Null BAUDELAIRE Charles.
Oeuvres Complètes, Les Paradis Artificiels - La Fanfarl…
Beschreibung

BAUDELAIRE Charles. Oeuvres Complètes, Les Paradis Artificiels - La Fanfarlo, Notice, Notes et Éclaircissements de M.Jacques Crépet, Paris Louis Conard, 1928, in-8, Halblederband mit Ecken, verziertem Rückentitel und roten Lederrückenschildern. Die Abholung der Lose erfolgt nach zwingender Terminvereinbarung am 20. Juni 2023 nach vorheriger Anmeldung in Paris VIIIe (Métro: Franklin Roosevelt Ligne 8 oder Saint-Philippe du Roule Ligne 9). [Die genaue Adresse wird Ihnen nach vollständiger Bezahlung des Kaufscheins bei der Terminvereinbarung mitgeteilt.]

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BAUDELAIRE Charles. Oeuvres Complètes, Les Paradis Artificiels - La Fanfarlo, Notice, Notes et Éclaircissements de M.Jacques Crépet, Paris Louis Conard, 1928, in-8, Halblederband mit Ecken, verziertem Rückentitel und roten Lederrückenschildern. Die Abholung der Lose erfolgt nach zwingender Terminvereinbarung am 20. Juni 2023 nach vorheriger Anmeldung in Paris VIIIe (Métro: Franklin Roosevelt Ligne 8 oder Saint-Philippe du Roule Ligne 9). [Die genaue Adresse wird Ihnen nach vollständiger Bezahlung des Kaufscheins bei der Terminvereinbarung mitgeteilt.]

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Jean-Georges CORNELIUS (Paris, 1880 - Ploubazlanec, 1963). "Der Malaie", 1927. Öl, Gouache und Kohle auf Karton. Höhe: 62,5 cm. Länge: 44 cm. Auf Sicht. Dieses Werk, das zu einer Folge von zwölf Werken gehört, wurde von Cornélius angefertigt, um "Les paradis artificiels" (1860) von Charles Baudelaire zu illustrieren. Dieses mit zehn ausgewählten Werken angereicherte Werk, darunter "Le Malais", erschien 1933 bei den Verlagen Javal und Bourdeaux (Olivier Levasseur, Jean-Georges Cornélius, un primitif du XXème siècle, Rennes: éditions Apogée, 2009, S. 50). Herkunft: Galerie Marie Watteau, Salon du Pavillon, Paris, 2008. Vertiefen wir uns in die Lektüre von Kapitel IV, "Opiumfolter": Der Malaie, "gelb und gallig, beleuchtet von kleinen, beweglichen und unruhigen Augen (...) zeigte deutlich, dass er das Opium kannte, und er biss nur einen Bissen von einem Stück ab, das mehrere Menschen hätte töten können.". Er "quälte ihn grausam; er war ein unerträglicher Besucher. (...) Der Malaie war zu Asien selbst geworden; das alte, feierliche, monströse und komplizierte Asien (...) Dieses Bild rief natürlich das benachbarte Bild von Indien auf den Plan, das so geheimnisvoll und beunruhigend war (...); und dann bildeten China und Indien zusammen mit Ägypten bald eine bedrohliche Triade, einen komplexen Alptraum mit vielfältigen Ängsten. Kurzum, der Malaie hatte den gesamten riesigen und fabelhaften Orient heraufbeschworen". Es ist schwer, sich einen besseren Pinsel vorzustellen, um dieses so einzigartige Werk Baudelaires zu illustrieren. Hier brauchte es einen mystischen, beseelten Maler, um den Traum, die Angst, die Euphorie und das Delirium wiederzugeben. Cornélius liefert hier das, was nur eine kultivierte Seele zu leisten vermag. Eine Seele, die sich fast ganz Christus hingeben wird, als er vier Jahre später zum Katholizismus konvertiert. Der Begriff Illustration ist in diesem Fall reduktiv, fast schon unangebracht, denn es ist die gesamte Essenz des literarischen Werks, die hier vor unseren Augen liegt. "Man muss versuchen (...), sich an die Stelle der Figuren zu setzen, in sie einzudringen, ohne das fällt man in das Banale und das Déjà-vu" (Briefe an eine Karmelitin). Diese Bilder erinnern uns daran, was für ein genialer Kolorist Cornélius ist. Ohne jeden Kompromiss, ohne jeglichen Willen zu verführen, ist dies die exakte Übersetzung eines Dialogs, einer inneren Durchdringung: "Nur wir hören die Musik, die unsere Gedanken begleitet, und die Worte, die wir sagen, und was zählt, ist die Emotion und die Leidenschaft dieser Musik" (Ebd.). Der Künstler antwortet hier überraschenderweise auf den Dichter, der in diesem Buch die musikalische Metapher spinnt: "Klänge kleiden sich in Farben, und Farben enthalten Musik". Cornélius schreibt, wie Baudelaire malt.