Foureroy,A.F.
Chemische Philosophie oder Grundwahrheiten der neuen Chemie. Aus d…
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Foureroy,A.F. Chemische Philosophie oder Grundwahrheiten der neuen Chemie. Aus d. franz. übers. v. J.S.T.Gehler. Lpz., Crusius 1796. 182 S. Einf. Pbd. d. Zt. m. rot. Rsch. (Beschabt u. best.). - Zahlr. Unterstr. mit Rotstift, tls. hs. Anmerkungen. - Selten.

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[Chemie][Pharmazie] GEOFFROY (Etienne-François): Tractatus de materia medica, sive de medicamentorum simplicium. Historia, virtute, delectu & usu. Parisiis, Joannis Desaint & Caroli Saillant, 1741, 3 Bände. 12 x 19,5 cm. (4)-197-(3)-318-(6) Seiten + 1 h.t. Faltpl.; (4)-794-(6) Seiten und (4)-836 Seiten. Vollständige Kalbslederbände der Zeit mit 5 Bünden, verzierten Rückenkassetten, roten Titeln und Vorsätzen. Kleine alte und gut ausgeführte Restaurierungen, sehr guter Zustand des Einbandes. Papier manchmal leicht braunfleckig. 1) De fossilibus; 2) De vegetabilibus exoticis; 3) De vegetabilibus indigenis. Originalausgabe. Conlon 41: 497; European Americana 741: 93; Muller, Biblio. des Kaffee 91. "Previously 1st published, London, 1736, as Geoffroy's "A treatise of the fossil vegetable, and animal substances that are made use of in physick", which purports to be based on a ms. of the author's lectures. American plants include balsam of Peru, cacao, ipecacuanha, Jamaica pepper, Virginian snakeroot, etc..." (European Americana). "Etienne-François Geoffroy stammte aus Paris, war Apothekermeister und später Doktor der Medizin in Paris. Geoffroy schlug eine Klassifizierung der chemischen Substanzen nach ihrer mehr oder weniger großen "Bereitschaft, sich mit einer Referenzsubstanz zu verbinden" vor. Die Idee, dass sich manche Stoffe leichter verbinden als andere, war nicht neu, aber Geoffroy gebührt der Verdienst, alle verfügbaren Informationen in einer großen Gesamttabelle, die später Affinitätstabelle genannt wurde, zusammengefasst zu haben. Die Kontroverse zwischen ihm und Louis LEMERY, einem seiner Kollegen an der Akademie, zeugt von der neuen Art der Wissenschaftspraxis, bei der jeder eine Vermutung aufstellt, die er durch Experimente zu bestätigen versucht, und neue Experimente vorschlägt, um die gegnerische Vermutung zu widerlegen. Diese neue Art der wissenschaftlichen Debatte wird die chemische Wissenschaft auf eine solide Grundlage stellen.

