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Di 18 Jun

Sitz in cariatide Luba/hemba, Republik Demokratische Republik Kongo. Holz Anfang des 20. Jahrhunderts Höhe: 36.5 cm Herkunft: -Öffentliche Versteigerung: Art Primitifs, Cornette de Saint Cyr, Drouot Richelieu, Paris, Frankreich. 3. Juli 2007, Los 147. -Belgische Privatsammlung Die monoxylischen Holzsitze, die von einer runden, meist weiblichen Figur getragen werden, sind ein wiederkehrendes Motiv in der afrikanischen Bildhauerei und gehören zu ihren originellsten Kreationen. Die Tradition der Luba verherrlicht die weibliche Schönheit und ehrt die Frau, die als Trägerin spiritueller Autorität auch an der politischen Macht teilhat (Nooter Roberts & Roberts, ebd., S. 54). Mit seiner Schöpfung ehrt und übersetzt der Bildhauer die vermischte Kraft und Empfindsamkeit, wobei die Kraft seiner Gestik die Symbolik, die Metapher für die Bedeutung der Frau, die die königliche Macht unterstützt, übersetzt. Die traditionelle Funktion dieses Sitzes verleiht ihm sowohl einen hieratischen als auch einen politischen Charakter. Der Stuhl wurde bei Zeremonien verwendet, bei denen wichtige Persönlichkeiten der Macht, insbesondere die Häuptlinge oder Honoratioren des Reiches, auftraten, und konnte auch als Geschenk an den Häuptling der Mbudye überreicht werden. Das majestätische Gleichgewicht, das Gleichgewicht der Macht, das in der Strenge der weit ausholenden Bewegung zum Ausdruck kommt, in der Interpunktion der Spannungspunkte durch die geschwungenen Ebenen - Schultern, Bizeps und offene Handflächen, deren schlanke Finger die Sitzfläche gerade noch zu berühren scheinen. Die eiförmige Form des idealisierten Gesichts, in dem die Stirn einen wichtigen Platz einnimmt, die leicht dreieckigen Wangenknochen und die tiefen Augen zeigen die große Meisterschaft der Holzschnitzerei bei den Luba, aber auch das Bemühen um Harmonie in der Behandlung der verschiedenen Gesichtszüge. (Neyt, Luba. Aux sources du Zaïre, 1977, S. 88). Eine prägnante Feinheit der Gesichtszüge. Der Unterkörper der Karyatide zeichnet sich durch die Zartheit und den Reichtum der eingeritzten Motive aus. Die Skarifikationen, die in einer Vielzahl von Rauten bearbeitet sind und perfekt symmetrische und harmonische geometrische Muster bilden, umgeben den Nabel und den Bauch und bilden so Elemente der Körperdekoration. Ihr Körper sagt die Welt, moduliert die Rhythmen der Natur, kündigt die Beschwörungsgesänge an und enthüllt die Worte des Jenseits. Ihre Funktion war nicht nur das Sitzen, die Trägerin interpretierte übernatürliche Phänomene, die mit Hellseherei und Macht verbunden waren. Als Metapher für die königliche Macht und als Hymne an die Weiblichkeit fasst dieses Werk das kreative Genie Luba zusammen.

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