PHILOSOPHEN. Emmanuel BERL (1892-1976). Autographes Manuskript; 4 Seiten klein in 4 auf 4 abgerissenen Blättern eines spiralgebundenen Heftes. Über Philosophen und Antisemitismus. "Ich war und bin davon überzeugt, dass die Philosophen sich und uns in dem Moment verloren haben, in dem sie das Viele aus dem Einen und das Reale aus der Identität hervorbringen wollten. Das Wahre ist, dass wir uns zwischen Gott, der eins ist, und der Welt, die vielfältig und verschieden ist, entscheiden müssen. [...] Kroner hoffte, mich zumindest für die Hegelsche Macht und Architektur empfänglich zu machen. [...] Er überzeugte mich nicht. Ich spürte, dass Steine eine Unschuld haben, die Ideen nicht haben. Der Antisemitismus und der Krieg lauerten bereits um mich herum. Wie kann man sich dem Krieg widersetzen, wenn der Staat, der ihn führt, immer Recht hat? Wie kann man sich dem Antisemitismus widersetzen, wenn die Unterscheidung zwischen dem, was ist, und dem, was nicht ist, bis zur Unkenntlichkeit verwischt wird? Die deutsche Metaphysik trägt den Krieg in sich, wie die Wolke den Blitz, und zwar umso mehr, je dunkler und voluminöser sie ist...". Es ist kein Zufall, dass seit einem Jahrhundert die großen Systeme und die großen Kriege aus Deutschland kommen: "Man hat die Vernunft unvernünftig gemacht. Damit hat man der Raserei Tür und Tor geöffnet. Der Mensch ist seiner Vernunft beraubt und findet kein Hindernis mehr für seine Leidenschaften. Aus hegelianischer Sicht ist Auschwitz nichts anderes als ein dialektischer Moment. Ich sah zwar weder Auschwitz noch Hitler voraus, aber ich erahnte bereits Ludendorf und Verdun. [...] Es ist ganz einfach, dass man, nachdem man die Wahrheiten dem Leben untergeordnet hat, diesem auch die Lebewesen unterordnet. Es ist der Determinismus, der alles respektabel macht. Wenn man die Kausalität zur Religion erhebt, wie die Buddhisten, wagt man es nicht mehr, eine Schnecke zu zertreten, weil man in ihr die Unermesslichkeit der Ursachen sieht, die sie geschaffen haben. Sobald man den Determinismus - die Evolution oder die Dialektik - durch den Lebensschwung, die Bewegung und den Sinn der Geschichte ersetzt, gibt es keinen Grund mehr, irgendetwas zu respektieren: das, was man zerquetscht, ist immer nur eine Rinde, ein Abfallprodukt der geheimnisvollen Kraft, die man beim Zerquetschen nicht erreicht"... Berl endet mit einer Pirouette: "In Freiburg wie in Paris schlossen meine Kommilitonen, dass ich nichts von Philosophie verstand. Es liegt ein interessanter Brief von Maurice de GANDILLAC bei, 30. Dezember 1966 (2 S. in-8): "Wir sind nicht auf dem Weg der Rückkehr zum Sein, verstanden im authentischen Sinn, den Heidegger durch die Dichter zurückzugewinnen versucht. Nichts ist lächerlicher als der Streit Lacan-Sartre-Althuser-Foucault und die gegenseitigen Beschuldigungen, der Bourgeoisie als Alibi zu dienen (die ebenso mythisch geworden ist wie das Volk, seit das "On" souverän regiert)... Plus eine L.A.S. von Brice PARAIN über eine Ausgabe von Wittgenstein in der Übersetzung von P. Klossowski, 4. April 1955.