Null [Guillaume de LORRIS und Jean de MEUNG].

Le Rommant de la Rose nouvellemen…
Beschreibung

[Guillaume de LORRIS und Jean de MEUNG]. Le Rommant de la Rose nouvellement Revueu et corrigtre oultre les precedentes Impressions. Petit in-8, rotes Maroquin mit Blumenmedaillon in Petit Fers auf den Deckeln, Rücken mit 5 verzierten Bünden, entenblaues Maroquinfutter mit einer Blumengirlande mit Rosen in Umrahmung, Doppelgardinen, vergoldeter Schnitt auf Marmor ( Cuzin-Maillard vergoldet). Brunet, III-1174 // Tchemerzine-Scheler, IV-229. (8 f.)-CCCIIIf.-(1 f.) / [ ]8, a-z8, &8,?8, A-Z8, aa-bb8, cc4 / 86 x 137 mm. Erste Ausgabe in runden Buchstaben dieses unumgänglichen Roman, von dem es zuvor schon viele gotische Ausgaben gegeben hatte. Der Roman wurde um 1230 von Guillaume de Lorris begonnen, bei Vers 4028 (oder 4058) unterbrochen und dann von Jean de Meung um 1270 fortgesetzt. Der erste Teil von Lorris ist eine höfische, aber allegorisierte Initiationssuche, die die Geschichte eines jungen Helden erzählt, der beim Anblick des Spiegelbilds einer Rose im Brunnen des Narziss von den Pfeilen der Liebe getroffen wird, und von seiner hindernisreichen und hoffnungsvollen Initiation in die Liebe. Der zweite Teil von Meung ist eine philosophische Reflexion über die Beziehung zwischen Mensch und Natur, über die Funktion von Verlangen und Lust, über Schöpfung und Fortpflanzung ( En français dans le texte, Nr. 18), durch eine Reihe von Abenteuern, an deren Ende der Held schließlich seine Rose pflückt. Es ist das berühmteste Werk des Mittelalters. Die Ausgabe ist mit 51 kleinen Holzschnittvignetten illustriert, von denen einige wiederholt werden. Sie ist besonders sorgfältig und sehr gesucht. Wunderschönes Exemplar in gefüttertem Maroquin von Cuzin mit einer perfekt angepassten Vergoldung von Maillard.

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[Guillaume de LORRIS und Jean de MEUNG]. Le Rommant de la Rose nouvellement Revueu et corrigtre oultre les precedentes Impressions. Petit in-8, rotes Maroquin mit Blumenmedaillon in Petit Fers auf den Deckeln, Rücken mit 5 verzierten Bünden, entenblaues Maroquinfutter mit einer Blumengirlande mit Rosen in Umrahmung, Doppelgardinen, vergoldeter Schnitt auf Marmor ( Cuzin-Maillard vergoldet). Brunet, III-1174 // Tchemerzine-Scheler, IV-229. (8 f.)-CCCIIIf.-(1 f.) / [ ]8, a-z8, &8,?8, A-Z8, aa-bb8, cc4 / 86 x 137 mm. Erste Ausgabe in runden Buchstaben dieses unumgänglichen Roman, von dem es zuvor schon viele gotische Ausgaben gegeben hatte. Der Roman wurde um 1230 von Guillaume de Lorris begonnen, bei Vers 4028 (oder 4058) unterbrochen und dann von Jean de Meung um 1270 fortgesetzt. Der erste Teil von Lorris ist eine höfische, aber allegorisierte Initiationssuche, die die Geschichte eines jungen Helden erzählt, der beim Anblick des Spiegelbilds einer Rose im Brunnen des Narziss von den Pfeilen der Liebe getroffen wird, und von seiner hindernisreichen und hoffnungsvollen Initiation in die Liebe. Der zweite Teil von Meung ist eine philosophische Reflexion über die Beziehung zwischen Mensch und Natur, über die Funktion von Verlangen und Lust, über Schöpfung und Fortpflanzung ( En français dans le texte, Nr. 18), durch eine Reihe von Abenteuern, an deren Ende der Held schließlich seine Rose pflückt. Es ist das berühmteste Werk des Mittelalters. Die Ausgabe ist mit 51 kleinen Holzschnittvignetten illustriert, von denen einige wiederholt werden. Sie ist besonders sorgfältig und sehr gesucht. Wunderschönes Exemplar in gefüttertem Maroquin von Cuzin mit einer perfekt angepassten Vergoldung von Maillard.

