Null Russische Ikone "Heiliger Nikolaus“ unter floral getriebenem Messing Oklad,…

Beschreibung

Russische Ikone "Heiliger Nikolaus“ unter floral getriebenem Messing Oklad, Eitempera/Kreidegrund auf Holz, 18./19.Jh., 31,5x27,5cm, 1 Sponki fehlt, kleine Defekte, starke Rußspuren, rest.

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Russische Ikone "Heiliger Nikolaus“ unter floral getriebenem Messing Oklad, Eitempera/Kreidegrund auf Holz, 18./19.Jh., 31,5x27,5cm, 1 Sponki fehlt, kleine Defekte, starke Rußspuren, rest.

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Schätzw. 300 - 600 EUR

5 KLEINE RUSSISCHE IKONEN UNTER EINEM MESSING OKLAD MIT DARSTELLUNG DER GOTTESMUTTER UND HEILIGEN teilweise in sehr schlechtem Zustand, 19.Jh. Oklad: 36 x 31 cm

Schätzw. 2 500 - 3 000 EUR

Russische Ikone aus den Werkstätten der Altgläubigen, 19. Jahrhundert. "Der wundertätige Nikolaus und sein Leben in 16 hagiografischen Zellen". Tempera und Blattgold auf geschnitzter Holztafel. Es hat einen Riss in der Platte, und einige Risse in der Farbe und der Vergoldung. Maße: 53 x 44 cm. Der heilige wundertätige Nikolaus, wie er in Russland genannt wird, ist der beliebteste Heilige auf nationaler Ebene. Die meisten Kirchen haben eine oder mehrere Ikonen des Heiligen, und er ist derjenige, der in schwierigen Lebenssituationen um Hilfe gebeten wird. Die traditionelle Darstellung von St. Nikolaus ist halb frontal mit einem geschlossenen Evangelium. Seltener sind Darstellungen in halber Länge mit geöffnetem Evangelium, wie bei der Ikone, die uns interessiert. Die Seite, die den Heiligen Nikolaus zeigt, ist der Beginn seiner Verehrung. Diese Art der Ikonographie ist seit dem XIII. Jahrhundert bekannt, aber ihre größere Popularität erlangt sie in den späteren Perioden zwischen dem XVIII. und XIX. Die zentrale Darstellung des Heiligen ist von 16 hagiografischen Zellen umgeben, die von seinem Leben und seinen Wundern berichten. Die Ikone ist von der linken oberen Ecke bis zur rechten Ecke und dann in der folgenden Reihenfolge zu lesen: das sechste Bild ganz links, das siebte ganz rechts usw., bis hin zur sechzehnten Zelle in der rechten unteren Ecke. Jede der Szenen ist durch die Inschriften auf dem Rahmen gekennzeichnet. Sie sind etwas beschädigt, aber die Szenen sind gut lesbar, wie die Geburt des Heiligen Nikolaus, seine Taufe, mehrere Szenen der religiösen Ausbildung, seine Ernennung zum Diakon in der fünften Zelle, gefolgt von seiner Ernennung zum Priester, und dann folgen sieben Szenen mit Wundern, die die Komposition mit drei Szenen zum Tod und Post-Mortem-Kult des Heiligen Nikolaus abschließen. In den Ecken der Ikone sind jeweils die vier Evangelisten dargestellt. Die malerische Qualität der Miniaturen sticht hervor, sie sind eine virtuose architektonische Detailarbeit. Auffallend bei diesem Konvolut ist neben dem offenen Evangelium, dass der Rahmen der Ikone geschnitzt ist. Dies ist ein charakteristisches Merkmal der altgläubigen Ikonen, ebenso wie die seitlichen Inschriften in schwarzer Tinte und die zweifingrige Segensgeste des Heiligen Nikolaus. Die Altgläubigen waren eine Gruppe von Orthodoxen, die nach Nikons Kirchenreformen von 1654 beschlossen, ihrem Gegner Avvakum zu folgen und die traditionellen Grundlagen der orthodoxen Kirche zu verteidigen. Auf der Flucht vor Verfolgung ließen sie sich in den Dörfern von Pomorie, in der Nähe des Urals und in Sibirien nieder. Der Glaube der Altgläubigen wurde erst 1905 legalisiert, was im Russischen Reich das Interesse an der Entdeckung des nationalen religiösen Erbes weckte und das Sammeln alter Ikonen förderte, wie es bis dahin noch nie geschehen war.

