Null Etienne DOLET: [Etienne DOLET]. CICERON.

Les Questions tusculanes de Marc …
Beschreibung

Etienne DOLET: [Etienne DOLET]. CICERON. Les Questions tusculanes de Marc Tulle Ciceron. Nouvellement traduictes de Latin en Francoys par... In-16, havannafarbenes Basan, Rücken mit vier verzierten Bünden ( Buchbinderei des 18. Jahrhunderts). Brunet, II-54-799 // Cioranescu, 7936. 144f.-(8f.) / A-T8 / 70 x 113 mm. Neue Ausgabe. Die Originalausgabe war vom Autor 1541 in Lyon veröffentlicht worden. Es ist bekannt, wie wichtig die Werke Ciceros für Étienne Dolet waren. Er verehrte Cicero und als der Streit zwischen Ciceronianern und Antikiceronianern ausbrach, stürzte er sich mit Feuereifer in das Getümmel. Dieser Streit gegen die Reformer fand seine Grundlage in einer Rückkehr zur Reinheit der Sprache Ciceros. Er gab eine Übersetzung der Episteln oder vertraute Briefe des großen Redners im Jahr 1542, sowie die der Questions tusculanes, die wir hier vorlegen, ein philosophisches Werk über den Tod, in dem der Autor versucht, die Unsterblichkeit der Seele zu begründen und zu zeigen, dass das Glück nur in der Tugend zu finden ist. Unsere Ausgabe ist Brunet entgangen, der unter demselben Datum die von Ruelle veröffentlichte Ausgabe zitiert. Fehlende Kapitale und verschlissene Gelenke. Titel am oberen Rand repariert, Seitenränder manchmal etwas kurz mit Beeinträchtigungen der gedruckten Marginalien. Provenienz: Renouard (handschriftliches Exlibris) und Ernest Stroehlin (Exlibris).

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Etienne DOLET: [Etienne DOLET]. CICERON. Les Questions tusculanes de Marc Tulle Ciceron. Nouvellement traduictes de Latin en Francoys par... In-16, havannafarbenes Basan, Rücken mit vier verzierten Bünden ( Buchbinderei des 18. Jahrhunderts). Brunet, II-54-799 // Cioranescu, 7936. 144f.-(8f.) / A-T8 / 70 x 113 mm. Neue Ausgabe. Die Originalausgabe war vom Autor 1541 in Lyon veröffentlicht worden. Es ist bekannt, wie wichtig die Werke Ciceros für Étienne Dolet waren. Er verehrte Cicero und als der Streit zwischen Ciceronianern und Antikiceronianern ausbrach, stürzte er sich mit Feuereifer in das Getümmel. Dieser Streit gegen die Reformer fand seine Grundlage in einer Rückkehr zur Reinheit der Sprache Ciceros. Er gab eine Übersetzung der Episteln oder vertraute Briefe des großen Redners im Jahr 1542, sowie die der Questions tusculanes, die wir hier vorlegen, ein philosophisches Werk über den Tod, in dem der Autor versucht, die Unsterblichkeit der Seele zu begründen und zu zeigen, dass das Glück nur in der Tugend zu finden ist. Unsere Ausgabe ist Brunet entgangen, der unter demselben Datum die von Ruelle veröffentlichte Ausgabe zitiert. Fehlende Kapitale und verschlissene Gelenke. Titel am oberen Rand repariert, Seitenränder manchmal etwas kurz mit Beeinträchtigungen der gedruckten Marginalien. Provenienz: Renouard (handschriftliches Exlibris) und Ernest Stroehlin (Exlibris).

