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Beschreibung

SENEKA. Senecae Tragoediae. Venedig, Filippo Giunta, 1506. In-8 (167 x 98 mm) von 224 ff (coll. a-z⁸ &⁸ A-D⁸ (D8 weiß)). Rubinierte Lettern in Rot und Blau. Braunes Kalbsleder mit blindgeprägtem Rückenschild, handgeschriebenem Titelschild, Deckeln mit breitem Blindprägung-Rollendekor, ziseliertem Schnitt (Buchbinderei der Zeit ). Berieben, fehlendes Leder am hinteren Teil des Rückens, stumpfe Ecken, fehlende Schließen. Leichte Wasserflecken an den Rändern. Handschriftliche Marginalien (Ende des 16. Jahrhunderts). Kleine Wurmarbeit auf den Vorsätzen. Schöne Ausgabe in Kursivschrift, die zum ersten Mal einen Kommentar zu Senecas Leben und die argumenta von Benedetto Riccardini enthält. Nach der Pariser Ausgabe von C. Fernandus wurde die Ausgabe von Benedetto Riccardini, genannt "Philologus", erneut in Italien herausgegeben, allerdings in Florenz bei dem berühmten Drucker F. Riccardini. Giunta. Sie zeugt von typografischen Untersuchungen und einer neuen Seitenorganisation, indem sie ein Kolophon in cul-de-lampe einfügt und die Kursivschrift praktiziert. Der Text ist viel enger gefasst und wurde wahrscheinlich von einem größeren Publikum gelesen, zumal das Exemplar ein kleineres Format hat. Die Argumente sind in einer neuen Version enthalten: Sie sind in Prosa und ziemlich ausführlich (so dass die zweite Juntine-Ausgabe von 1513 eine gekürzte Version enthält)." Pascale Rey, ""Les éditions des tragédies de Sénèque conservées à la Bibliothèque nationale de France (XVe-XIXe s.)"", in L'Antiquité à la BnF, 17/01/2018, https://antiquitebnf.hypotheses.org/1643). Exlibris (religiöse Kongregationen) und handschriftliche Notizen auf dem Titel und oben auf der ersten Seite (darunter ein Zitat von Seneca).

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SENEKA. Senecae Tragoediae. Venedig, Filippo Giunta, 1506. In-8 (167 x 98 mm) von 224 ff (coll. a-z⁸ &⁸ A-D⁸ (D8 weiß)). Rubinierte Lettern in Rot und Blau. Braunes Kalbsleder mit blindgeprägtem Rückenschild, handgeschriebenem Titelschild, Deckeln mit breitem Blindprägung-Rollendekor, ziseliertem Schnitt (Buchbinderei der Zeit ). Berieben, fehlendes Leder am hinteren Teil des Rückens, stumpfe Ecken, fehlende Schließen. Leichte Wasserflecken an den Rändern. Handschriftliche Marginalien (Ende des 16. Jahrhunderts). Kleine Wurmarbeit auf den Vorsätzen. Schöne Ausgabe in Kursivschrift, die zum ersten Mal einen Kommentar zu Senecas Leben und die argumenta von Benedetto Riccardini enthält. Nach der Pariser Ausgabe von C. Fernandus wurde die Ausgabe von Benedetto Riccardini, genannt "Philologus", erneut in Italien herausgegeben, allerdings in Florenz bei dem berühmten Drucker F. Riccardini. Giunta. Sie zeugt von typografischen Untersuchungen und einer neuen Seitenorganisation, indem sie ein Kolophon in cul-de-lampe einfügt und die Kursivschrift praktiziert. Der Text ist viel enger gefasst und wurde wahrscheinlich von einem größeren Publikum gelesen, zumal das Exemplar ein kleineres Format hat. Die Argumente sind in einer neuen Version enthalten: Sie sind in Prosa und ziemlich ausführlich (so dass die zweite Juntine-Ausgabe von 1513 eine gekürzte Version enthält)." Pascale Rey, ""Les éditions des tragédies de Sénèque conservées à la Bibliothèque nationale de France (XVe-XIXe s.)"", in L'Antiquité à la BnF, 17/01/2018, https://antiquitebnf.hypotheses.org/1643). Exlibris (religiöse Kongregationen) und handschriftliche Notizen auf dem Titel und oben auf der ersten Seite (darunter ein Zitat von Seneca).

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SÉNÈQUE (Lucius Annaeus Seneca): 1) Les oeuvres de l'Annaeus Seneca mises en françois par Matthieu de Chalvet. Rouen, Robert Vallentin, 1634. (12) ff. (davon 1 leer)-555-(14) ff. (Inhaltsverzeichnis) ; (gefolgt von). -2) Les controverses et suasoires de M. Annaeus Seneca, rhéteur. Rouen, Robert Vallentin, 1634, 326 S. (eigentlich 276, die Paginierung springt ohne Fehl und Tadel von 247 auf 298). Zwei Werke in einem Band. 17 x 24 cm. Vollpergament der Zeit. Kleines, nicht gravierendes Wurmloch auf dem ersten Deckel, fehlende Schnürsenkel. Staubflusen, etwa 20 ff. gebräunt, helle Wasserflecken in den Ecken, marginal auf der Hälfte der Blätter. 1) Die Originalausgabe der Übersetzung stammt aus dem Jahr 1604. F. Hennebert, Histoire des traductions françaises d'auteurs grecs et latins pendant les XVIe et XVIIe siècles, S. 151-152. Diese Übersetzung stammt zwar aus dem frühen 17. Jahrhundert, knüpft aber noch an die Sprache des vorherigen Jahrhunderts an: "La langue qu'il parle est encore celle d'Amyot. [...] Um ihn unparteiisch zu beurteilen, muss man ihn mit den Schriftstellern vergleichen, deren Traditionen er gefolgt ist. Die Übersetzung der Werke der stoischen Philosophen zu Beginn des 17. Jahrhunderts ist Teil der Fortsetzung ihrer Aneignung durch die Christen. 2) Die Originalausgabe stammt aus dem Jahr 1623. Der Autor, Seneca der Rhetor, Vater von Seneca dem Philosophen, gibt eine Zusammenstellung von Übungen der lateinischen Rhetorik: die Kontroversen und die Suasorien. Erstere gehörten zum juristischen Genre, es ging darum, die Unschuld oder Schuld eines Angeklagten zu beweisen, letztere zum deliberativen Genre: zum Nützlichen raten und vom Schädlichen abraten. Das Werk ist eine wichtige Quelle für die Kenntnis der lateinischen Rhetorik.