Schätzw. 1 200 - 1 500 EUR

Russische Ikone der Moskauer Schule des 19. Jahrhunderts. Jahrhunderts. "Der Heilige Nikolaus von Mozhaisk mit Sergiy Radonezhskiy und der Heiligen Xenia". Tempera auf Tafel. Es zeigt Verluste der Malschicht im Rahmen der Ikone. Benötigt Reinigung Maße: 35 x 31 cm. Die Ikone von Interesse stellt eine ungewöhnliche Komposition von St. Nikolaus der Wundertäter, daher sehr wertvoll in den Kult des Heiligen zu schätzen wissen. Sie verweist auf das Erscheinen des heiligen Nikolaus des Wundertäters in Mozhaisk. Es gibt mehrere Versionen von Hagiographien über den Heiligen, in denen seine zu Lebzeiten und nach seinem Tod vollbrachten Wundertaten beschrieben werden. Im Jahr 1087 wurden die Reliquien des Heiligen von Myra (Lykien) in die italienische Stadt Bari überführt. Nach diesem Ereignis entwickelte sich die Verehrung des Heiligen in Russland. Zu Ehren der Überführung der Reliquien in die russisch-orthodoxe Kirche wurde ein besonderes Fest eingeführt, das es in Byzanz nicht gab. Der Heilige wurde als ein großer Bischof Christi verehrt, der dem Rang eines Apostels gleichkam. Die versteigerte Ikone wiederum erzählt eine ungewöhnliche Passage aus dem postmortalen Leben des Heiligen, das in Russland richtig entwickelt wurde. Sie steht im Zusammenhang mit der Legende von der wundersamen Rettung der zwischen Moskau und Smolensk gelegenen Stadt Mozhaisk vor einem plötzlichen feindlichen Angriff. Die Einwohner von Mozhaisk, deren Stadt eine wichtige Verteidigungsfestung an der Westgrenze Russlands war, waren daran gewöhnt, mit der Bedrohung durch Litauer und Polen zu rechnen. Zu Beginn des 15. Jahrhunderts sahen sich die Einwohner der Stadt jedoch einem neuen Feind gegenüber: dem tatarischen Khan Yedigei. Den tatarischen Nomaden gelang es, einen großen Teil der Stadt niederzubrennen, darunter auch die Kirche. Nach diesen Ereignissen erschien der Heilige Nikolaus, der in der einen Hand ein Schwert und in der anderen die Festung und die Kirche hielt. Aus Dankbarkeit für die wundersame Hilfe des Heiligen schnitzten die Bürger von Mozhaisk eine Holzikone, auf der sie den wundertätigen Nikolaus in der Form darstellten, in der sie ihn in der Vision in Erinnerung hatten. Eine der ältesten Versionen der Ikone, die als erste Skulptur des Heiligen Nikolaus von Mozhaisk gilt, wurde im 15. Jahrhundert aus Eichenholz geschnitzt. Jahrhundert aus Eichenholz geschnitzt. Seitdem wird der wundertätige Nikolaus nicht nur als Schutzpatron von Mozhaisk, sondern auch als Beschützer aller Städte des russischen Landes wahrgenommen. So wurde zum Beispiel in Murom mit dem Geld von Iwan dem Schrecklichen nach einem erfolgreichen Feldzug in Kasan eine steinerne Kirche des Heiligen Nikolaus von Moschaisk gebaut. Das Schwert des Heiligen Nikolaus erinnert an das geistliche Schwert, das nach dem Heiligen Paulus "das Wort Gottes ist". Auf dieser Ikone ist die Kirche ohne den ummauerten Bau des Kremls von Mozhaisk abgebildet.

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[RUSSISCHE KUNST]. 5 Dokumentationswerke, darunter: Ikonen, Russian enamels, Das große Buch der russischen Ikonen, Ikonen - Griechisch - Melkiten - Russisch, Heiliges Russland - Russische Kunst von den Ursprüngen bis zu Peter dem Großen

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