Agra-Teppich (Kette und Schuss aus Baumwolle, Flor aus Wolle). Nordost-Indien, um 1880 H. : 560; B. : 360 cm Dieser (von der Größe her) bedeutende Teppich ist mit einem eleganten, stilisierten, polychromen Blumendekor auf schwarzem Grund veredelt. Die breite rote Hauptbordüre mit einer Girlande aus stilisierten polychromen Blumen wird von acht Gegenbordüren in Blau und Elfenbein eingerahmt. Agra ist eine indische Königsstadt in Utar Pradesh, die für ihr Mausoleum aus weißem Marmor, das Taj Mahal, berühmt und für ihre Teppiche bekannt ist. Bereits 1549 kamen Künstler nach Indien (aus Täbriz und Herat), um sich der Kunstakademie des Kaisers Humayun (1508-1556) anzuschließen. Doch erst sein Nachfolger, der kunstbegeisterte Akbar der Große (1556-1605), leitete die Gründung von Manufakturen in Indien mit Hilfe persischer Weber, die die lokale Produktion besonders ankurbelten. Die Mogulkünstler entlehnten also viel aus dem persisch-islamischen Repertoire. Übrigens ist die Ästhetik der indischen Stoffe und Teppiche manchmal so ähnlich wie die ihrer safawidischen Prototypen, dass nur ein geschultes Auge sie unterscheiden kann. Die Safawiden schafften es also, die handwerkliche und nomadische Teppichproduktion zu einer in Manufakturen organisierten Industrie weiterzuentwickeln. Dennoch war der Teppich zu dieser Zeit ein Luxusprodukt, das den Hofpalästen vorbehalten war. Die Blütezeit war im 17. Jahrhundert mit den Produktionen in Lahore und Agra. Der größte Teil der indischen Produktion des 19. und 20. Jahrhunderts wird jedoch den Manufakturen in Agra zugeschrieben, die auch heute noch aktiv sind. Agra war sogar Namensgeber für die Mogulproduktion und insbesondere für die sehr großen Teppiche, die für die Paläste der örtlichen Aristokratie bestimmt waren und häufig in die USA und nach Europa exportiert wurden. So behält der indische Teppich, obwohl er von Persien beeinflusst ist, durch die Realität und die Details seiner Muster eine eigene Identität: Medaillons und Blumendekorationen sind allgegenwärtig, aber die Symmetrie ist weniger streng. Vögel, Tiere und Bäume werden zusammen mit Blumen und Laub dargestellt. Die raffinierte Farbpalette ist besonders verführerisch. Es finden sich persische Motive: "Mustofi" (Blüten und Palmwedel), "Ci" oder "Tschi" (bandförmige Wolke) und "Botech" (stilisierte Birne). Bibliografische Referenz : SABAHI, T - Splendeurs des tapis d'Orient - Ed Atlas, Paris - 1987 - p 412-413 und 439. Guter Zustand