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LORRIS (Guillaume de) und MEUN (Jean de). Der Roman de la Rose. Revu sur plusieurs éditions & sur quelques anciens manuscrits. Accompagné de plusieurs autres ouvrages, d'une préface historique, de notes & d'un glossaire. [Ausgabe gegeben von LENGLET-DUFRESNOY]. Amsterdam, Jean-Frédéric Bernard, 1735. 3 Bde. in-12 mit [2] ff., lxviii-362 pp., [1]-424 pp., [1]-384 pp. Basane fauve jaspée, verzierter Rücken, Titel- und Titelblatt aus dunkelblauem Kalbsleder, goldgeprägte Filets, die die Deckel einrahmen (Buchbinderei der Epoche). Kleine Wurmlöcher an den Backen. Seltene Ausgabe, die von Lenglet-Dufresnoy gegeben wurde, die erste seit 1538. Der von Lenglet du Fresnoy angegebene Text basiert auf dem 1499 von Vérard angegebenen Text. Ohne das seltene Supplément au glossaire du Roman de la Rose (von J.-B. Lantin de Damerey), 1737, J. Sirot in Dijon. Der erste Band enthält eine Vita von Jean de Meung von André Thevet. Der dritte Band enthält : Le Codicille de Maistre Jean de Meung, Le Testament de Maistre Jean de Meung, Les Remontrances de Nature à l'alchimistre errant par l'Autheur Jean de Meung, La Response de l'Alchimiste à Nature, Testament attribué à Arnauld de Villeneufve, Petit Traicté d'Alchimie intitulé Le Sommaire philosophique de Nicolas Flamel, La Fontaine des amoureux de science composée par Jean de La Fontaine de Valenciennes, Balade du Secret des Philosophes, et Glossaire ou explication des anciens mots du Roman de la Rose. Diese Ausgabe, die von Lenglet-Dufresnoy gegeben wurde, weist die Besonderheit auf, dass sie zwei Vorworte hat, eines vom Herausgeber und eines von Clément Marot, das die Ausgaben von 1527, 1529 und 1537 begleitete. "Man muss gestehen, dass der Autor der Chemie des Großen Werks oder der Transmutation stark geneigt zu sein scheint ... Natur- und Moralphilosophen können dort lernen. Theologen, Astrologen, Geometriker, Alchemisten ... und andere Menschen, die unter der Konstellation und dem Einfluss guter Sterne geboren wurden und eine Art von Ars und Wissenschaft kennen möchten ..." Vorwort von Lenglet Dufresnoy. (Caillet 6802.) "Im selben Jahr (1265), in dem Dante geboren wurde, setzte Jean Clopinel, genannt Jean de Meung, den Roman de la Rose fort, den Guillaume de Loris vierzig Jahre zuvor begonnen hatte. Unter seiner Feder wurde die schöne und zarte, von Ovid imitierte "Kunst zu lieben", die sein Vorgänger gesungen hatte, zu einer Enzyklopädie, in der sich Betrachtungen zu allen möglichen Themen aneinanderreihen, vom Ursprung der Welt, der Liebe, dem Glück, der Natur, der Kunst, der Astronomie, der Alchemie bis hin zur Religion und der Moral. (...) Der Roman de la Rose ist eine ebenso gelehrte Offenbarung des Okkulten wie die des Apuleius; Jehan de Meung hat in diesem Werk den Schlüssel zu den Geheimnissen der hermetischen Philosophie versteckt." Sédir, Histoire des Rose-Croix. Schönes Exemplar.