CROLL, Oswald. Basilica Chymica, Pluribus Selectis et Secretissimis propria manuali experientia approbatis descriptionibus, & usu remediorum Spagyricorum aucta a Johan. Hartmanno.[In fine:] Venedig, Combi, 1643 3 Teile in einem Band in 16mo. 155x95 mm. Fester Vollpergamenteinband, handschriftlicher Rückentitel, erneuerte Schutzblätter. Seiten 469, (11); 204, (2), letztes leeres Blatt fehlt; 104, (48). Kolophon mit Druckdatum am Ende von Teil 1 und 2. Schlussindex von 48 Seiten. 2 Abbildungen von Amuletten auf den Seiten 357 und 362 und zahlreiche alchemistische Symbole. Leichte Gebrauchsspuren und etwas fleckig, gutes Exemplar. Seltene Ausgabe, herausgegeben von Johann Hartmann, der seine Anmerkungen hinzufügt. Das Buch ist in drei Teile gegliedert: die "Basilica Chymica", d.h. die "Königliche Chemie", in der Croll die Anwendung chemischer Heilmittel zur Behandlung von Krankheiten erläutert; die "Praefatio admonitoria", eine lange Abhandlung, in der die Lehren des Paracelsus dargelegt werden; der "Tractatus de Signaturis", die "Abhandlung über die Signaturen", in der die Beziehungen der Pflanzen zu den verschiedenen Teilen des menschlichen Körpers dargestellt werden. Am Ende des dritten Teils finden sich die alchemistischen Symbole und Zeichen, die chemische und mineralische Substanzen darstellen. Stillman: "Oswald Crollius ... war ein weiterer einflussreicher Verfechter von Paracelsus und ein Mitwirkender an den chemischen Heilmitteln. Seine Basilica Chymica... war sein populärstes Werk. Es enthielt eine Darstellung der Lehren des Paracelsus, eine Abhandlung über die materia medica, in der er die chemischen Heilmittel hervorhebt, und eine Abhandlung über die Signaturenlehre, ein Thema, das auch in der paracelsischen Literatur behandelt wird und von der Annahme ausgeht, dass Heilpflanzen oder andere Quellen der Medizin irgendein Symbol oder Zeichen ihres Wertes für die Medizin in ihrer Farbe, Form oder einem anderen sichtbaren Zeichen tragen, durch das Gott beabsichtigt, dass sie denen bekannt werden, die in der Interpretation dieser Zeichen erfahren und weise sind. DSB: "Die Basilica chymica wurde zum wissenschaftlichen Standardwerk der Iatrochemie. "Vgl. Caillet, 2702. Ferguson I, 187; DSB 3, 471; Magica Casanatense 335. Dorbon, 945 für andere Ausgaben. Stillman, Frühe Chemie, S. 354-55. Bibliotheca Hermetica, S. 80. 3 Teile in einem Band in 16mo. 155x95mm. Ganzpergamenteinband, handschriftlicher Rückentitel, neue Vorsätze. Seiten 469, (11); 204, (2), das letzte leere Blatt fehlt; 104, (48). Kolophon mit Druckdatum am Ende von Teil 1 und 2. Schlussindex von 48 Seiten. 2 Abbildungen von Amuletten auf den Seiten 357 und 362 und zahlreiche alchemistische Symbole. Leichte Gebrauchsspuren und einige Flecken, gutes Exemplar. Seltene Ausgabe, herausgegeben von Johann Hartmann, der seine Anmerkungen hinzufügt. Das Buch ist in drei Teile gegliedert: die "Basilica Chymica", d.h. die "Wirkliche Chemie", in der Croll die Verwendung chemischer Heilmittel zur Behandlung von Krankheiten veranschaulicht; die "Praefatio admonitoria", eine lange Abhandlung, in der die Lehren des Paracelsus entlarvt werden; der "Tractatus de Signaturis", die "Abhandlung über die Signaturen", in der die Beziehungen der Pflanzen zu den verschiedenen Teilen des menschlichen Körpers dargestellt werden. Am Ende des dritten Teils werden die alchemistischen Symbole gezeigt, die die chemischen und mineralischen Substanzen darstellen. Seine Basilica Chymica... war sein populärstes Werk. Es enthielt eine Darstellung der Lehren des Paracelsus, eine Abhandlung über die materia medica, in der er die chemischen Heilmittel hervorhebt, und eine Abhandlung über die Signaturenlehre, ein Thema, das auch in der paracelsischen Literatur behandelt wird und von der Annahme ausgeht, dass Heilpflanzen oder andere Quellen der Medizin irgendein Symbol oder Zeichen ihres Wertes für die Medizin in ihrer Farbe, Form oder einem anderen sichtbaren Zeichen tragen, durch das Gott beabsichtigt, dass sie denen bekannt werden, die in der Interpretation dieser Zeichen erfahren und weise sind. DSB: "Die Basilica chymica wurde das wissenschaftliche Standardwerk der Iatrochemie."