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JEAN-MARC BUSTAMANTE (Touluse, 1952). "Barcelona 6", 1997. Fotografie, ed. 3/6 Maße: 40 x 60 cm; 67 x 85 cm (Rahmen). Der französische Künstler mit ecuadorianischem Vater und englischer Mutter (Toulouse, 1952) gehört zu den herausragenden Vertretern der zeitgenössischen europäischen Kunst. Nach einem Wirtschaftsstudium in seiner Heimatstadt zwischen 1969 und 1972 studierte er zwischen 1973 und 1975 Fotografie bei Denis Brihat. 1977 entsteht seine erste Site, eine Fotografie, die zu der Serie gehört, die in Tableaux ihren endgültigen Titel findet und 1994 in der Kunsthalle Bern zum ersten Mal als Gruppe präsentiert wird. Fast gleichzeitig, im Jahr 1978, begann er als Assistent des Fotografen und Filmemachers William Klein zu arbeiten, eine Tätigkeit, die er bis 1981 ausübte, als er beschloss, sich ganz seiner künstlerischen Tätigkeit zu widmen. Zwischen 1983 und 1987 begann er eine Phase der Zusammenarbeit mit Bernard Bazile und erregte unter dem Namen BAZILEBUSTAMANTE die Aufmerksamkeit der Kunstwelt mit seinen Projekten über visuelle Codes und Zeichensysteme, die in mehreren Galerien und 1986 im Musée Saint-Pierre in Lyon ausgestellt wurden. Seit 1987 setzt er sein besonderes fotografisches Werk allein fort, unter dem sich Skulpturen, Installationen und Siebdrucke auf Methacrylat zu einem scheinbar unsystematischen Projekt entwickeln, das in seiner Heterogenität eines der solidesten, kohärentesten und einheitlichsten künstlerischen Programme der Gegenwart darstellt. Mit diesem hat er Frankreich auf der Biennale von Venedig (2003) vertreten und an der Biennale von Paris (1980), der Biennale von São Paulo (1994) und den Documentas VIII, IX und X in Kassel (1987, 1992 und 1997) teilgenommen. Sein Werk war Gegenstand von monografischen Präsentationen in einigen der wichtigsten internationalen Museen, darunter die Kunsthalle Bern (1989 und 1994), das Musée d'art moderne de la Ville de Paris (1990), das Stedelijk van Abbemuseum, Eindhoven (1992), die Galerie National du Jeu de Paume, Paris (1996), Tate Gallery, London (1998), Yokohama Museum of Art (2002), Kunsthaus Bregenz und Musée d'art moderne et contemporain, Saint-Etienne (2006), Musée d'art moderne et contemporain, Strasbourg (mit Ed Ruscha) (2007), Palais des Beaux-Arts, Brüssel (2008) und Villa Medici, Rom (2011). In den 10er Jahren begannen Retrospektiven zu seinem Werk, die in Moskau in der Ekaterina Cultural Foundation (2010) eröffnet wurden, gefolgt von der vom Henry Moore Institute, Leeds (2011) und Sala Alcalá 31, Madrid (2012) organisierten. Im Jahr 2008 wurde Jean-Marc Bustamante mit dem Orden des Chevaliers der französischen Ehrenlegion ausgezeichnet, und zwischen 2012 und 2015 war er Direktor des Internationalen Kunstfestivals von Toulouse. Nach langjähriger Lehrtätigkeit als Professor für Bildhauerei, zunächst an der Rijksakademie in Amsterdam (1990-1995) und an der École Superieur Nationale de Beaux-Arts in Paris (seit 1996) und dann als Professor für Malerei an der Kunstakademie in München (seit 2010), wurde er kürzlich zum Direktor der École Nationale Supérieure des Beaux-Arts in Paris ernannt.

AMERIKA - Stephen CABARRUS (Etienne, 1754-1808, einer der Franzosen, die am stärksten in die Geschichte der Vereinigten Staaten involviert waren, historische Figur aus North Carolina, Akteur der Verfassung der Vereinigten Staaten; Er war Sohn und Enkel eines Freibeuters und stammte aus Bayonne, wo sein Vater Pierre-Etienne Reeder war, sein jüngerer Bruder Dominique-Denis ließ sich in Bordeaux nieder und wurde ein Reeder im Sklavenhandel, seine Cousine Theresa, die mit Tallien verheiratet war, war eine revolutionäre Vorkämpferin; Er selbst versuchte sein Glück in der Neuen Welt und ließ sich 1776 in Pembroke nieder, wo er mit einer reichen Witwe verheiratet war und eine große Plantage mit 70 Sklaven besaß; Er engagierte sich in der Politik, wurde Vertreter von North Carolina im Repräsentantenhaus, saß im Senat und war Mitglied der Kommission, die die Hauptstadt Washington gründete; ein County in North Carolina wurde nach ihm benannt; Er war Mitglied der Republikanischen Partei, freimaurerischer Würdenträger der Unanimity Lodge und erster Treuhänder der Universität von North Carolina) / Seltene eigenhändig signierte Korrespondenz mit 4 Briefen im Gesamtumfang von 7 großen Seiten in-4 plus 3 Seiten Adresse (ein Brief ist am Anfang unvollständig), aus Pembroke (North Carolina), von Juni 1800 bis April 1801, an seinen Freund Francis PEYRINNAUT, der damals in Norfolk (Virginia) wohnte und Geschäftsmann in Edenton war, das er sein "Land" nannte (Stephen hatte sehr bald eine amerikanische Seele): Die beiden Freunde stehen in Geschäftsbeziehungen, Stephen ist nicht nur Plantagenbesitzer und Geschäftsmann, sondern auch Reeder und Händler, es geht also um Schiffe und Ladungen, aber das wichtigste Thema ist hinter vorgehaltener Hand Peyrinnauts Verwicklung in die berühmte "Lake Company" (1784 gründeten die Investoren Josiah Collins und Samuel Dickinson eine Gesellschaft, um das Land um den Pelps Lake in North Carolina zu erwerben und zu bewirtschaften, sie kauften 160.Dickinson, der mit Peyrinnaut Geschäfte machte, musste ihm 1794 die Hälfte seiner Aktien verpfänden, was zu wichtigen Verhandlungen mit Collins führte, der der alleinige Herrscher der Gesellschaft werden wollte, was er 1801 auch wurde, da Dickinson die Hypothek nicht bezahlen konnte und Peyrinnaut die Aktien an Collins verkaufte); Cabarrus scheint im Mittelpunkt der Verhandlungen zu stehen und spricht über den "Schikane-Doktor" Dickinson, dessen vergebliche Versuche, Geld aufzutreiben, sowie über General Davie (Teilnehmer des Stillhaltekriegs und ein weiteres Gründungsmitglied der Vereinigten Staaten, der Cabarrus' politische Nachfolge in North Carolina antrat); Cabarrus spricht über seine Gesundheit, einen verstauchten Fuß, den er nicht in den Griff bekommt, und bittet seinen Freund um den Rat der besten Ärzte in Norfolk, darunter der französische Chirurg Ferté; er bittet darum, "einige Nachrichten über den Neger Boston zu erhalten": "Machen Sie mir die Freude, ihn und meinen Nigger David dem Constable (Polizeibeamten) zu empfehlen - ich gebe 30 Gourdes für meinen, Sie haben seine Beschreibung in den Gazetten von Norfolk, sagen Sie ihm, er solle sie in Anspruch nehmen und gut auf ihn aufpassen" (wahrscheinlich einer seiner entlaufenen Sklaven) (NB: Diese seltenen Briefe enthalten zahlreiche Zeugnisse der Geschichte der Vereinigten Staaten, die es zu entdecken und zu studieren gilt)

