Null "Opfergabe für ein neues Leben", Grabskulpturen aus dem vorkolumbianischen …

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"Opfergabe für ein neues Leben", Grabskulpturen aus dem vorkolumbianischen Westmexiko, Ed. Ethnographisches Museum Antwerpen, 1998

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"Opfergabe für ein neues Leben", Grabskulpturen aus dem vorkolumbianischen Westmexiko, Ed. Ethnographisches Museum Antwerpen, 1998

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Schätzw. 700 - 800 EUR

Totenmaske; Ägypten, Ptolemäerzeit, 323- 30 v. Chr. Gefärbte glasartige Paste. Beigefügtes Zertifikat von Bagot ausgestellt. Maße: 12 x 15 cm; 35 x 19, 5 cm (Sockel). Maske von Perlen in verschiedenen Farben mit neuen Leinenfaden verbunden. Im alten Ägypten war der Sarkophag mit den Ritualen der Einbalsamierung und Mumifizierung verbunden, die den Verstorbenen das ewige Leben bringen sollten. Im Mittleren Reich kam der Brauch auf, dem Verstorbenen Masken aus Leinen und einer pappähnlichen Paste über Gesicht und Schultern zu legen. Aus dieser Tatsache ergibt sich das Aussehen der ersten anthropomorphen Sarkophage, Särge selbst, mit menschlicher Form, fast immer aus Holz. Es handelt sich um Stücke, die mit gemalten Szenen und Texten der Bestattungssymbolik verziert sind. Generell zeichnen sich die Sarkophage des Neuen Reiches, vor allem die königlichen Sarkophage, durch eine rechteckige Form aus, die sich an den ältesten Exemplaren des Neuen Reiches orientiert. Die anthropomorphe Form des Sarges wird sich jedoch über die Jahrhunderte bis zum Ende der pharaonischen Welt fortsetzen. Beigefügt ist eine von Bagot ausgestellte Bescheinigung.

Schätzw. 1 200 - 1 400 EUR

Schale; Ägypten, Tinit-Zeit, 3150-2686 v. Chr. Alabaster. Zeigt Restaurierung in Bruchlinie. Abmessungen: 5 x 15 cm. Schale aus geschnitztem Alabaster. Die Kunst des Schnitzens von Steingefäßen erreichte ihren Höhepunkt bereits in der frühdynastischen Zeit und im Alten Reich. Die Steingefäße dienten hauptsächlich zur Aufbewahrung von Lebensmitteln, Salben und kosmetischen Ölen. Dank der Dicke und Undurchlässigkeit ihrer Wände ermöglichten sie eine gute Konservierung der Produkte. Sie wurden nicht nur im täglichen Leben verwendet, sondern spielten auch eine wichtige Rolle bei religiösen Aktivitäten: Opfergaben in Tempeln, tägliches Salben von Statuen und Kultgegenständen und in der Bestattungswelt für die Vorbereitung von Mumien sowie im Glauben an die verjüngende und regenerierende Wirkung dieser Substanzen. Es ist daher nicht verwunderlich, dass eine große Anzahl von Steingefäßen regelmäßig in Gräbern und Grabanlagen deponiert wurde. Es stellt die Restaurierung in der Bruchlinie dar.

Schätzw. 350 - 400 EUR

Weiblicher Kopf; Tanagra, Griechenland, Böotien, 3. Jahrhundert v. Chr. Terrakotta. Maße: 4 x 3 x 2 cm. Skulptur eines weiblichen Kopfes aus Terrakotta mit floralem Kopfschmuck. In Tanagra, in Beocia (Griechenland), wurden diese Art von Terrakottafiguren als Opfergaben in Tempeln und Heiligtümern sowie als Grabbeigaben verwendet. Die ersten griechischen Skulpturen aus dem neunten Jahrhundert v. Chr. waren kleine menschliche Figuren aus verformbarem Material wie Ton, Elfenbein oder Wachs. Erst in der archaischen Periode zwischen dem 7. und 6. Jahrhundert v. Chr. begannen die Griechen mit Stein zu arbeiten, wobei sie jedoch andere Materialien, vor allem Keramik, aufgrund des Aufschwungs dieser Industrie, für kleine Stücke, die als Opfergaben in Tempeln oder als Teil von Grabbeigaben dienen sollten, beibehielten.

Schätzw. 150 - 300 EUR

Sculpture in bone. "Life and death". Under bell jar, total height: 29cm

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