Null BERNANOS (Georges). 
Zusammenstellung von 2 autographen Manuskripten. 1927 …
Beschreibung

BERNANOS (Georges). Zusammenstellung von 2 autographen Manuskripten. 1927 und 1929. Beide wurden 1956 in dem Band Le Crépuscule des vieux (Die Dämmerung der Alten) gesammelt. - ["PRESENTATION OF ROBERT VALLERY-RADOT A ROUEN"]. Vortrag in Rouen 1927: "Es ist nicht leicht, über einen Freund zu sprechen, ohne von sich selbst zu sprechen, und sogar ohne mit einer gewissen Selbstgefälligkeit über ihn zu sprechen, denn WAS EIN MENSCH AM BESTEN AN IHM HAT, DAS SIND INSGESAMT SEINE FREUNDSCHAFTEN. Ich spreche natürlich nicht von den unglücklichen Rastlosen, die nie die Zeit finden, sich zu entscheiden, die durch das Leben gehen wie durch eine Bahnhofshalle, mit einer gewissen Anzahl von Partnern oder Komplizen... Ich stelle Ihnen einen Freund vor. Und wenn ich ihn Ihnen vorstelle, stelle ich mich mit ihm vor, in einer so natürlichen Bewegung, dass ich nicht einmal daran denke, mich dafür zu entschuldigen. Unsere Schicksale sind schon seit langem miteinander verbunden. Und lange bevor wir uns kannten, waren sie wahrscheinlich ohne unser Wissen aufeinander abgestimmt, ohne unser Wissen, ja, ich wage es zu sagen, sogar entgegen der Logik, die den verschiedenen Ereignissen des Lebens zugrunde zu liegen scheint, aber niemals zugrunde liegt - zum Glück, denn wer würde dann noch leben wollen? VOR DEM KRIEG, einige von Ihnen erinnern sich vielleicht noch daran - und welchen besseren Grund könnte ich haben, aufrichtig zu sein?... Es ist so viel sicherer! ICH WAR NICHT GANZ DAS, WAS MAN IN GUTEN FAMILIEN ALS SERIÖSEN JUNGEN BEZEICHNET. Kein vernünftiger Mensch hätte es gewagt, mir eine vorteilhafte Karriere vorauszusagen ... im Notariat. UM ES GLEICH ZU SAGEN, ICH LIEBTE DEN LÄRM. UND WAS WÄRE EIN BESSERER VORWAND FÜR LÄRM ALS DER JOURNALISMUS? Ich war also Journalist, zumindest wenn ich als Demonstrant [in der virulenten royalistischen Gruppe Camelots du Roi] in jenen seltsamen, verheißungsvollen Jahren von 1910 bis 1914, in denen der erste heimtückische Verrat aufgedeckt und dann von einer französischen Jugend, die von der Ahnung ihres Schicksals regelrecht berauscht war, niedergeschlagen wurde, die Muße dazu hatte. Dreijähriges Gesetz, dreijähriger Dienst, der nicht drei Jahre dauerte, der für fünfzehnhunderttausend von uns weder Anfang noch Ende hatte und sich zum ewigen Frieden öffnete!... [Georges Bernanos erwähnt dann ihre lange Beziehung und die Veröffentlichungen von Robert Vallery-Radot, bevor er schließt:] Und es ist noch nicht zu Ende! Denn da die Vorsehung, deren Absichten mir ausnahmsweise einmal durchschaubarer erscheinen, als man denkt, Sie zu unserem zwei Jahre Älteren machen wollte ["so schlimm, mein Glaube, so schlimm!" durchgestrichen]. Ich hoffe sehr, dass Sie mir nicht verwehren werden, vor mir - oh Gott, wenn auch nur eine Viertelstunde - zum Eingang der Paradiesgärten zu gehen ["an der Schwelle des ewigen Morgens"], um zu sagen: "Lassen Sie ihn trotzdem passieren, ich kenne ihn. Er ist nicht so dumm, wie er aussieht [Variante: "böse, wie Abbé Betléhem behauptet", in Anspielung auf Louis Bethléem, einen Priester, der sich im Kampf gegen die Pornografie engagierte]. Außerdem schrieb er ein Buch, das den Herrn auf der anderen Seite abfällig behandelte. SIE WOLLEN DEN AUTOR VON SATANS SONNE [erschienen 1926] NICHT ZUM TEUFEL SCHICKEN ...". (7 S. 1/2 in-folio Autographen und eine Seite mit montiertem Zeitungsausschnitt). - PRIMAT DER ANGST". CRITIQUE