CHARIOTS OF FIRE: Ian Charleson (1949-1990) schottischer Schauspieler, dessen be…
Beschreibung

CHARIOTS OF FIRE: Ian Charleson (1949-1990) schottischer Schauspieler, dessen bekannteste Rolle die des olympischen Athleten und Missionars Eric Liddell in dem britischen historischen Sportdrama Chariots of Fire (1981). Eine seltene signierte 8 x 10 Fotografie von Charleson in einer Kopf-Schulter-Pose im Kostüm als Liddell aus Chariots of Fire. Signiert von dem Schauspieler in blauer Füllfederhalter Tinte mit seinem Namen allein zu einem hellen Bereich des Bildes. Signierte Fotografien von Charleson in seiner berühmtesten Rolle sind aufgrund seines frühen Todes im Alter von 40 Jahren rar; Ben Cross (1947-2020) englischer Schauspieler, bekannt durch seine Darstellung des britischen Olympioniken Harold Abrahams in Chariots of Fire. Signiertes 8 x 10 Foto von Cross in einer Nahaufnahme mit Kopf und Schultern. Signiert in fetter blauer Füllfederhaltertinte mit seinem Namen allein am unteren weißen Rand; Nigel Havers (1951- ) englischer Schauspieler, der den Lord Andrew Lindsay in Chariots of Fire. Signierte 8 x 10 Fotografie von Havers in einer Nahaufnahme von Kopf und Schultern. Signiert in fetter dunkler Füllfederhaltertinte mit seinem Namen allein in einem hellen Bereich am unteren Rand des Bildes. EX, 3 Chariots of Fire wurde für sieben Oscars nominiert und gewann vier, darunter den für den besten Film.

409 

CHARIOTS OF FIRE: Ian Charleson (1949-1990) schottischer Sch

Das Los wurde versteigert. Ergebnisse ansehen

Dies könnte Ihnen auch gefallen

Außergewöhnlicher und feiner gefütterter Wandteppich aus Wolle und Seide, Das Opfer Davids. Aus der Heiligen Bibel entnommen. 2 Samuel 24, 25. David baute dem HERRN einen Altar und opferte Brandopfer und Dankopfer. Er rief den HERRN an und der HERR antwortete ihm mit Feuer: "das vom Himmel auf den Brandopferaltar fiel. Aber wenn er betrübt, hat er Mitleid nach seiner großen Barmherzigkeit...". Ara n a erklärte daraufhin: Der König soll alles nehmen, was er begehrt, um Gott ein Opfer darzubringen. Hier sind meine Ochsen für das Opfer und die Wagen und Geschirre als Brennmaterial. Und David baute daselbst dem HERRN einen Altar und opferte Brandopfer und Dankopfer. Da war der HERR mit dem Land versöhnt, und die Plage wich von Israel. Vision Ezechiel, Erstes Buch der Chroniken 1, Kap 28. Vers 18. Schöne und originelle Bordüre mit stilisierten Blumengarben und Blattwerk, umgeben von Reserven und Medaillons mit Intarsien aus Erzengeln der Merkaba, dem göttlichen Wagen zur Verbreitung des göttlichen Wortes. Brüssel. Erste Hälfte des 17. Jahrhunderts. Jahrhunderts. Maße: 313 x 245 cm. Restaurierungen im Zuge der Instandhaltung. Schöner Zustand der Erhaltung. Bemerkenswerte Farbfrische. Etymologie. Der Name Merkaba bedeutet im Hebräischen: Wagen, von der Wurzel rkb, die bedeutet: sitzen, getragen werden, auf einem Chelou einem Wagen reiten. Der Begriff kommt in der Vision im Buch Hesekiel nicht vor. Er wird im Sinne eines göttlichen Wagens im ersten Buch der Chroniken (1 Ch 28,18) verwendet. Sachverständiger: Frank Kassapian

Römischer Dreibeintisch aus Bronze mit Büsten von Bacchus und Panther. 2. Jh. n. Chr. Mit drei ausziehbaren Beinen, auf denen jeweils die Büste des Bacchus steht, dessen langes Haar in einem Kranz aus Weinblättern und Zweigen gesammelt ist, und der einen Exomis aus Pantherhaut trägt; die Füße sind als Katzenpfoten geformt; der mittlere Teil des vorderen Beins ist als S-Kurve geformt und wird von einem Pantherkopf mit geöffneten Kiefern gekrönt; restauriert. Siehe ein ähnliches, mit Pferden verziertes Dreibein im Paul Getty Museum, in Mattusch, C.C., Enduring Bronze: Ancient Art, Modern Views, Los Angeles, 2014, S. 72-73, Abb. 52a-b, Inv. Nr. 96.AC.203; drei ähnliche Dreibeine, verziert mit den Köpfen von Bacchus und Attis, wurden in Pannonien und Noricum gefunden, siehe Palagyi, T., Facsady, A., Romains de Hongrie, Lyon, 2002, S.37, und Abb.103 (aus dem Wagengrab von Környe), Abb.291 (aus Zomba); Traxler, S., Lang, F., Schlag, B., Die Rücckehr der Legion, Römisches Erbe in Oberössterreich, Linz, 2018, S.74; für ein römisches Exemplar aus dem 6. bis 7. Jahrhundert n. Chr. siehe Wamser, L., Die Welt von Byzanz - Europas Östliches Erbe, München, 2004, Abb.355. 9,9 kg, 101 cm (39 3/4 Zoll). Klappbare Dreibeinständer waren in der Antike sowohl bei den Griechen als auch bei den Römern sehr bekannt. Diese klappbaren Stützen für Tische, Armschienen und Kessel sind bekannte Funde aus bedeutenden Ausgrabungen in der römischen Welt wie Pompeji. Der Zweck dieser Klappständer war vielfältig: Während des Essens wurden sie zwischen die Dreikantbetten gestellt, und an den Haken an der Rückseite der Halterungen, hier in Form eines Bacchuskopfes, wurden Schüsseln und Teller aufgehängt. Sie wurden auch für das Feuer in Militärlagern oder in den Tempeln der Götter verwendet. Andere dienten als Halterung für Bronzeschalen, die entweder zum Waschen oder für rituelle Zwecke verwendet wurden. Viele wurden als Grabbeigaben angeboten, wie das prächtige Beispiel im Wagengrab von Környe. Römische Klappstative wurden auch bei religiösen Ritualen (hier eindeutig im Zusammenhang mit dem Kult des Weingottes, wie die Anwesenheit von Panthern zeigt) und Opfern verwendet. Brandopfer und Trankopfer wurden den Göttern in Kesseln dargebracht, die an den Haken hinter den Köpfen am oberen Teil befestigt waren. Ex-Sammlung von Dr. Djafari (1900-1981), Kaiserslautern, Deutschland. Begleitet von einem wissenschaftlichen Bericht von Dr. Raffaele D'Amato. Dieses Los wurde mit der Interpol-Datenbank für gestohlene Kunstwerke abgeglichen und wird von der Suchbescheinigung Nr. 11801-206499 begleitet. (Für dieses Los wird eine Einfuhrumsatzsteuer von 5% auf den Zuschlagspreis erhoben). [Ein Video dieses Loses ist auf der Website von Timeline Auctions zu sehen.]