MAI TRUNG THỨ (1906-1980)

Träumerei, 1975 Tinte und Farben auf Seide, oben links signiert und datiert, auf der Rückseite betitelt. Im originalen, vom Künstler angefertigten Passepartout. 31,2 x 21,4 cm - 12 1/4 x 8 7/16 in. Eine Bescheinigung über die Aufnahme in den Catalogue raisonné des Künstlers, der derzeit von Charlotte Aguttes-Reynier für die Association des Artistes d'Asie à Paris vorbereitet wird, wird dem Käufer ausgehändigt. PROVENTION Private Sammlung, Normandie Dann durch Nachkommenschaft "Wer gerne lernt, ist dem Wissen sehr nahe". Diese Worte von Konfuzius, die er in Gespräch gesammelt hat, fassen die Bedeutung zusammen, die der Philosoph dem Wissen beimaß. Als chinesischer Denker begründete er eine Doktrin, die noch heute die Werte seines Heimatlandes bestimmt. Auch Vietnam, das von den chinesischen Eroberungen beherrschte Land, wurde nachhaltig von den Ideen dieser Schule beeinflusst. Der Konfuzianismus entwickelte sich zunächst durch die Analysten, Schriftsteller und Dichter des 13. Jahrhunderts, wurde aber vor allem unter der Le-Dynastie (1428 - 1788) mit der Abschaffung der Aristokratie zugunsten der Bürokratie etabliert. Der Konfuzianismus wurde dann zur offiziellen Doktrin bis 1945, als die Nguyễn-Dynastie (1802 - 1945), ihre Macht an die Regierung der Demokratischen Republik abgab. Auch wenn Träumen 1975 entstand, sind die Einflüsse des Konfuzianismus noch immer lesbar. Eine junge Frau darstellend, die sich um drei Bücher lehnt, beschwört Mai Trung Thứ das Wissen herauf. Wissen ist ein überragendes Element im Konfuzianismus. Denn durch sie kann der Mensch soziale Harmonie erreichen und seine Perfektibilität entwickeln. Obwohl Mai Trung Thứ seit mehreren Jahrzehnten in Frankreich lebt, bleibt er nachhaltig von seinem Heimatland und den Einflüssen des chinesischen Philosophen geprägt. Das Modell, ein junges Mädchen mit langem, ebenholzfarbenem Haar, das sein Gesicht mit einer grazilen Hand und einem schmalen Handgelenk stützt, verkörpert ein vietnamesisches Schönheitsideal. Das Oval ihres Gesichts ist charakteristisch für die Werke, die in ihrem letzten Lebensabschnitt entstanden. Die lebhafte Palette und Farben, insbesondere Blau, Gelb und Rosa, aber auch die Behandlung des Hintergrunds, die Orange und Rot verwischt, sind typisch für diese Jahre. Obwohl Mai Trung Thứ nur sehr selten in sein Heimatland zurückkehrte, setzte er während seiner gesamten seiner Karriere die vietnamesischen Traditionen und stellt seine Pinsel in den Dienst der Darstellung dieser Werte. "Người càng chăm học hỏi thì càng gần với tri thức "Những lời này của Khổng Tử được trích trong cuốn Luận Ngữ tóm tắt tầm quan trọng mà vị hiền triết dành cho tri thức. Ông là một nhà tư tưởng Trung Quốc, là nguồn gốc của một học thuyết vẫn chi phối các giá trị của đất nước quê hương ông. Việt Nam, một vùng đất từng bị đặt dưới quyền cai trị của Trung Quốc, cũng bị ảnh hưởng bởi những tư tưởng ấy của Khổng Tử. Ban đầu Nho giáo được khởi xướng nhờ các nhà nho, nhà văn, nhà thơ thế kỷ 13, sau đó phát triển mạnh mẽ dưới thời Lê (1428-1788) với sự phế bỏ tầng lớp quý tộc để nhường chỗ cho bộ máy quan lại. Nho giáo sau đó trở thành học thuyết chính cho đến năm 1945, khi triều đại nhà Nguyễn (1802-19456) nhượng quyền lực cho chính phủ Cộng hòa Dân chủ. Mặc dù Rêverie (Tạm dịch: Mơ mộng) được vẽ vào năm 1975, nhưng những ảnh hưởng của Nho giáo vẫn còn đậm nét. Mai Trung Thứ miêu tả tri thức qua hình ảnh một thiếu nữ đang tựa vào ba cuốn sách. Tri thức là một yếu tố tiên quyết trong Nho giáo. Nhờ tri thức mà Con người có thể đạt được sự hài hòa xã hội và hoàn thiện bản thân. Mặc dù sống tại Pháp suốt nhiều thập kỷ, Mai Trung Thứ vẫn bị ảnh hưởng sâu sắc bởi quê hương và tư tưởng của nhà triết học người Trung Quốc. Thiếu nữ với mái tóc dài đen óng ả, đang tựa đầu lên bàn tay thanh mảnh, thể hiện một tiêu chuẩn vẻ đẹp của người Việt Nam. Gương mặt trái xoan của cô là đặc trưng cho các tác phẩm. được ông thực hiện vào những năm cuối đời. Bảng màu sống động và đa dạng, đặc biệt là sắc xanh lam, vàng và hồng, cũng như cách xử lý nền làm mờ màu cam và đỏ là điển hình của thời gian này. Mặc dù hiếm khi trở về quê hương, Mai Trung. Thứ vẫn duy trì các giá trị truyền thống Việt Nam xuyên suốt sự nghiệp của mình và dùng cọ vẽ để thể hiện cho các giá trị này.