Madrider Schule; zweite Hälfte des siebzehnten Jahrhunderts. "Die Jungfrau und der Heilige Antonius von Padua". Öl auf Platte. Präsentiert Fehler und Übermalung. Abmessungen. 45 x 34 cm; 54 x 43 cm (Rahmen). In einer strengen Zelle ist ein großer Bruch der Herrlichkeit entwickelt, in der oberen Zone der Zusammensetzung angeordnet. In der unteren Zone, in einer völlig irdischen Ebene, befindet sich die Figur eines knienden Heiligen, der mit einem grauen Habit bekleidet ist und seinen Blick und seine offenen Hände zum Himmel erhebt, wo sich die Jungfrau befindet. Sowohl die Theatralik, mit der die Komposition der Szene konzipiert ist, als auch die dunstige Ausarbeitung der Töne, die zu leuchtenden Abschlüssen tendieren, weisen darauf hin, dass es sich um ein typisches Werk der Madrider Barockschule handelt. Eine Schule, die sich durch ihre Opulenz auszeichnet, die zu einem großen Teil durch den Hof verstärkt wird. Der Heilige Antonius von Padua ist nach dem Heiligen Franz von Assisi der bekannteste franziskanische Heilige. Er wurde 1195 in Lissabon geboren und verbrachte nur die letzten zwei Jahre seines Lebens in Padua. Nach seiner Ausbildung im Kloster Santa Cruz in Coimbra trat er 1220 in den Orden der Minderbrüder ein, wo er seinen Vornamen Fernando in Antonio änderte. Nachdem er in Bologna Theologie unterrichtet hatte, reiste er durch Süd- und Mittelfrankreich und predigte in Arles, Montpellier, Puy, Limoges und Bourges. Im Jahr 1227 nahm er am Generalkapitel von Assisi teil. Im Jahr 1230 war er mit der Überführung der sterblichen Überreste des Heiligen Franziskus betraut. Er predigte in Padua und starb dort im Alter von 36 Jahren im Jahr 1231. Nur ein Jahr nach seinem Tod, im Jahr 1232, wurde er heiliggesprochen. Bis zum Ende des 15. Jahrhunderts blieb der Kult des heiligen Antonius in Padua angesiedelt. Ab dem folgenden Jahrhundert wurde er zunächst zum Nationalheiligen der Portugiesen, die die von ihnen im Ausland errichteten Kirchen unter sein Patronat stellten, und dann zu einem Universalheiligen. Er wird als bartloser junger Mann mit einer großen Klostertonsur dargestellt, der mit dem braunen Habit der Franziskaner bekleidet ist. Eines seiner häufigsten Attribute ist das Buch, das ihn als geistlichen Schriftsteller ausweist. Ein weiteres charakteristisches ikonografisches Merkmal ist der Lilienzweig, ein Element, das von seinem Panegyriker Bernardino de Siena übernommen wurde. Der heilige Antonius wird gewöhnlich mit dem Jesuskind dargestellt, in Anspielung auf eine Erscheinung, die er in seiner Zelle hatte. Es wurde ab dem 16. Jahrhundert zum beliebtesten Attribut dieses Heiligen und war besonders in der barocken Kunst der Gegenreformation beliebt.