Null Buddha, Chiang Saen Periode. Thailand, XVII. Jahrhundert.

Bronze.

Karamel…
Beschreibung

Buddha, Chiang Saen Periode. Thailand, XVII. Jahrhundert. Bronze. Karamellbraune Patina. Guter Erhaltungszustand. Maße: 28,5 x 18 x 12 cm. Skulptur des sitzenden Buddha in Bronze, die zu Chiang Saen gehört, einer Enklave mit wichtigen buddhistischen Tempeln. In der Haltung der Lotusblume sitzend, macht er eine Mudra, die symbolisiert, dass er die Erde als Zeuge nimmt. Sie wird Bhumisparsa-Mudra genannt, die Geste der Erdberührung. Sie spielt auf den Moment an, in dem Buddha das Problem der Beendigung des Leidens löste, als er unter dem Baum in Bodhi-Gaya saß. Wir können auch zahlreiche Lakshana erkennen, ikonografische Symbole, die die Buddhas identifizieren. Als erstes sehen wir die Duttfrisur, Symbol der Meditation, des spirituellen Lebens (mit der Ushnisha, die von einer Stupa inspiriert ist). Zusammen mit den halbgeschlossenen Augen wird das heitere Gesicht durch das skizzierte Lächeln vervollständigt, Symbol für das Gleichgewicht und die Gelassenheit eines vollkommenen Wesens. Die verlängerten Ohrläppchen spielen auf die großen Ohrringe an, die die Mitglieder der Oberschicht in Indien zur Zeit Sakyamunis trugen, und stehen für die Konzepte von Größe, Adel und Weisheit.

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Buddha, Chiang Saen Periode. Thailand, XVII. Jahrhundert. Bronze. Karamellbraune Patina. Guter Erhaltungszustand. Maße: 28,5 x 18 x 12 cm. Skulptur des sitzenden Buddha in Bronze, die zu Chiang Saen gehört, einer Enklave mit wichtigen buddhistischen Tempeln. In der Haltung der Lotusblume sitzend, macht er eine Mudra, die symbolisiert, dass er die Erde als Zeuge nimmt. Sie wird Bhumisparsa-Mudra genannt, die Geste der Erdberührung. Sie spielt auf den Moment an, in dem Buddha das Problem der Beendigung des Leidens löste, als er unter dem Baum in Bodhi-Gaya saß. Wir können auch zahlreiche Lakshana erkennen, ikonografische Symbole, die die Buddhas identifizieren. Als erstes sehen wir die Duttfrisur, Symbol der Meditation, des spirituellen Lebens (mit der Ushnisha, die von einer Stupa inspiriert ist). Zusammen mit den halbgeschlossenen Augen wird das heitere Gesicht durch das skizzierte Lächeln vervollständigt, Symbol für das Gleichgewicht und die Gelassenheit eines vollkommenen Wesens. Die verlängerten Ohrläppchen spielen auf die großen Ohrringe an, die die Mitglieder der Oberschicht in Indien zur Zeit Sakyamunis trugen, und stehen für die Konzepte von Größe, Adel und Weisheit.

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