Isabel Florence HAPGOOD (1851-1928, amerikanische Schriftstellerin, Übersetzerin großer Namen der französischen und russischen Literatur wie Victor Hugo, Tolstoi und Gogol, die sie in Amerika bekannt machte, sowie eine internationale Figur der Ökumene) / Autographer Briefwechsel mit 7 Briefen an Joseph ROUX (1834-1905, Kanoniker von Tulle, Dichter und Felibre, Majoral du Félibre 1876), aus Russland 1888 (4 S in-12), Saint-Pétersbourg 1889 (4 p in-8 plus Umschlag), Boston 1890 (4 p in-8 plus Umschlag), Boston 1890 (7 p in-8 plus Umschlag), Catskill-Amérique 1892 (4 p in-8), Campagne près New-York 1893 (4 p in-8), Long Island, 52 Meilen von New-York 1904 (7 S in-8) - Es geht um die Werke des Kanonikers, seine erhaltenen Manuskripte, mögliche Ausgaben in Russland oder Amerika, sie erwähnt ihre verschiedenen Reisen, gibt Nachrichten von ihrer Familie, mit Bemerkungen wie: "Die Russen sind so daran gewöhnt, verleumdet zu werden oder dumme Dinge über sich zu lesen, dass sie sich nicht ärgern: Es amüsiert sie"; "Ich habe es nicht eilig, Russland zu verlassen, wo man mich liebt und verwöhnt"; Über eine französische katholische Freundin, die in Amerika lebt, sagte sie, sie werde ihr Geld für Messen für ihre Familie schicken, "sie hasst die Iren mit einem schönen Hass, den sie hier verdienen, da fast alle Priester Iren sind", "es ist nicht ihre Religion, die wir patriotischen Amerikaner hier hassen, sondern ihre Art, sie als politische Ergänzung zu benutzen, und was für Diebe diese Iren sind, was für Monster aller Verbrechen, wenn sie hierher kommen", "die Iren sind die größten Diebe der Welt". Bald werden wir in Amerika Rassen- und Religionskriege haben, wegen der Iren, der Deutschen, der Italiener - und der Katholiken", "Wir werden in Amerika bald Rassen- und Religionskriege haben"; "Wir warten auf die Cholera, vielleicht ist sie schon in New York angekommen, da der Postzug heute Morgen auf halbem Weg zwischen New York und diesem Ort zerstört wurde, wir haben unsere Zeitungen nicht erhalten und wissen nur, dass man die Anwesenheit der Cholera vermutet"; sie hat gerade die Werke von Tourguenieff übersetzt (16 Bände!).), bereitet die Veröffentlichung ihrer zwei Bände der Göttlichen Dienste für die Orthodoxe Kirche des Ostens für die Heilige Synode Russlands vor (sie hat keine einfache Übersetzung gemacht, "ich habe redigiert, arrangiert, ausgewählt, verworfen, was viel schwieriger ist"), etc.