Null Coupe talismanique
Iran, Timuriden- oder Safawiden-Kunst, 15. Bis 16.
Jh. M…
Beschreibung

Coupe talismanique Iran, Timuriden- oder Safawiden-Kunst, 15. bis 16. Jh. Mit zentralem Nabel aus Kupferlegierung, mit eingeschnittenem und graviertem Dekor, die Innenwände verzinnt und teilweise mit schwarzer Paste eingelegt. Der Nabel ist mit vier dreilappigen Blümchen auf schraffiertem Grund verziert und von einem Thuluth-Fries umgeben, das an "Nad-e Ali" erinnert. Die Innenwände zeigen religiöse Anrufungen und Koranverse in Medaillons und verschlungenen Kartuschen. Was die Außenseite betrifft, so ist sie mit Votivformeln, Zahlen aus den Abjad-Wissenschaften und Koranversen in stilisierten Mihrab-Bögen geschmückt. Am äußeren Rand gibt ein Fries aus Thuluth die Namen des Propheten und der zwölf schiitischen Imame an. Auf dem Boden steht ein Name: "Be Esmé [Nour Qoloubat] Khawja Ali / Im Namen [des Lichts deines Herzens] Khawja Ali". Größe: 19,5 x 5,5 cm Ähnliches Werk : James W. Allan, Metalwork of the Islamic World, The Aron Collection, London 1986, Kat. Nr. 21, für ein Jezireh-Modell, 15. Jahrhundert, mit ähnlichen Elementen. Provenienz : Ehemalige Sammlung von Herrn D. M. (1942-2017) A Timurid or early Safavid copper tinned talismanic bowl, 15th-16th century

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Coupe talismanique Iran, Timuriden- oder Safawiden-Kunst, 15. bis 16. Jh. Mit zentralem Nabel aus Kupferlegierung, mit eingeschnittenem und graviertem Dekor, die Innenwände verzinnt und teilweise mit schwarzer Paste eingelegt. Der Nabel ist mit vier dreilappigen Blümchen auf schraffiertem Grund verziert und von einem Thuluth-Fries umgeben, das an "Nad-e Ali" erinnert. Die Innenwände zeigen religiöse Anrufungen und Koranverse in Medaillons und verschlungenen Kartuschen. Was die Außenseite betrifft, so ist sie mit Votivformeln, Zahlen aus den Abjad-Wissenschaften und Koranversen in stilisierten Mihrab-Bögen geschmückt. Am äußeren Rand gibt ein Fries aus Thuluth die Namen des Propheten und der zwölf schiitischen Imame an. Auf dem Boden steht ein Name: "Be Esmé [Nour Qoloubat] Khawja Ali / Im Namen [des Lichts deines Herzens] Khawja Ali". Größe: 19,5 x 5,5 cm Ähnliches Werk : James W. Allan, Metalwork of the Islamic World, The Aron Collection, London 1986, Kat. Nr. 21, für ein Jezireh-Modell, 15. Jahrhundert, mit ähnlichen Elementen. Provenienz : Ehemalige Sammlung von Herrn D. M. (1942-2017) A Timurid or early Safavid copper tinned talismanic bowl, 15th-16th century

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Seltene Koranstütze aus dem andalusischen Nasrid oder Post-Nasrid des 15. Jahrhunderts, die im 16. Jahrhundert in ein christliches Lesepult umgewandelt wurde, Granada vom 15. bis 16. Erhabenes Beispiel für das tiefe andalusische Erbe auf der Iberischen Halbinsel und seine tiefe Prägung der christlichen Kunst und Architektur in den Jahrhunderten vor der arabischen Herrschaft über die Halbinsel. Geometrische Intarsien aus Knochen und Silber auf der einen Seite, die aus dem 15. Jahrhundert und der Nasridenzeit stammen, und spätere christliche Mudéjar-Ornamente aus der nachislamischen Zeit und aus dem 16. Jahrhundert auf der Schnittfläche, sowohl auf der Vorder- als auch auf der Rückseite mit konzentrischen geometrischen Motiven aus getöntem Knochen. Maße: 36 x 25 x 12 cm. Provenienz: Privatsammlung, Spanien. Bibliographische Angaben: DÍEZ JORGE, Mª Elena (Hrsg.), Galera Andreu, Pedro Antonio und Gómez-Moreno Calera, José Manuel (2006): Die Alhambra und der Generalife. Historisch-künstlerischer Führer. Granada, Universität Granada-Junta de Andalucía "(2019) "Geschichten voller Emotionen: Räume und Objekte von Minderjährigen in den Häusern der Mauren und Christen." In SERRANO-NIZA, Dolores (ed.) Dressing the house. Objekte und Emotionen im andalusischen und maurischen Haus. Madrid, Higher Council of Scientific Research, pp. 191-247"; SERRANO-NIZA, Dolores (ed.) (2019): Dressing the house. Objekte und Emotionen im andalusischen und maurischen Haus. Madrid, CISC.