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Beschreibung

Wunderschöne Unbefleckte Jungfrau in peruanischer Kolonialherrlichkeit, vzeregalesisches Werk aus dem 17. Gesamtmaße: 31 x 15 x 7,5 cm, Provenienz: bedeutende Privatsammlung, Madrid.

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Wunderschöne Unbefleckte Jungfrau in peruanischer Kolonialherrlichkeit, vzeregalesisches Werk aus dem 17. Gesamtmaße: 31 x 15 x 7,5 cm, Provenienz: bedeutende Privatsammlung, Madrid.

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CUZQUEÑA SCHOOL 18. Jahrhundert Jungfrau der Kandelaria von Copacabana mit Stifterin Öl auf Leinwand Maße 95 x 76,5 cm Die Jungfrau der Kandelaber von Copacabana oder Jungfrau von Copacabana ist eine aus dem Titicacasee stammende Marienverehrung, die im 17. Jahrhundert durch Drucke und Gemälde des peruanischen Vizekönigreichs popularisiert wurde. Die Überlieferung besagt, dass Francisco Tito Yupanqui der erste war, der sie in einer Skulptur festhielt, wobei er die Jungfrau von Candelaria als Vorbild nahm. Dieses Werk gibt ein sehr beliebtes Thema der Schule von Cuzco wieder, die Jungfrau vom dreieckigen Typus, benannt nach der Form ihres Umhangs. In der peruanischen Vikariatsmalerei sind diese "Trompe-l'oeils des Göttlichen", bei denen kein Versuch unternommen wird, die Jungfrau und das Kind zu vermenschlichen, sehr häufig zu finden. Das Ziel besteht darin, die Skulpturen lokaler Jungfrauen wie Copacabana, Cocharcas oder Pomata bildlich wiederzugeben, meist in Begleitung eines Stifters oder Heiligen. Die Jungfrau steht auf einem Altar voller bunter Blumen, ist gekrönt und trägt einen Mantel, der reich mit dreifachen Ketten aus Perlen, Edelsteinen, Blumen, Schleifen und Spitzen verziert ist. In ihrer rechten Hand hält sie eine Kerze in Form eines "Z" (sehr häufig in Darstellungen aus Cusco), was auf die Reinigungspassage, die Darstellung im Tempel und insbesondere auf das Konzept von Jesus als Licht der Welt anspielt. Ebenso hält er mit seinem linken Arm das Jesuskind, das mit seiner linken Hand die Weltkugel hält, während er mit seiner rechten Hand segnet. Die Komposition wird durch zwei typisch barocke rote Vorhänge und die Figur eines Bischofs vervollständigt, der das Bildnis verehrt. Bibliographie: - Pedro Querejazu Leyton, "Local Marian iconographies and the painting of images during the 18th century in the Audiencia of Charcas", in Proceedings III International Congress of American Baroque: territory, art, space and society, Almansa Moreno, José Manuel (eds.), Pablo de Olavide University, 2001. - Isabel Cruz de Amenábar, Vírgenes Sur Andinas: Maria, Territorium und Schutz. Vizekönigliche Malerei 17. bis 19. Jahrhundert. Sammlung Joaquín Gandarillas Infante, Päpstliche Katholische Universität von Chile, 2014. - Pérez Sánchez, Alfonso. "Trompe l'oeil "to the divine"", Readings in Art History, nº3. Vitoria, Spanien: Städtisches Institut für Ikonographische Studien Ephialte der Stadtverwaltung von Vitoria-Gasteiz, 1992.