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Beschreibung

TIBETISCHE SILBERFIGUR VON VAJRADHARA UND SAMANTABHADRI IN UNION, um 1900 TIBETISCHE SILBERFIGUR VON VAJRADHARA UND SAMANTABHADRI IN EINIGUNG, um 1900 Tibet, erste Hälfte des 20. Jahrhunderts. Jh. Fein gegossen, in Dhyanasana auf einem Doppellotussockel sitzend, in Vereinigung (yab yum) mit seiner Gefährtin, deren Beine sich sanft nach hinten schlingen, die in beiden Händen einen Vajra und einen Ghanta hält, während sie einen Kapala und eine Kartika hält. Beide Figuren sind mit Schmuck geschmückt und tragen ein Diadem aus Blättern, ihre Gesichter sind heiter und ihre Augen haben weite Augenlider. Der Sockel ist versiegelt und mit einem doppelten Vajra graviert. Die Rückseite des Sockels ist mit der Inschrift "Om Mani" versehen. Provenienz: Belgischer Handel. Zustand: Sehr guter Zustand mit geringen Gebrauchsspuren und Gussfehlern. Gewicht: 552,5 g Abmessungen: Höhe 12,3 cm Yab Yum-Bilder, die die erleuchtete Integration von Weisheit und Mitgefühl durch die Metapher der "Mutter-Vater"-Gottheiten im sexuellen Kongress symbolisieren, sind wohl das fesselndste Thema in der buddhistischen Kunst und stehen für den unverwechselbaren Charakter und die materielle Kultur der Religion. Die Yab-Yum-Ikonografie wird häufig zur Darstellung von Yidams wie Guhyasamaja verwendet, die im tantrischen Buddhismus eine wichtige Klasse von "Meditationsgottheiten" darstellen. Andere beliebte Yidams sind Chakrasamvara, Vajrabhairava, Hevajra und Kalachakra. Diese Yidams und ihr Gefolge in einem sie umgebenden Mandala sind das Thema einer Klasse tantrischer Lehren, die als "Unübertroffene Yoga-Tantras" (Anuttarayoga-Tantra) bezeichnet werden. Den tibetischen Exegeten zufolge ist die Praxis des Anuttarayoga Tantra das einzige Mittel, durch das der Praktizierende das letztendliche Ziel der Buddhaschaft erreichen kann; es kann nicht durch die Beherrschung anderer "niederer Tantras" oder durch die mahayanistische Praxis des Bodhisattva-Pfades erreicht werden.

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TIBETISCHE SILBERFIGUR VON VAJRADHARA UND SAMANTABHADRI IN UNION, um 1900 TIBETISCHE SILBERFIGUR VON VAJRADHARA UND SAMANTABHADRI IN EINIGUNG, um 1900 Tibet, erste Hälfte des 20. Jahrhunderts. Jh. Fein gegossen, in Dhyanasana auf einem Doppellotussockel sitzend, in Vereinigung (yab yum) mit seiner Gefährtin, deren Beine sich sanft nach hinten schlingen, die in beiden Händen einen Vajra und einen Ghanta hält, während sie einen Kapala und eine Kartika hält. Beide Figuren sind mit Schmuck geschmückt und tragen ein Diadem aus Blättern, ihre Gesichter sind heiter und ihre Augen haben weite Augenlider. Der Sockel ist versiegelt und mit einem doppelten Vajra graviert. Die Rückseite des Sockels ist mit der Inschrift "Om Mani" versehen. Provenienz: Belgischer Handel. Zustand: Sehr guter Zustand mit geringen Gebrauchsspuren und Gussfehlern. Gewicht: 552,5 g Abmessungen: Höhe 12,3 cm Yab Yum-Bilder, die die erleuchtete Integration von Weisheit und Mitgefühl durch die Metapher der "Mutter-Vater"-Gottheiten im sexuellen Kongress symbolisieren, sind wohl das fesselndste Thema in der buddhistischen Kunst und stehen für den unverwechselbaren Charakter und die materielle Kultur der Religion. Die Yab-Yum-Ikonografie wird häufig zur Darstellung von Yidams wie Guhyasamaja verwendet, die im tantrischen Buddhismus eine wichtige Klasse von "Meditationsgottheiten" darstellen. Andere beliebte Yidams sind Chakrasamvara, Vajrabhairava, Hevajra und Kalachakra. Diese Yidams und ihr Gefolge in einem sie umgebenden Mandala sind das Thema einer Klasse tantrischer Lehren, die als "Unübertroffene Yoga-Tantras" (Anuttarayoga-Tantra) bezeichnet werden. Den tibetischen Exegeten zufolge ist die Praxis des Anuttarayoga Tantra das einzige Mittel, durch das der Praktizierende das letztendliche Ziel der Buddhaschaft erreichen kann; es kann nicht durch die Beherrschung anderer "niederer Tantras" oder durch die mahayanistische Praxis des Bodhisattva-Pfades erreicht werden.

Schätzwert 250 - 500 EUR
Startpreis 250 EUR

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In der Auktion am Donnerstag 05 Sep : 11:00 (MESZ)
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