Null Shakyamuni Buddha und andere Gottheiten in einem Dharma Chakra . Orientalis…

Beschreibung

Shakyamuni Buddha und andere Gottheiten in einem Dharma Chakra . Orientalisch . Paar tibetische Thangkas auf Leinwand gemalt, S.XX. Gerahmt in Methacrylat mit vergoldeten Rahmen. Defekte im Methacrylat. Maße: 64 x 47 und 65 x 50 cm, Rahmen: 90 x 73 und 92 x 77 cm.

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Shakyamuni Buddha und andere Gottheiten in einem Dharma Chakra . Orientalisch . Paar tibetische Thangkas auf Leinwand gemalt, S.XX. Gerahmt in Methacrylat mit vergoldeten Rahmen. Defekte im Methacrylat. Maße: 64 x 47 und 65 x 50 cm, Rahmen: 90 x 73 und 92 x 77 cm.

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Schätzw. 150 EUR

Buddha Shakyamuni Auf gestuftem Sockel. In Meditationshaltung sitzender Buddha, seine linke Hand mit nach oben geöffneter Handfläche auf seinem Schoß ruhend sowie die rechte Hand auf seinem rechten Knie aufliegend, in der Geste der Erdberührung (Bhumisparsha Mudra). Thailand, 20. Jh. H. 33,5 cm.

Kein Schätzwert

Buddha Statue - Bronzeguss, "Buddha Shakyamuni", sitzende vollplastische Figur auf dem Lotossitz, mit der Geste der Erdanrufung (Bhumisparshamudra), nahezu dreieckiger Sockel, braun patiniert, Kopfband mit Schmucksteinen (1Stein fehlt), mit Altersspuren, Hca. 42cm.

Schätzw. 300 - 400 EUR

Vajrapani. Tibet, 19. Jahrhundert. Bronze. Zeigt Gebrauchs- und Abnutzungsspuren. Maße: 24 x 19 x 8 cm. Vajrapani erscheint hier in der Haltung eines Kriegers, der in einer Hand den Vajra und in der anderen einen Seilbogen trägt, der die Vereinigung der Wesen mit der letzten Wahrheit symbolisiert. Vajrapani ist einer der ersten Bodhisattvas, die im Mahayana-Buddhismus erscheinen. Er ist der Beschützer und Führer von Gautama Buddha und symbolisiert die Kraft des Buddha. Vajrapani wird auch Chana Dorji und Chador genannt und wird in der buddhistischen Ikonografie häufig als einer der ersten drei Schutzgottheiten oder Bodhisattvas dargestellt, die den Buddha umgeben. Jeder von ihnen symbolisiert eine der Tugenden des Buddha: Manyushri verkörpert die gesamte Weisheit der Buddhas, Avalokitevara verkörpert das unermessliche Mitgefühl aller Buddhas und Vajrapani schützt den Buddha und verkörpert die gesamte Kraft der Buddhas. Er wird im Shaolin-Kloster, im tibetischen Buddhismus und im Reinland-Buddhismus verehrt (wo er als Mahasthamaprapta bekannt ist und eine Triade mit Amit?bha und Avalokite?vara bildet). Manifestationen von Vajrap?ni findet man auch in vielen buddhistischen Tempeln in China, Taiwan und Japan als Dharma-Beschützer, die die Türen von Klöstern und Tempeln bewachen. Vajrap?ni wird auch mit Acala assoziiert, wo er als Vajra-Halter ein Ständchen bringt.

Schätzw. 300 - 400 EUR

Tibetisches Thangka, 19. Jahrhundert. "Guru Dragpo und die Wächter". Malerei auf Baumwolle. Es weist Gebrauchs- und Abnutzungsspuren auf. Maße: 47 x 34 cm. In seiner ikonographischen Form wird Guru Dragpo typischerweise mit einem grimmigen und dynamischen Aspekt dargestellt, wie wir es in diesem Thangka sehen. Er hält einen Speer in einer Hand und reitet oft auf einem Löwen oder einem Tiger, was seine Herrschaft über negative Kräfte und den Schutz der fühlenden Wesen symbolisiert. Er ist umgeben von "Wächtern" oder "Dharmapalas", Schutzgottheiten, die buddhistische Prinzipien und Dharma-Praktizierende beschützen. Tibetische Thangkas sind buddhistische Banner, die auf Seide, andere Stoffe oder Papier gemalt oder gestickt sind und aufgerollt werden können. Sie wurden in Klöstern und Familienaltären aufgehängt und gelegentlich von Mönchen bei religiösen Prozessionen mitgeführt. Ursprünglich waren Thangka-Gemälde bei Wandermönchen sehr beliebt, da sich Rollbilder leicht von einem Kloster zum anderen transportieren ließen. Sie waren auch wichtige Lehrmittel, da sie Szenen aus dem Leben des Buddha, prominenter Lamas und Bodhisattvas darstellten.

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