ASSASSASSINE DU ROMAN D'ERICH MARIA REMARQUE, À L'OUEST RIEN DE NOUVEAU, veröffentlicht als zweiter Artikel seiner Serie "Primauté de la peur" (Vorrang der Angst) in L'Action française vom 19. Dezember 1929. Er fand "eine zu arme, zähe Dummheit", einen "prätentiösen, komischen Lyrismus des Erhabenen einer Kantonshauptstadt", eine "vollkommene Bedeutungslosigkeit", eine "gewollte, unwiderstehliche Grobheit" eines modernen Werbeträgers und beschuldigte ihn, "den Krieg zu entehren": "... Wenn der Heroismus hier durch ein Wunder seinen Platz fände, würde er verdächtig erscheinen, eine Art trauriges Laster, gleichzeitig rasend und eiskalt, wie man sich die Ausschweifungen eines schlechten Priesters vorstellt. Aber sie erscheint nicht als ihr Gegenteil, ebenso wenig wie Feigheit. Weder mutig noch feige. Nichts als das monotone Wiederkäuen der Angst, das durch Hunger, Kälte und Erschöpfung erträglich gemacht wird. Und die seltsame Leistung dieses Buches besteht gerade in diesem Missverhältnis der tragischen Umstände zu den kaum denkenden Wesen, die sie mit hässlicher Passivität erdulden. Nie hat man unter dem Namen Mensch ein gehetzteres Tier dem Tod gegenübergestellt." GEORGES BERNANOS GEGEN DAS FEUER VON HENRI BARBUSSE UND LUIS BUÑUELS FILM EIN ANDALUSISCHER HUND UND christliche Sozialisten wie den Politiker Robert Cornilleau: "Wenn man vorgibt, eine Art Rangliste der Opfer nach ihrem Marktwert zu erstellen, würde der letzte Platz dem Kreuzesopfer zukommen. Inmitten des Aufschwungs des christlichen Sozialismus ist es vielleicht gefährlich, die Wähler, die auf den Triumph von Herrn Cornilleau und die Einrichtung von genossenschaftlichen Sakristeien warten, um eine gute Zeit zu haben, an diese bittere Wahrheit zu erinnern.

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BERNANOS (Georges). Zusammenstellung von 2 autographen Manuskripten. 1927 und 1929. Beide wurden 1956 in dem Band Le Crépuscule des vieux (Die Dämmerung der Alten) gesammelt. - ["PRESENTATION OF ROBERT VALLERY-RADOT A ROUEN"]. Vortrag in Rouen 1927: "Es ist nicht leicht, über einen Freund zu sprechen, ohne von sich selbst zu sprechen, und sogar ohne mit einer gewissen Selbstgefälligkeit über ihn zu sprechen, denn WAS EIN MENSCH AM BESTEN AN IHM HAT, DAS SIND INSGESAMT SEINE FREUNDSCHAFTEN. Ich spreche natürlich nicht von den unglücklichen Rastlosen, die nie die Zeit finden, sich zu entscheiden, die durch das Leben gehen wie durch eine Bahnhofshalle, mit einer gewissen Anzahl von Partnern oder Komplizen... Ich stelle Ihnen einen Freund vor. Und wenn ich ihn Ihnen vorstelle, stelle ich mich mit ihm vor, in einer so natürlichen Bewegung, dass ich nicht einmal daran denke, mich dafür zu entschuldigen. Unsere Schicksale sind schon seit langem miteinander verbunden. Und lange bevor wir uns kannten, waren sie wahrscheinlich ohne unser Wissen aufeinander abgestimmt, ohne unser Wissen, ja, ich wage es zu sagen, sogar entgegen der Logik, die den verschiedenen Ereignissen des Lebens zugrunde zu liegen scheint, aber niemals zugrunde liegt - zum Glück, denn wer würde dann noch leben wollen? VOR DEM KRIEG, einige von Ihnen erinnern sich vielleicht noch daran - und welchen besseren Grund könnte ich haben, aufrichtig zu sein?... Es ist so viel sicherer! ICH WAR NICHT GANZ DAS, WAS MAN IN GUTEN FAMILIEN ALS SERIÖSEN JUNGEN BEZEICHNET. Kein vernünftiger Mensch hätte es gewagt, mir eine vorteilhafte Karriere vorauszusagen ... im Notariat. UM ES GLEICH ZU SAGEN, ICH LIEBTE DEN LÄRM. UND WAS WÄRE