Beschreibung
Torso der Göttin Diana der Jägerin. Römisch. 2.-3. Jahrhundert n. Chr. Marmor. Provenienz: Privatsammlung, Tel Aviv. Privatsammlung, New York. Gekauft bei Fortuna Fine Arts, New York, zwischen 1980-2000. Guter Erhaltungszustand, keine Restaurierungen. Maße: 44,5 cm. hoch; 52 cm. hoch mit Sockel. Römische Skulptur aus Marmor. Es handelt sich um den Torso von Diana, der Göttin der Jagd (ähnlich der griechischen Artemis). Es handelt sich um ein freistehendes Stück, das rund gearbeitet ist und von beiden Seiten betrachtet werden kann, so dass der Chiton meisterhaft mit tiefen naturalistischen Falten und in verschiedenen Schichten drapiert wurde, wie ein geschickter Kolpos auf Hüfthöhe. Am Rücken dient ein diagonal verlaufendes Gewand als Gurt des Köchers. Als Göttin der Natur, der Wälder und der Jagd muss sie ursprünglich einen Köcher mit Pfeil und Bogen getragen haben und könnte von einem Hund oder einem Stück Wild begleitet worden sein. Der Einfluss der griechischen Bildhauerei ist offensichtlich. Die Römer brachten zwei wichtige Neuerungen in die Welt der Bildhauerei ein: das Porträt und das historische Relief, die es in der griechischen Welt nicht gab. Dennoch orientierten sie sich bei einem Großteil ihrer bildhauerischen Produktion an griechischen Vorbildern, die in Rom mit der etruskischen Tradition kombiniert wurden. Nach den ersten Kontakten mit dem klassischen Griechenland über die Kolonien der Magna Graecia eroberten die Römer 212 v. Chr. Syrakus, eine reiche und bedeutende griechische Kolonie auf Sizilien, die mit zahlreichen hellenistischen Werken geschmückt war. Die Stadt wurde geplündert und ihre Kunstschätze nach Rom gebracht, wo der neue Stil dieser Werke bald die bis dahin vorherrschende etruskisch-römische Tradition ersetzte. Cato selbst prangerte die Plünderung und Ausschmückung Roms mit hellenistischen Werken an, die er als gefährlichen Einfluss auf die einheimische Kultur betrachtete, und bedauerte, dass die Römer Statuen aus Korinth und Athen applaudierten, während sie die dekorative Terrakotta-Tradition der antiken römischen Tempel verhöhnten. Diese oppositionellen Reaktionen waren jedoch vergeblich; die griechische Kunst hatte die etruskisch-römische Kunst im Allgemeinen so weit unterworfen, dass griechische Statuen zu den begehrtesten Kriegspreisen gehörten und beim Triumphzug der erobernden Generäle ausgestellt wurden.
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Torso der Göttin Diana der Jägerin. Römisch. 2.-3. Jahrhundert n. Chr. Marmor. Provenienz: Privatsammlung, Tel Aviv. Privatsammlung, New York. Gekauft bei Fortuna Fine Arts, New York, zwischen 1980-2000. Guter Erhaltungszustand, keine Restaurierungen. Maße: 44,5 cm. hoch; 52 cm. hoch mit Sockel. Römische Skulptur aus Marmor. Es handelt sich um den Torso von Diana, der Göttin der Jagd (ähnlich der griechischen Artemis). Es handelt sich um ein freistehendes Stück, das rund gearbeitet ist und von beiden Seiten betrachtet werden kann, so dass der Chiton meisterhaft mit tiefen naturalistischen Falten und in verschiedenen Schichten drapiert wurde, wie ein geschickter Kolpos auf Hüfthöhe. Am Rücken dient ein diagonal verlaufendes Gewand als Gurt des Köchers. Als Göttin der Natur, der Wälder und der Jagd muss sie ursprünglich einen Köcher mit Pfeil und Bogen getragen haben und könnte von einem Hund oder einem Stück Wild begleitet worden sein. Der Einfluss der griechischen Bildhauerei ist offensichtlich. Die Römer brachten zwei wichtige Neuerungen in die Welt der Bildhauerei ein: das Porträt und das historische Relief, die es in der griechischen Welt nicht gab. Dennoch orientierten sie sich bei einem Großteil ihrer bildhauerischen Produktion an griechischen Vorbildern, die in Rom mit der etruskischen Tradition kombiniert wurden. Nach den ersten Kontakten mit dem klassischen Griechenland über die Kolonien der Magna Graecia eroberten die Römer 212 v. Chr. Syrakus, eine reiche und bedeutende griechische Kolonie auf Sizilien, die mit zahlreichen hellenistischen Werken geschmückt war. Die Stadt wurde geplündert und ihre Kunstschätze nach Rom gebracht, wo der neue Stil dieser Werke bald die bis dahin vorherrschende etruskisch-römische Tradition ersetzte. Cato selbst prangerte die Plünderung und Ausschmückung Roms mit hellenistischen Werken an, die er als gefährlichen Einfluss auf die einheimische Kultur betrachtete, und bedauerte, dass die Römer Statuen aus Korinth und Athen applaudierten, während sie die dekorative Terrakotta-Tradition der antiken römischen Tempel verhöhnten. Diese oppositionellen Reaktionen waren jedoch vergeblich; die griechische Kunst hatte die etruskisch-römische Kunst im Allgemeinen so weit unterworfen, dass griechische Statuen zu den begehrtesten Kriegspreisen gehörten und beim Triumphzug der erobernden Generäle ausgestellt wurden.
