Beschreibung

Theologie. LLUL, Seliger Ramon. "Arbor Scientiae Venerabilis et Caelitus Illuminati Patris Raymundi Lulli Maioricensis". . Bücher . Lugduni, Ioannis Pillehotte, 1635.

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Theologie. LLUL, Seliger Ramon. "Arbor Scientiae Venerabilis et Caelitus Illuminati Patris Raymundi Lulli Maioricensis". . Bücher . Lugduni, Ioannis Pillehotte, 1635.

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Mallorquinische Schule, Kreis um MIQUEL BESTARD (Palma de Mallorca, 1592 - 1633); zweite Hälfte des 17. Jahrhunderts. "Das Martyrium des seligen Ramon Llull". Öl auf Leinwand. Es bewahrt seinen zeitgenössischen Rahmen. Maße: 85 x 210 cm. In dieser Landschaftsszene präsentiert uns der Autor eine zahlreiche Gruppe von Figuren, die seitlich von einem Heiligen in der Mitte der Szene angeordnet sind, dessen schwarze Kleidung auf den vom Maler verwendeten helleren Tönen die Vorherrschaft dieser Figur zeigt. Der Künstler unterstreicht die Dramatik und die Aufregung der Szene, die eindeutig flämischen Ursprungs ist, mit einer großen Anzahl von Figuren, die jede für sich festgehalten sind, wobei einige von ihnen eine forcierte Verkürzung und übertriebene Gegensätze aufweisen. Außerdem trägt die Konstruktion des Raums in der Tiefe dazu bei, die Dynamik zu verstärken, die der Autor in den Vordergründen erzielt. Die Szene im Allgemeinen wird mit einer für Bestard typischen beschreibenden und sehr erzählerischen Sprache behandelt. Ikonografisch stellt das Werk das Martyrium von Ramon Llull (um 1232 - 1315/1316) dar, einem Philosophen, Theologen, Dichter, Missionar und christlichen Apologeten aus dem Königreich Mallorca. Er erfand ein philosophisches System, das als Kunst bekannt ist und als eine Art universelle Logik konzipiert wurde, um die Wahrheit der christlichen Lehre gegenüber Gesprächspartnern aller Religionen und Nationalitäten zu beweisen. Die Kunst besteht aus einer Reihe von allgemeinen Prinzipien und kombinatorischen Operationen. Im Jahr 1314, im Alter von 82 Jahren, reiste Llull erneut nach Tunis, möglicherweise motiviert durch die Korrespondenz zwischen König Jakob II. von Aragon und al-Lihyani, dem Kalifen von Hafsid, aus der hervorging, dass der Kalif zum Christentum übertreten wollte. Obwohl Llull bei seinen früheren Besuchen in Nordafrika auf Schwierigkeiten gestoßen war, konnte er dieses Mal aufgrund der verbesserten Beziehungen zwischen Tunesien und Aragonien ohne Einmischung der Behörden arbeiten. Die Umstände seines Todes bleiben unbekannt. Wahrscheinlich starb er irgendwann zwischen diesem Zeitpunkt und März 1316, entweder in Tunis, auf dem Schiff auf der Rückreise oder auf Mallorca nach seiner Rückkehr. Aufgrund seiner formalen Merkmale können wir dieses Werk Miquel Bestard zuschreiben, einem mallorquinischen Maler, der in der Tradition des Manierismus ausgebildet und im Frühbarock tätig war. Sein Schaffen lässt sich in zwei verschiedene Blöcke einteilen: einerseits die religiöse Malerei, die für verschiedene mallorquinische Kirchen und Klöster ausgeführt wurde, und andererseits profane Motive wie Ansichten Mallorcas vom Hafen aus, das Feuer von Troja und Seeschlachten. Letztere sind großformatige Werke, die dem Künstler aufgrund der Fantasie und Extravaganz seiner Landschaften den Spitznamen "der verrückte Maler" einbrachten. Er schuf auch Werke, die sich auf die Figur des Ramon Llull beziehen, wie "Szenen aus dem Leben von Ramon Llull" (Privatsammlung), "Steinigung von Ramon Llull" (Kirche Sant Francesc, Palma), "Ramon Llull beim Konzil von Vienne" (idem) und "Ramon Llull" (Col-legi de la Sapiència, Palma). In seinem religiösen Schaffen sind seine Gemälde zu Ehren der Inmaculada de Can Vivot und der Kirchen Monti-Sion, Sant Francesc und San Alonso Rodríguez (Palma) besonders hervorzuheben. Gelegentlich kombinierte Bestard religiöse Themen mit Landschaftsmalerei, im Allgemeinen in Werken von beträchtlichem Umfang, darunter Gemälde wie "Martyrium der Heiligen" (Privatsammlung, Palma) und "Mythologische Fabel" (idem). Bestard war trotz seines frühen Todes ein erfolgreicher Maler, der zahlreiche und ehrgeizige Aufträge erhielt, wie sich aus der Verwendung von Monumentalformaten ableiten lässt. Daher konnte er sich frei einer so vielfältigen Thematik widmen, die neben den für die damalige Zeit typischen religiösen Themen auch Landschaft und Mythologie umfasste. Er war sogar außerhalb Mallorcas bekannt, wie mehrere Aufträge aus Katalonien belegen. Immobilieninventare aus jener Zeit bestätigen, dass es auf Mallorca zahlreiche Werke von seiner Hand gab, die wahrscheinlich zu einer Serienproduktion gehörten, die der Maler leicht verkaufen konnte.