Null China, Kangxi-Zeit, 17. Jahrhundert,
Bedeutende lackierte und vergoldete Ho…
Beschreibung

China, Kangxi-Zeit, 17. Jahrhundert, Bedeutende lackierte und vergoldete Holzskulptur, die Shakyamuni, auch bekannt als Siddhartha Gautama, darstellt, der als Gründerbuddha des Buddhismus anerkannt ist. Er sitzt in Dhyanasana, die Hände in Dharmacakra-mudrā, bekleidet mit einem klösterlichen Tuch, das zart und elegant eine seiner Schultern und den unteren Teil seines Körpers bedeckt. Das Gesicht mit halb geschlossenen Augen, die ein leichtes Lächeln aufblitzen ließen, drückte Gelassenheit und Mitgefühl aus. Die langen, ausgestreckten Ohren, die der Welt zuhören, deren Ohrläppchen durchstochen sind, symbolisieren Demut und Verzicht auf materielle Güter. Der Kopf ist mit spiralförmigen Stacheln geschmückt, die den Kopfschmuck und die Ushnisha der Gottheit bilden. H. 68 cm L. 52 cm Die Rückseite der Skulptur in rotem Lack. Fehlende Elemente des Kopfschmucks, Spuren von Polychromie. Provenienz: Französische Familie aus dem Südwesten Frankreichs und seit den 1950er Jahren in Familienbesitz. Anm.: Dieser Buddha folgt dem Stil der tibetischen Skulpturen, die von den Mongolen sehr geschätzt wurden. Diese Skulpturen stehen im Kontext des buddhistischen Stils von Rehol, einem Ort, der von den Häuptlingen der mongolischen Stämme aufgesucht wurde, die Kaiser Kangxi eingeladen hatte, um die politische Einheit zu fördern. Die goldlackierte Skulptur neigt hier dazu, die vergoldete Bronze zu imitieren. Die Begeisterung für Tibet unter der Herrschaft Qianlongs zeigte sich auch in seinem Bestreben, den Potala von Lhasa in Chengde (Putuo Zongcheng-Tempel) nachzubauen.

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China, Kangxi-Zeit, 17. Jahrhundert, Bedeutende lackierte und vergoldete Holzskulptur, die Shakyamuni, auch bekannt als Siddhartha Gautama, darstellt, der als Gründerbuddha des Buddhismus anerkannt ist. Er sitzt in Dhyanasana, die Hände in Dharmacakra-mudrā, bekleidet mit einem klösterlichen Tuch, das zart und elegant eine seiner Schultern und den unteren Teil seines Körpers bedeckt. Das Gesicht mit halb geschlossenen Augen, die ein leichtes Lächeln aufblitzen ließen, drückte Gelassenheit und Mitgefühl aus. Die langen, ausgestreckten Ohren, die der Welt zuhören, deren Ohrläppchen durchstochen sind, symbolisieren Demut und Verzicht auf materielle Güter. Der Kopf ist mit spiralförmigen Stacheln geschmückt, die den Kopfschmuck und die Ushnisha der Gottheit bilden. H. 68 cm L. 52 cm Die Rückseite der Skulptur in rotem Lack. Fehlende Elemente des Kopfschmucks, Spuren von Polychromie. Provenienz: Französische Familie aus dem Südwesten Frankreichs und seit den 1950er Jahren in Familienbesitz. Anm.: Dieser Buddha folgt dem Stil der tibetischen Skulpturen, die von den Mongolen sehr geschätzt wurden. Diese Skulpturen stehen im Kontext des buddhistischen Stils von Rehol, einem Ort, der von den Häuptlingen der mongolischen Stämme aufgesucht wurde, die Kaiser Kangxi eingeladen hatte, um die politische Einheit zu fördern. Die goldlackierte Skulptur neigt hier dazu, die vergoldete Bronze zu imitieren. Die Begeisterung für Tibet unter der Herrschaft Qianlongs zeigte sich auch in seinem Bestreben, den Potala von Lhasa in Chengde (Putuo Zongcheng-Tempel) nachzubauen.

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