Beschreibung
Heilige lesende Frau aus geschnitztem Nussbaumholz. Sie steht, hält ein offenes Buch vor sich in den Händen und trägt eine Zweispitzhaube mit Muscheln über den Ohren, die mit einem reichen rautenförmigen Cabochon mit perlenbesetzten Konturen verziert ist; das lange lockige Haar fällt in Strähnen den Rücken hinunter, deren kunstvolle Wellen dieser Frisur eine besonders reiche Natürlichkeit verleihen. Schönes, feines, ovales Gesicht mit einer freien Stirn, mandelförmigen Augen, einer leicht spitzen Nase und einem kleinen, engen Mund. Sie trägt ein Kleid mit Ärmeln mit Ausschnitten, ein Kamel mit bestickten Rändern und einer Borte liegt auf ihren Schultern. Ein Teil des Kleides ist auf der linken Seite hochgezogen und bildet tiefe, schwere und vertikale Falten. Maasland, Maastricht, Werkstatt von Jan Van Steffeswert (Maastricht, um 1460 - 1531), Anfang des 16. H. : 76 cm (kleine Restaurierungen) Herkunft: Ehemalige Sammlung Louis-Pierre Bresset, Château de la Rochelambert, Haute-Loire. Die Werke von Jan Van Steffeswert werden normalerweise durch seine Signatur oder sein Meisterzeichen identifiziert (ein horizontal geteiltes Dreieck mit einem Kreuz und einem Sternchen), Hier nichts davon. Dank der Skulpturen, die diesem Meister aus Limburg zugeschrieben werden konnten, ist es möglich, die hier gezeigte Skulptur mit seiner Werkstatt in Verbindung zu bringen. In der Tat wird der Verzierung der Kleidung und des Kopfschmucks besondere Aufmerksamkeit geschenkt. Es gibt Perlenreihen, Borten und Stickereien, die den fast übertriebenen Stil bilden, der in mehreren Werken in den Museen zu erkennen ist. Ein Beispiel ist die Skulptur der Maria Magdalena, die in der St. Matthäuskirche in Maastricht aufbewahrt wird (Abb.). Die Kopfbedeckung und die Risse in den Ärmeln stehen in perfektem Zusammenhang mit der dargestellten Skulptur. Der Kopfschmuck ist sehr spektakulär und wurde mit besonderer Sorgfalt angefertigt. Er ist ein Zeichen für eine Produktion, die vielleicht von mehreren Händen ausgeführt wurde, wobei der Meister am Gesicht arbeitete, während die Schüler die Drapierung fortsetzten. Aufgerufene Literatur: H.G.M. Rutten, Jan van Steffeswert, een maastrichtse beeldhouwer , Amici Insulae, 2000 Bibliografie: J. Liévaux-Boccador, E. Bresset, Statuaire médiévale de collection, Milan, 1972, Band 2, S 183
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Heilige lesende Frau aus geschnitztem Nussbaumholz. Sie steht, hält ein offenes Buch vor sich in den Händen und trägt eine Zweispitzhaube mit Muscheln über den Ohren, die mit einem reichen rautenförmigen Cabochon mit perlenbesetzten Konturen verziert ist; das lange lockige Haar fällt in Strähnen den Rücken hinunter, deren kunstvolle Wellen dieser Frisur eine besonders reiche Natürlichkeit verleihen. Schönes, feines, ovales Gesicht mit einer freien Stirn, mandelförmigen Augen, einer leicht spitzen Nase und einem kleinen, engen Mund. Sie trägt ein Kleid mit Ärmeln mit Ausschnitten, ein Kamel mit bestickten Rändern und einer Borte liegt auf ihren Schultern. Ein Teil des Kleides ist auf der linken Seite hochgezogen und bildet tiefe, schwere und vertikale Falten. Maasland, Maastricht, Werkstatt von Jan Van Steffeswert (Maastricht, um 1460 - 1531), Anfang des 16. H. : 76 cm (kleine Restaurierungen) Herkunft: Ehemalige Sammlung Louis-Pierre Bresset, Château de la Rochelambert, Haute-Loire. Die Werke von Jan Van Steffeswert werden normalerweise durch seine Signatur oder sein Meisterzeichen identifiziert (ein horizontal geteiltes Dreieck mit einem Kreuz und einem Sternchen), Hier nichts davon. Dank der Skulpturen, die diesem Meister aus Limburg zugeschrieben werden konnten, ist es möglich, die hier gezeigte Skulptur mit seiner Werkstatt in Verbindung zu bringen. In der Tat wird der Verzierung der Kleidung und des Kopfschmucks besondere Aufmerksamkeit geschenkt. Es gibt Perlenreihen, Borten und Stickereien, die den fast übertriebenen Stil bilden, der in mehreren Werken in den Museen zu erkennen ist. Ein Beispiel ist die Skulptur der Maria Magdalena, die in der St. Matthäuskirche in Maastricht aufbewahrt wird (Abb.). Die Kopfbedeckung und die Risse in den Ärmeln stehen in perfektem Zusammenhang mit der dargestellten Skulptur. Der Kopfschmuck ist sehr spektakulär und wurde mit besonderer Sorgfalt angefertigt. Er ist ein Zeichen für eine Produktion, die vielleicht von mehreren Händen ausgeführt wurde, wobei der Meister am Gesicht arbeitete, während die Schüler die Drapierung fortsetzten. Aufgerufene Literatur: H.G.M. Rutten, Jan van Steffeswert, een maastrichtse beeldhouwer , Amici Insulae, 2000 Bibliografie: J. Liévaux-Boccador, E. Bresset, Statuaire médiévale de collection, Milan, 1972, Band 2, S 183
