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Beschreibung

Heruka Chakrasamvara und Vajrayogini; Tibet, 19. Jahrhundert. Ziselierte und emaillierte Bronze. Maße: 21 x 15,5 x 10 cm. Chakrasamvara repräsentiert das männliche Prinzip oder die Glückseligkeit oder die "richtige Methode", während Vajravarahi, auch Dakini und Vajrayogini genannt, für Leerheit, Weisheit und klares Licht steht. Während der tantrischen Meditation wird die Vereinigung dieser beiden Prinzipien genutzt, um erleuchtete Zustände des Geistes zu erzeugen. Chakrasamvara, die tantrische Manifestation von Buddha Shakyamuni, verkörpert die Vereinigung von Methode und Weisheit (Glückseligkeit und Leerheit); er umarmt seine Gefährtin Vajrayogini und wird mit vier Gesichtern dargestellt, die die vier erleuchteten Aktivitäten symbolisieren: Befriedung, Bereicherung, Magnetisierung und Zerstörung. Die komplexe Ikonographie dieser Gottheit war eine Herausforderung für die Kunsthandwerker, die dazu führte, dass nur die besten künstlerischen Werkstätten die Figur des Chakrasamvara reproduzierten, wobei die der Newari aus Nepal am meisten geschätzt wurden. In diesem besonderen Fall zeigt das Stück eine offensichtliche technische Qualität, die sich in einer großen Ausdruckskraft und Härte der Züge ausdrückt. Es ist dieser Stil, der darauf hinweist, dass es sich um eine tibetische Skulptur handelt, die sich für diese Art der Darstellung entschieden hat, im Gegensatz zu anderen, sanfteren Darstellungen aus anderen Kunstzentren.

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Heruka Chakrasamvara und Vajrayogini; Tibet, 19. Jahrhundert. Ziselierte und emaillierte Bronze. Maße: 21 x 15,5 x 10 cm. Chakrasamvara repräsentiert das männliche Prinzip oder die Glückseligkeit oder die "richtige Methode", während Vajravarahi, auch Dakini und Vajrayogini genannt, für Leerheit, Weisheit und klares Licht steht. Während der tantrischen Meditation wird die Vereinigung dieser beiden Prinzipien genutzt, um erleuchtete Zustände des Geistes zu erzeugen. Chakrasamvara, die tantrische Manifestation von Buddha Shakyamuni, verkörpert die Vereinigung von Methode und Weisheit (Glückseligkeit und Leerheit); er umarmt seine Gefährtin Vajrayogini und wird mit vier Gesichtern dargestellt, die die vier erleuchteten Aktivitäten symbolisieren: Befriedung, Bereicherung, Magnetisierung und Zerstörung. Die komplexe Ikonographie dieser Gottheit war eine Herausforderung für die Kunsthandwerker, die dazu führte, dass nur die besten künstlerischen Werkstätten die Figur des Chakrasamvara reproduzierten, wobei die der Newari aus Nepal am meisten geschätzt wurden. In diesem besonderen Fall zeigt das Stück eine offensichtliche technische Qualität, die sich in einer großen Ausdruckskraft und Härte der Züge ausdrückt. Es ist dieser Stil, der darauf hinweist, dass es sich um eine tibetische Skulptur handelt, die sich für diese Art der Darstellung entschieden hat, im Gegensatz zu anderen, sanfteren Darstellungen aus anderen Kunstzentren.

Schätzwert 2 500 - 3 000 EUR
Startpreis 1 500 EUR

* Zzgl. Aufgeld.
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In der Auktion am Mittwoch 24 Jul : 12:15 (MESZ)
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