Die samaritanischen Frauen, die Wasser aus dem Brunnen schöpfen - Öl auf Tafel, …
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Die samaritanischen Frauen, die Wasser aus dem Brunnen schöpfen - Öl auf Tafel, 19. Öl auf Tafel, Maße: 40 x 20 cm

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Die samaritanischen Frauen, die Wasser aus dem Brunnen schöpfen - Öl auf Tafel, 19. Öl auf Tafel, Maße: 40 x 20 cm

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Italienische Schule; 18. Jahrhundert. "Rebekka und Elieser am Brunnen". Öl auf Leinwand. Neu gefasst. Es zeigt Restaurierungen auf der Bildoberfläche. Maße: 63 x 47 cm; 77 x 61,5 cm (Rahmen). Das Gemälde erzählt eine Episode aus der Genesis (24, 18-20), die sich auf die Wahl einer Frau für Isaak bezieht. Als seine Tage sich dem Ende zuneigten, begann Abraham darüber nachzudenken, eine Frau für seinen Sohn zu finden. Er wollte ihn nicht mit einer Frau aus Kanaan, dem Land, in dem sie lebten, verheiraten, sondern aus Ur, wo er geboren wurde. Also rief Abraham einen seiner Diener, Elieser, und sagte ihm, dass Gott ihm helfen würde, eine Frau für Isaak unter den Verwandten zu finden, die in seinem Heimatland Mesopotamien lebten. Der Diener machte sich auf den Weg, und als er vor die Tore der Stadt kam, in der Nahor, Abrahams Bruder, lebte, ließ er seine Kamele an einem Brunnen ausruhen. Dort betete er zu Gott: "Jahwe, Gott meines Herrn Abraham, begegne mir heute und erweise dich meinem Herrn Abraham gegenüber freundlich. Ich werde am Wasserbrunnen stehen, während die Frauen der Stadt kommen, um Wasser zu holen. Die junge Frau, zu der ich sage: 'Bitte, kippe deinen Krug, damit ich trinke', und die zu mir sagt: 'Trink du, und ich will auch deinen Kamelen zu trinken geben', ist die, die du für deinen Knecht Isaak vorgesehen hast." Bevor er zu Ende gesprochen hat, erscheint Rebekka, die junge, jungfräuliche Enkelin Nahors, und geht, um ihren Krug mit Wasser zu füllen. Elieser bittet sie um etwas Wasser aus ihrem Krug, und sie bietet ihm auch an, seine Kamele zu tränken. Der Diener bietet ihr einen Ring und zwei goldene Armbänder an und fragt sie, wer sie sei und ob sie im Haus ihres Vaters übernachten könne, was sie bejaht. Elieser erzählt ihre ganze Geschichte Punkt für Punkt, und die Familie stimmt zu, Rebekka in Abrahams Haus gehen zu lassen und Isaak zu heiraten. Es weist Restaurierungen auf der Bildoberfläche auf.

DOLCE, Lodovico. Dialog... über die Institution der Frau. Vinegia, Giolito De Ferrari, 1545 8vo; 155x100 mm; Vollpergamenteinband. Handschriftlicher Titel auf dem Buchrücken. Typografischer Vermerk auf der Titelseite. Cc. 80. Initialen xyl. Kleiner Mangel auf dem Rücken. Spuren von Feuchtigkeit in den Rändern von einigen Papieren. Gutes Exemplar. Seltene erste Ausgabe dieser Abhandlung über das Verhalten der Frau, die darauf abzielt, die Natur der Frauen, ihre Rolle in der Gesellschaft und ihr Verhalten im täglichen Leben zu definieren. Das Werk lehnt sich an das Werk des spanischen Humanisten Luis Vives an, das bekannte "De Institutione feminae Christianae" aus dem Jahr 1524, eines der ersten Werke, das sich ausschließlich mit der Erziehung und dem guten Benehmen der Frau befasst, aber auch mit der Kindererziehung, der Kleidung und dem Schminken sowie mit dem Lob einiger berühmter Frauen der damaligen Zeit. 8vo; 155x100 mm; Ganzpergamenteinband. Handschriftlicher Titel auf dem Buchrücken. Druckerzeichen auf der Titelseite. Blätter 80. Holzschnitt-Initialen. Kleine Fehlstelle auf dem Buchrücken. Anzeichen von Feuchtigkeit an den Rändern einiger Blätter. Gutes Exemplar. Seltene erste Ausgabe dieser Abhandlung über das Verhalten der Frau, die darauf abzielt, das Wesen der Frau, ihre Rolle in der Gesellschaft und ihr Verhalten im täglichen Leben zu definieren. 1524 erschien das bekannte Werk "De Institutione feminae Christianae" des spanischen Humanisten Luis Vives, eines der ersten Werke, das sich ausschließlich mit der Erziehung und dem guten Benehmen von Frauen befasst, aber auch mit dem Stillen von Kindern, der Kleidung und dem Schminken sowie dem Lob einiger berühmter Frauen der damaligen Zeit.Dolce gelang es, sein Werk sowohl in formaler Hinsicht zu personalisieren, indem er es flüssig und diskursiv gestaltete, als auch durch die Integration einiger von Vives am Rande hinterlassener Teile.