Ecken, Schnitt mit Goldschnitt, kleine erhaltene Schließen (Buchbinderei der Epoche). Die ersten sechs Blätter sind auf Registerkarten montiert. Zweite Ausgabe. (1) f. Titelfrontispiz (von J. Colin, Christus im Ölgarten darstellend), [1] f. gestochene Leserinformation mit gestochenem Porträt von Charles de l'Aubespine auf der Rückseite, [1] gestochenes Widmungsblatt, 1 Folge von 35 gestochenen Zeremoniengravuren und Szenen der Passion auf den Rückseiten der ff, 1 Folge von 40 Radierungen von Orationen und Litaneien von J. Collin, Porträt von Christus und der Jungfrau Maria und 2 S. Litaneien, 1 Folge von 20 beidseitigen Radierungen 'Geschichte Davids', (1) gestochene S. Privileg. Sehr reizvolles, vom Graveur und Drucker François Mazot herausgegebenes Werk, das vollständig mit Kupferstichen versehen ist, darunter die kuriosen Szenen der Messe, die den Offizianten während des gesamten Offiziums vor dem Altar stehend zeigen und denen die Ganzkörperporträts der Apostel, Heiligen und hohen Würdenträger der Kirche gegenübergestellt sind. Das Buch wurde zu seiner Zeit als sehr wertvoll angesehen und seine Exemplare waren es wert, von den besten Pariser Buchbindern gebunden zu werden. Aus diesem Grund ist es in den bedeutendsten Sammlungen des 19. Jahrhunderts vertreten.

Schätzw. 300 - 400 EUR