EIN BESSERER VORWAND FÜR LÄRM ALS DER JOURNALISMUS? Ich war also Journalist, zumindest wenn ich als Demonstrant [in der virulenten royalistischen Gruppe Camelots du Roi] in jenen seltsamen, verheißungsvollen Jahren von 1910 bis 1914, in denen der erste heimtückische Verrat aufgedeckt und dann von einer französischen Jugend, die von der Ahnung ihres Schicksals regelrecht berauscht war, niedergeschlagen wurde, die Muße dazu hatte. Dreijähriges Gesetz, dreijähriger Dienst, der nicht drei Jahre dauerte, der für fünfzehnhunderttausend von uns weder Anfang noch Ende hatte und sich zum ewigen Frieden öffnete!... [Georges Bernanos erwähnt dann ihre lange Beziehung und die Veröffentlichungen von Robert Vallery-Radot, bevor er schließt:] Und es ist noch nicht zu Ende! Denn da die Vorsehung, deren Absichten mir ausnahmsweise einmal durchschaubarer erscheinen, als man denkt, Sie zu unserem zwei Jahre Älteren machen wollte ["so schlimm, mein Glaube, so schlimm!" durchgestrichen]. Ich hoffe sehr, dass Sie mir nicht verwehren werden, vor mir - oh Gott, wenn auch nur eine Viertelstunde - zum Eingang der Paradiesgärten zu gehen ["an der Schwelle des ewigen Morgens"], um zu sagen: "Lassen Sie ihn trotzdem passieren, ich kenne ihn. Er ist nicht so dumm, wie er aussieht [Variante: "böse, wie Abbé Betléhem behauptet", in Anspielung auf Louis Bethléem, einen Priester, der sich im Kampf gegen die Pornografie engagierte]. Außerdem schrieb er ein Buch, das den Herrn auf der anderen Seite abfällig behandelte. SIE WOLLEN DEN AUTOR VON SATANS SONNE [erschienen 1926] NICHT ZUM TEUFEL SCHICKEN ...". (7 S. 1/2 in-folio Autographen und eine Seite mit montiertem Zeitungsausschnitt). - PRIMAT DER ANGST". CRITIQUE ASSASSASSINE DU ROMAN D'ERICH MARIA REMARQUE, À L'OUEST RIEN DE NOUVEAU, veröffentlicht als zweiter Artikel seiner Serie "Primauté de la peur" (Vorrang der Angst) in L'Action française vom 19. Dezember 1929. Er fand "eine zu arme, zähe Dummheit", einen "prätentiösen, komischen Lyrismus des Erhabenen einer Kantonshauptstadt", eine "vollkommene Bedeutungslosigkeit", eine "gewollte, unwiderstehliche Grobheit" eines modernen Werbeträgers und beschuldigte ihn, "den Krieg zu entehren": "... Wenn der Heroismus hier durch ein Wunder seinen Platz fände, würde er verdächtig erscheinen, eine Art trauriges Laster, gleichzeitig rasend und eiskalt, wie man sich die Ausschweifungen eines schlechten Priesters vorstellt. Aber sie erscheint nicht als ihr Gegenteil, ebenso wenig wie Feigheit. Weder mutig noch feige. Nichts als das monotone Wiederkäuen der Angst, das durch Hunger, Kälte und Erschöpfung erträglich gemacht wird. Und die seltsame Leistung dieses Buches besteht gerade in diesem Missverhältnis der tragischen Umstände zu den kaum denkenden Wesen, die sie mit hässlicher Passivität erdulden. Nie hat man unter dem Namen Mensch ein gehetzteres Tier dem Tod gegenübergestellt." GEORGES BERNANOS GEGEN DAS FEUER VON HENRI BARBUSSE UND LUIS BUÑUELS FILM EIN ANDALUSISCHER HUND UND christliche Sozialisten wie den Politiker Robert Cornilleau: "Wenn man vorgibt, eine Art Rangliste der Opfer nach ihrem Marktwert zu erstellen, würde der letzte Platz dem Kreuzesopfer zukommen. Inmitten des Aufschwungs des christlichen Sozialismus ist es vielleicht gefährlich, die Wähler, die auf den Triumph von Herrn Cornilleau und die Einrichtung von genossenschaftlichen Sakristeien warten, um eine gute Zeit zu haben, an diese bittere Wahrheit zu erinnern.

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