Null Phenikia. Tyr. Geta. Tetradrachme. 12,16grs. Prior 1537. Erhabenes Porträt.…
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Phenikia. Tyr. Geta. Tetradrachme. 12,16grs. Prior 1537. Erhabenes Porträt. SPL/SUP

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Phenikia. Tyr. Geta. Tetradrachme. 12,16grs. Prior 1537. Erhabenes Porträt. SPL/SUP

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Kreis von JEAN RAOUX (Montpellier, 1677-Paris, 1734). "Vestalinnen. Öl auf Leinwand. Neu koloriert. Es präsentiert Restaurierungen. Größe: 114 x 146 cm; 130 x 161 cm (Rahmen). Bild mit historistischem Thema, das eine Gruppe von Vestalinnen als eine Gruppe von schönen und eleganten jungen Frauen darstellt, die mit einem Mantel voller Falten gekleidet sind, um die Starrheit zu vermeiden. Die jungen Frauen stehen neben dem Altar, auf dem ein beginnendes Feuer zu sehen ist, dessen Wärme mit der Vergoldung der Bronzefigur im Hintergrund harmoniert. Getreu der Geschichte stellt der Künstler das Innere eines Tempels nach, der nach außen hin offen ist und einen runden Grundriss aufweist. Seit der Renaissance war es üblich, Vestalinnen darzustellen, Priesterinnen, die sich der Verehrung der Göttin Vesta widmeten. Ästhetisch steht das Werk der Malerei des Künstlers Jean Raoux nahe, der nach der üblichen Ausbildung 1717 als Historienmaler Mitglied der Akademie wurde. Zuvor hatte er sich einen Namen gemacht durch die berühmten Dekorationen, die er während seines dreijährigen Italienaufenthalts im Palast der Giustiniani Solini in Venedig anfertigte, sowie durch die Staffeleibilder Die vier Lebensalter des Menschen (Nationalgalerie), die im Auftrag des Großpriors von Vendôme entstanden. Raoux widmete sich der letzteren Art von Themen und lehnte es ab, Porträts zu malen, es sei denn, es handelte sich um Charaktere. Die Liste seiner Werke ist eine lange Reihe von Darstellungen der Jahreszeiten, der Stunden, der Elemente oder jener Szenen des Vergnügens und der Galanterie, in deren Darstellung er von seinem jungen Rivalen Watteau weit übertroffen wurde. Nach seinem Aufenthalt in England (1720) verbrachte er einen Großteil seines Lebens im Temple, wo er mehrere Räume ausstattete. Er starb 1734 in Paris. Seine besten Schüler waren Chevalier und Montdidier. Seine Werke wurden von Poilly, Moyreau, Dupuis usw. vielfach aufgezeichnet.

Album des Kartäuserklosters Notre-Dame de Mougères - 1881 Dieses von "Jean Martel Ainé, Imprimeur de Monseigneur l'Evêque" herausgegebene Folioalbum mit einer Auflage von 100 Exemplaren besteht aus einer "Notice Historique" über den Kult von Notre-Dame de Mougères und einem erläuternden Text, der mit 40 Off-Text-Fotografien illustriert ist. Sehenswürdigkeiten, Ansichten, Porträts, animierte Szenen: "Plan der Kartause", "Gesamtansicht von Südwesten zwischen Alignan und Roujan", "Gesamtansicht von der Ostseite", "Gesamtansicht von der Nordwestseite", "Eingangstor", "Unterkunft und Plan der Pilgerkirche", "Fassade der Pilgerkirche, genannt Volkskirche", "Gesamtansicht der Volkskirche von der Nordseite", "Hochaltar der Volkskirche", "Statue von N-D de Pitié, auf dem Hochaltar ruhend", "Wundertätige und hochverehrte Jungfrau von N-D de Pitié", "Notre-Dame de Pitié im Jahr 1648 (nach einem Kupferstich)", "Verteilung von Hilfsgütern an die Armen", "Fassade des ersten Hofes", "Statue von Saint-Bruno, Gründer der Kartäuser", "Kleiner Kreuzgang", "Kirche der Kartäuserväter, Aufnahme des Sanktuariums", "Kirche der Kartäuserväter, von der Empore aus gesehen", "Kapelle der Brüder, auch Familienkapelle genannt", "Bruder Konvers", "Kreuzgang der Brüder", "Quartier der Ausländer oder Retraiteure", "Bibliothek", "Fassade des Quartiers der Ausländer, von der Südseite aus gesehen", "Zelle des ehrwürdigen Pater Prior", "Garten des Priorats", "Großer Kreuzgang", "Garten des Großen Kreuzgangs", "Jardin d'un Religieux", "Bosquet où les Pères prennent leur récréation", "Cimetière", "Réfectoire des Pères", "Cuisine", "Buanderie", "Façade des cellules des Frères, pris du côté de l'Ouest", "Vue de quelques Obédiences prises du jardin potager", "Cour de la ferme, remise et obédiences", "Calvaire de Caux", "Vue de Caux, commune de la Chartreuse" ... 1881 Unvollständiges Album mit 39 Albumabzügen von Glasnegativen, auf Albumseiten kaschiert, mit lithografierten Rahmen und taposcriptierten Legenden auf der Montage. Envoi "Hommage respectueux offert à Monsieur Jules Maistre, Chartreuse de Notre Dame de Mougères, le 8 juillet 1883" geschrieben 1883 von Prior Victor Marie Robert auf dem Vorsatzblatt. 10 x 13 cm (31.5 x 26 cm)

Französische Schule 1566 Christus in einem Medaillon in Trompe-l'oeil-Technik. Eichenplatte, ein Brett, nicht parkettiert. Höhe: 40cm Breite: 31cm Datiert (?) 1566 und in einem Philister eingeschrieben. Alte Restaurierungen. Der Brief des Publius Lentulus ist ein apokrypher Text, den der angebliche Prokurator von Judäa zur Zeit des Augustus an den römischen Senat geschickt haben soll und in dem er die körperlichen Merkmale von Jesus von Nazareth beschreibt. Der Prototyp des echten Christusporträts, das dieser Beschreibung folgt und kreisförmig ist, wurde wahrscheinlich in Flandern erfunden und in Frankreich von Jean Clouet verbreitet, der ihn mit dem König gleichsetzte (Porträt von Franz I. als Christus, um 1515, Colombus Museum of Art; eine nicht lokalisierte Wiederholung ist bekannt). Das Interessante an unserer späteren Version ist, dass der Text in Französisch und nicht in Latein verfasst ist, das Bildmaterial etwas mehr venezianisch ist und vor allem das Dekor aus Kartuschen und ausgeschnittenem Leder auffällt, das von Rossos Kreationen in der Galerie des Schlosses Fontainebleau abgeleitet und durch Stiche verbreitet wurde. Man könnte es mit "Franz I. als kosmopolitische Gottheit" von Nicolas Belin (Nicoletto da Modena, um 1490/1495 - 1569) vergleichen, der in der Bibliothèque Nationale in Paris aufbewahrt wird (Pergament auf Eichenholz). Dieser Künstler, der in Fontainebleau mit Primatice zusammenarbeitete, ging 1537 nach England in den Dienst von Heinrich VIII. und seinen Nachfolgern.