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Beschreibung

Eine alte Statuette der Bwami-Gesellschaft, Kalibangoma oder Katimbitimbi genannt, mit einer geschnitzten, spitz zulaufenden Büste, die laut Daniel P. Biebuyck für hochrangige Mitglieder (männlich oder weiblich) der Bwami-Gesellschaft reserviert war, mit zahlreichen eingravierten Punkten und einem ausdrucksstarken Gesicht, das für einen sehr alten Stil charakteristisch ist. Siehe für weitere Lega-Statuetten desselben Typs S. 96 und 97 in: Art of The Lega-UCLA Fowler Museum of Cultural History L.A.- Ed. Fowler Museum UCLA University of California 2001. Lega, Demokratische Republik Kongo Elfenbein, Relikte von Ockerpigmenten im Gesichtsbereich, Abnutzungen, sehr schöne und alte Gebrauchspatina. H. : 10,2 cm Provenienz : Sammlung Nadine Vinot-Postry, Paris.

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Eine alte Statuette der Bwami-Gesellschaft, Kalibangoma oder Katimbitimbi genannt, mit einer geschnitzten, spitz zulaufenden Büste, die laut Daniel P. Biebuyck für hochrangige Mitglieder (männlich oder weiblich) der Bwami-Gesellschaft reserviert war, mit zahlreichen eingravierten Punkten und einem ausdrucksstarken Gesicht, das für einen sehr alten Stil charakteristisch ist. Siehe für weitere Lega-Statuetten desselben Typs S. 96 und 97 in: Art of The Lega-UCLA Fowler Museum of Cultural History L.A.- Ed. Fowler Museum UCLA University of California 2001. Lega, Demokratische Republik Kongo Elfenbein, Relikte von Ockerpigmenten im Gesichtsbereich, Abnutzungen, sehr schöne und alte Gebrauchspatina. H. : 10,2 cm Provenienz : Sammlung Nadine Vinot-Postry, Paris.

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Schätzw. 960 - 1 200 EUR

Kleine, weiß gefärbte Maske für die Bwame-Gesellschaft. Rega (Lega), D.R. Kongo. H 14,8cm, mit Bart aus Pflanzenfasern. Abgebildet in: K.-F. Schaedler, Encyclopedia of African Art and Culture (2009), S. 518. Die Rega (Lega) sind eine wichtige ethnische Gruppe, die in einer Region westlich des Gebiets zwischen den Seen Tanganjika und Kivu, nahe der Grenze zwischen der Demokratischen Republik Kongo, Ruanda und Burundi lebt. Ihre Kunstwerke, vor allem kleine Figuren und Masken aus Holz, aber auch aus Knochen, Elfenbein und Elefantenhaut, dienen fast ausschließlich den Riten der Bwami (Bwame)-Gesellschaft, deren weitreichende Funktionen von Daniel Biebuyck ausführlich untersucht worden sind. Die Masken der Rega gelten dabei hauptsächlich als Statussymbol und sind Teil der Geheimzeichen der verschiedenen Initiationsklassen. So ist es nur Männern der lwa yananio und lutumbo lwa kindi erlaubt, persönlich eine Maske zu besitzen. Die kleinen Masken stellen keine spezifischen Persönlichkeiten dar, sondern verallgemeinerte menschliche Gesichter, wie das des Vaters, des Lebensspenders und des Zentrums der Autorität. Wenn sie im Tanz verwendet werden, dienen sie als Erinnerung an die großen Tugenden, die die Väter anstrebten, und an die Laster, die sie ablehnten. Diese Tugenden müssen von Generation zu Generation kultiviert werden, um Bwami zu erhalten und die soziale Ordnung zu bewahren. Intakt. Provenienz: Ex Peter Loebarth, Hameln; ex Bernd Muhlack, Kiel; ex Walter Schmidt, Würzburg/Innsbruck; ex Zemanek-Münster, Auktion, Würzburg 27. Mai 2017, Los 59.

Schätzw. 20 - 40 EUR

LEGA, DRK: Zusammenstellung einer Miniaturmaske LUKWONGO und eines Löffels aus Knochen der Bwami-Bruderschaft. H: 17,5 cm (für die größere).

Schätzw. 200 - 400 EUR

Bronzefigur, nach altem Vorbild, Junge antike Dame beim Abtrocknen nach dem Bade, Marmorsockel, Gesamth. ca. 46cm

Schätzw. 300 - 500 EUR

STATUETTE aus dem Nigertal aus Terrakotta. H: 25 cm (alte Teile)

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