Vier Houten Speculaas Planken
Vier Holzbretter für Kekse 
Länge: 51,5 cm. Und kl…
Beschreibung

Vier Houten Speculaas Planken Vier Holzbretter für Kekse Länge: 51,5 cm. und kleiner

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Vier Houten Speculaas Planken

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Asiatische Kunst und Objekte - China - Eine chinesische Cloisonné-Email-Hofperlenkette, bekannt als "chao zhu" für einen Beamten. Bestehend aus 100 (von 108) kleinen Perlen und vier großen "fo tou"-Perlen. Die drei einzelnen "fo tou"-Perlen stellen die "Drei Heiligen" der buddhistischen Dreifaltigkeit dar. Die vierte Perle mit einem zweiten Abschnitt, der die Form eines Kürbisses hat, ist als Buddhas Kopf bekannt und hat eine lange Verlängerung, die "a bei yun" genannt wird, was "schwarze Wolke" bedeutet, die hinten herunterhängt und sowohl als Gegengewicht als auch als Ornament dient. An den Seiten des Buddha-Kopfes hängen drei Zählstränge mit jeweils zehn Perlen. Die Perlen sind aus blauem Cloisonné-Email auf durchbrochenem Silbermetall gefertigt, das "fu tou" mit Fledermäusen. Ein ovales, durchbrochenes Cloisonné-Ornament auf dem "a bei yun", das auf der einen Seite mit einem Schatz und einem Kranich und auf der Rückseite mit einem einzelnen Kranich verziert ist, sowie ein tropfenförmiges Ornament mit einem Kranich auf beiden Seiten. Der Kopf des Buddha ist mit chinesischen Schriftzeichen versehen, die leider unleserlich sind. China, Qing-Dynastie (1644-1911), 19. Jh. -Halskette: ca. 150 cm; "a bei yun": 52 cm, 8 Perlen fehlen, eine kleine Perle abgebrochen, eine kleine Perle mit Delle, nachgearbeitet- Geschichte Im Jahr 1643 schickte der Dalai Lama dem ersten Qing-Kaiser Shunzhi (1644-1661) einen buddhistischen Rosenkranz, aus dem sich das "chao zhu" entwickelte. Sie wird manchmal auch als Mandarinenkette bezeichnet und war Teil der offiziellen Kleidung der kaiserlichen Familie und der Beamten, ursprünglich als Zeichen der Frömmigkeit und später als Schmuck und Status. Im "Huangchao Liqi Tushi" (Illustrationen der kaiserlichen Ritualutensilien) wird beschrieben, wer die "chao zhu" tragen sollte und wie sie zu tragen war. Nur der Kaiser durfte östliche Perlen, d. h. Süßwasserperlen aus der Mandschurei, tragen, aber andere Mitglieder der kaiserlichen Familie und Beamte ab dem fünften Rang konnten alle Edelsteine tragen, die sie wollten. Dazu gehörten Bernstein, Jade, Lapislazuli, filigrane Emaille und geschnitzte Hölzer. Ursprünglich dienten die Zählketten dazu, die Anzahl der Gebetsrezitationen an Buddha festzuhalten, aber in späteren Zeiten wurden sie anstelle eines Abakus für schnelle und diskrete Berechnungen verwendet, was besonders für Mandarine im Dienst nützlich war. Eine nahezu identische emaillierte Hofkette ist in Elizabeth Herridges Publikation "Bringing Heaven to Earth - Chinese Silver Jewellery and Ornament in the Late Qing Dynasty", Ianthe Press ltd., London, 2016, Seiten 170-173, Katalogeintrag 50, abgebildet und beschrieben.