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Beschreibung

EINE GROSSE UND BEEINDRUCKENDE GEMISCHTE METALLSCHALE MIT DARSTELLUNG VON WASOBEI UND DEM BERG FUJI EINE GROSSE UND BEEINDRUCKENDE GEMISCHTE METALLSCHALE MIT DARSTELLUNG VON WASOBEI UND DEM BERG FUJI Japan, Meiji-Zeit (1868-1912) Die große Bronzeschale mit erhabenem Rand ist mit einem Wolkenmuster graviert. Die Vorderseite ist in Iro-e Takazogan aus Suaka, Silber, Shakudo und Gold gearbeitet und zeigt den Riesen Wasobei, der etwas desinteressiert am Berg Fuji lehnt und zwei vorbeifliegende Kraniche anstarrt. Die Details sind hervorragend ausgearbeitet. DURCHMESSER 45 cm GEWICHT 7 kg Zustand: Sehr guter Zustand mit geringfügigen typischen Gebrauchsspuren, einschließlich einiger kleiner Kerben und leichter Oberflächenkratzer. Provenienz: Aus einer Privatsammlung in Chicago, USA. Das Motiv wurde früher auch als Daidarabotchi identifiziert, ein gigantischer Yokai in der japanischen Mythologie, von dem es heißt, dass er sich im Schlaf als Bergkette darstellt. Vergleich mit einer Auktion: Vergleichen Sie eine eng verwandte Schale von Kazutoshi bei Zacke, Fine Japanese Art, 2. Dezember 2022, Wien, Los 79 ( verkauft für 13.000 EUR).

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EINE GROSSE UND BEEINDRUCKENDE GEMISCHTE METALLSCHALE MIT DARSTELLUNG VON WASOBEI UND DEM BERG FUJI EINE GROSSE UND BEEINDRUCKENDE GEMISCHTE METALLSCHALE MIT DARSTELLUNG VON WASOBEI UND DEM BERG FUJI Japan, Meiji-Zeit (1868-1912) Die große Bronzeschale mit erhabenem Rand ist mit einem Wolkenmuster graviert. Die Vorderseite ist in Iro-e Takazogan aus Suaka, Silber, Shakudo und Gold gearbeitet und zeigt den Riesen Wasobei, der etwas desinteressiert am Berg Fuji lehnt und zwei vorbeifliegende Kraniche anstarrt. Die Details sind hervorragend ausgearbeitet. DURCHMESSER 45 cm GEWICHT 7 kg Zustand: Sehr guter Zustand mit geringfügigen typischen Gebrauchsspuren, einschließlich einiger kleiner Kerben und leichter Oberflächenkratzer. Provenienz: Aus einer Privatsammlung in Chicago, USA. Das Motiv wurde früher auch als Daidarabotchi identifiziert, ein gigantischer Yokai in der japanischen Mythologie, von dem es heißt, dass er sich im Schlaf als Bergkette darstellt. Vergleich mit einer Auktion: Vergleichen Sie eine eng verwandte Schale von Kazutoshi bei Zacke, Fine Japanese Art, 2. Dezember 2022, Wien, Los 79 ( verkauft für 13.000 EUR).

Schätzwert 1 500 - 3 000 EUR
Startpreis 1 500 EUR

* Zzgl. Aufgeld.
Siehe Auktionsbedingungen, um die Höhe des Aufgeldes zu berechnen.

Aufgeld: 30 %
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In der Auktion am Dienstag 03 Sep : 11:00 (MESZ)
vienna, Österreich
Galerie Zacke
+4315320452
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EINE GROSSE UND BEEINDRUCKENDE GOLDLACKIERTE FIGUR VON AMIDA NYORAI, DATIERT 1693 EINE GROSSE UND EINDRUCKSVOLLE GOLDLACKIERTE FIGUR DER AMIDA NYORAI, DATIERT 1693 Japan, datiert 1693 Yosegi-Konstruktion, auf einem separat geschnitzten Lotus-Sockel stehend, der auf einem kunstvoll geschnitzten, sechseckigen Stufensockel steht. Buddhas Hände sind in der Raigou-in-Mudra gehalten, mit der er die Toten in seinem Reinen Land willkommen heißt. Sein heiteres Gesicht mit den niedergeschlagenen Augen mit schweren Lidern unter sanft gewölbten Augenbrauen, die von einem Glas- oder Bergkristall-Byakugo (Urne) zentriert werden, einer breiten Nase, vollen Lippen und einem dünn gemalten Schnurrbart, flankiert von langen, hängenden, durchbohrten Ohrläppchen. Sein Gewand fällt in eleganten Falten und ist fein mit geometrischen Mustern und Blumenblüten verziert. Der Sockel, auf dem er steht, ist mit sich windenden Drachen, Ho-o-Vögeln und kunstvollen floralen und geometrischen Mustern verziert und wird von gemalten Nio-Wächtern und Shishi getragen. Die hohle Innenseite des Sockels trägt die Inschrift Genroku roku mizunoto-tori nen, nigatsu juhachi nichi, Baihodai [Am 18. Tag des zweiten Monats des 6. Genroku-Jahres (entspricht 1693), im Jahr des mizunoto-tori, der Baiho darstellt]. HÖHE 49 cm (die Figur) cm, 94,3 cm (insgesamt) Zustand: Abnutzung, kleinere Altersrisse, kleine Verluste und alte Reparaturen. Insgesamt sehr gut erhalten. Das Byakugo, ein weißer Wirbel aus feinem Haar auf der Stirn des Buddha, wird hier durch einen sauber eingelegten Bergkristall dargestellt. Es wird manchmal auch als drittes Auge bezeichnet und ermöglicht es Amida, über das Weltliche hinaus in die göttliche Welt zu sehen. Die ushnisha oben ist in fein gemeißeltes, lockiges Haar eingebettet und eine andere sauber in Bergkristall eingelegt. Die Skulptur stellt Amitabha dar, der im Japanischen als Amida Nyorai oder als Buddha des grenzenlosen Lichts bekannt ist. Amitabha herrscht über das westliche Reine Land, ein Paradies, in dem jeder willkommen ist, der treu und aufrichtig seinen Namen beschwört. Dieser Ort der Erlösung wurde zum Mittelpunkt der Jodo-Sekte [wörtlich: Reines Land] des Buddhismus. Die Zugänglichkeit solcher Erlösungslehren, die 1175 von dem Mönch Honen propagiert wurden, ermöglichte es dieser Form des Buddhismus, sich im ganzen Land und in den feudalen Klassen Japans zu verbreiten. Der bootförmige Heiligenschein, der oft mit einem kunstvollen Mandala dargestellt wird, soll seine Anhänger daran erinnern, dass er ihnen als Wegweiser dient, um den Ozean des Leidens zu überqueren, der die Lebenden verunreinigt. Vergleich mit einer Auktion: Vergleich mit einer eng verwandten Amida-Statue von ähnlicher Größe bei Christie's, Japanese Art and Design, 16. November 2000, London, Los 191 (verkauft für 35.200 GBP).