Jesus stirbt für all unsere Sünden. Chartres Garnier-Allabre early 19th c Handco…

Beschreibung

Jesus stirbt für all unsere Sünden. Chartres Garnier-Allabre early 19th c Handcoloured woodcut, 35,4 x 28,6 cm, laid paper (some foxing, few white spots). Framed. Christus am Kreuz, umgeben von den Aposteln in Medaillons, herausgegeben von Jacques-Pierre Garnier-Allabre (1782-1834). Prov. G. Zazzarini, Antwerpen art dealer (label).

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Jesus stirbt für all unsere Sünden. Chartres Garnier-Allabre

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Schätzw. 100 - 150 EUR

L'année Balzacienne (Das Balzac-Jahr). Editions Garnier (23 Bände), dann PUF (41 Bände), 64 Bände in 8, 1960-2022, 29454p. Vollständige Zusammenstellung aller Bände, die in 63 Jahren erschienen sind. Jeder Band enthält über Balzac und um Balzac herum, über sein Werk und den Kontext, in dem es entstanden ist, Forschungsartikel unterschiedlicher Inspiration: allgemeine, biografische, genetische, historische, stilistische, bibliografische Studien... Sie folgt auf die Études balzaciennes (1951-1960). Die 33 Bände von 1960 bis 1992 wurden nach dem Vorbild der Einbände von Wagner und Spachmann für die Balzac-Bibliothek gebunden. Die übrigen 31 Bände von 1993 bis 2022 (mit 2 Bänden für 1999) sind wie erschienen, broschiert.

Aktuelles Gebot 10 EUR

Tafelmedaille aus Bronze nach Dupré. Vorderseite: Sankt Joseph kniet rechts und küsst die Füße des Jesuskindes, das von der Jungfrau Maria auf Armeslänge gehalten wird, beide mit Heiligenschein. Links ein Altar, auf dem ein Feuer brennt, rechts Schafe, sbg. G. DUPRE. Rückseite: O CRVX AVE / SPES VNICA. Der Heilige Johannes, bekleidet mit einer zerschlissenen Tierhaut, lehnt an einem Altar und hält ein Kruzifix über einer Bibel; im Hintergrund eine Agrarlandschaft. Durchmesser: 73 mm

Schätzw. 1 800 - 2 500 EUR

Andalusische Schule; frühes 18. Jahrhundert. "Kreuzweg". Öl auf Leinwand, auf Tablex aufgeklebt. Neu gefasst. Es präsentiert Übermalung und Luftblasen. Maße: 60 x 53 cm; 67 x 60 cm (Rahmen). Paar von Ölgemälden auf Leinwand von ovalem Format, in dem zwei ähnliche Szenen gesammelt werden, die zur Darstellung des Kreuzwegs gehören. Erschöpft vom Blutverlust bei der Geißelung, geschwächt von den körperlichen und seelischen Leiden, die ihm in der Nacht zuvor zugefügt worden waren, und ohne geschlafen zu haben, konnte Jesus kaum ein paar Schritte machen und fiel bald unter der Last des Kreuzes zusammen. Dann folgten die Schläge und Verwünschungen der Soldaten, das erwartungsvolle Gelächter der Menge. Der Messias schaffte es mit seiner ganzen Willenskraft und mit all seiner Macht, aufzustehen und seinen Weg fortzusetzen. Nach theologischer Auslegung fordert Jesus uns durch sein Handeln auf, unser Kreuz zu tragen und ihm zu folgen, er lehrt uns hier, dass auch wir fallen können und dass wir diejenigen verstehen müssen, die fallen; dass niemand von uns liegen bleiben darf, sondern dass wir alle in Demut und Vertrauen aufstehen und seine Hilfe und Vergebung suchen müssen. Die Szenen in jedem der Werke zeigen einen anderen Moment auf dem Weg zum Kalvarienberg. Eines der Bilder zeigt den Moment, in dem Jesus von einem der Soldaten ausgepeitscht wird, vielleicht der Moment vor seinem Sturz auf dem Kalvarienberg, ein wiederkehrendes Thema in der christlichen Ikonographie. Das andere Bild stellt eine Szene dar, aus der später die Ikonographie des Heiligen Antlitzes, ein Andachtsbild, hervorgehen sollte. Es handelt sich um eine Episode, die sich während der Passion Christi ereignete, als eine Frau auf dem Weg zum Kalvarienberg ihren Schleier abnahm, um damit das Gesicht des Messias abzuwischen. Das Bild des Antlitzes Jesu Christi wurde auf dem Leinentuch eingeprägt, das auf wundersame Weise durch die Jahrhunderte hindurch erhalten blieb und zu einem Gegenstand der Verehrung wurde. Die Frau wurde später Veronika genannt, deren Etymologie sich vom lateinischen "verum" (wahr) und dem griechischen "eikon" (Bild) ableitet.

Schätzw. 360 - 720 EUR

Seltene Ikone der "Muttergottes Galaktotrophousa" Tempera mit Goldgrund auf Holz. Kowtscheg. Fein ornamentierter und punzierter Goldgrund. Die Gottesmutter mit Krone und Nimbus hält den Jesusknaben, der in einer goldenen Schale sitzt und an ihrer Brust trinkt. Oberhalb begleitet von zwei Engeln auf Wolkenbänken, flankieren unterhalb der Hl. Nikolaus sowie Christus, jeweils in Ovalmedaillons, die Dargestellte. Kirchenslawisch bez. 35,7 cm x 31 cm x 2,9 cm. A rare Russian icon of the mother of god. Tempera with gold on wood. Russland. Ende 19. Jh.

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