Null Kanopenvase Duamutef; Ägypten, Neues Reich / Saita-Zeit, 1200-664 v. Chr.
A…
Beschreibung

Kanopenvase Duamutef; Ägypten, Neues Reich / Saita-Zeit, 1200-664 v. Chr. Alabaster und Kalkstein. Beschädigungen durch den Lauf der Zeit. Provenienz: Französische Privatsammlung. Mit Ausfuhrgenehmigung. Maße: 50 x 17 cm (Durchmesser). Große Vase aus Alabaster und Kalkstein, deren Deckel die Form eines Schakalkopfes hat, was darauf hindeutet, dass es sich um die Kanopenvase handelt, die den Duamutef darstellt, der zunächst die Form eines menschlichen Kopfes hatte, der wie eine mumifizierte Person in Binden eingewickelt war, obwohl diese Darstellung im Neuen Reich durch den Kopf eines Schakals ersetzt wurde. Die Kanopenvase Duamutef war für den Magen des Verstorbenen bestimmt. Die Kanopenvasen waren Gefäße, in denen die Eingeweide des Verstorbenen sorgfältig aus dem Körper entfernt, mumifiziert und bandagiert wurden. Ihr Name rührt von der Verwechslung dieser Gefäße mit anderen, die in der Stadt Canopo gefunden wurden und einen menschlichen Kopf auf dem Deckel hatten. Die ersten Organe, die dem Körper entnommen, mumifiziert und in ein Gefäß gelegt wurden, stammen aus der vierten Dynastie. Sie gehörten der Königin Heteferes, der Mutter von König Cheops. Damals waren die "Gefäße" keine "Gefäße", sondern die Eingeweide befanden sich in einem Alabasterkasten, der in vier Fächer unterteilt war, in denen sich organische Überreste und Natron, das Konservierungs-/Trocknungsmittel, das zur Mumifizierung verwendet wurde, befanden. Ab dem Mittleren Reich wurden die Eingeweide in vier getrennten Gefäßen mit dem Bildnis des Verstorbenen und unter dem Schutz der "Söhne des Horus" aufbewahrt: Amset, Hapi, Duamutef und Kebhsenuf, und ab der zweiten Hälfte des Neuen Reiches nahmen die Deckel die Form dieser Götter an. Jedes Gefäß stand seinerseits unter dem Schutz einer bestimmten Göttin. Amset hatte einen menschlichen Kopf, stand im Süden und bewachte die Leber. Die Göttin, die ihn beschützte, war Isis. Hapi hatte den Kopf eines Affen, befand sich im Norden und bewachte die Lunge. Die Göttin, die ihn beschützte, war Nephthys. Duamutef hatte den Kopf eines Schakals, befand sich im Osten, seine Schutzgöttin war Neit, und bewachte den Magen und schließlich Kebhsenuf mit dem Kopf eines Falken, befand sich im Westen und bewachte die Eingeweide. Die Göttin, die ihn beschützte, war Selkis. Am Ende des Neuen Reiches wurde der Brauch, die Organe in diese Gefäße zu legen, eingestellt, und von diesem Zeitpunkt an wurden sie wieder in die Mumien gelegt, nachdem sie separat mumifiziert worden waren. Die Kanopengefäße wurden jedoch weiterhin verwendet, obwohl sie nun massiv waren und keinen praktischen Zweck mehr erfüllten, sondern ihre magische Bedeutung behielten.

73 

Kanopenvase Duamutef; Ägypten, Neues Reich / Saita-Zeit, 1200-664 v. Chr. Alabaster und Kalkstein. Beschädigungen durch den Lauf der Zeit. Provenienz: Französische Privatsammlung. Mit Ausfuhrgenehmigung. Maße: 50 x 17 cm (Durchmesser). Große Vase aus Alabaster und Kalkstein, deren Deckel die Form eines Schakalkopfes hat, was darauf hindeutet, dass es sich um die Kanopenvase handelt, die den Duamutef darstellt, der zunächst die Form eines menschlichen Kopfes hatte, der wie eine mumifizierte Person in Binden eingewickelt war, obwohl diese Darstellung im Neuen Reich durch den Kopf eines Schakals ersetzt wurde. Die Kanopenvase Duamutef war für den Magen des Verstorbenen bestimmt. Die Kanopenvasen waren Gefäße, in denen die Eingeweide des Verstorbenen sorgfältig aus dem Körper entfernt, mumifiziert und bandagiert wurden. Ihr Name rührt von der Verwechslung dieser Gefäße mit anderen, die in der Stadt Canopo gefunden wurden und einen menschlichen Kopf auf dem Deckel hatten. Die ersten Organe, die dem Körper entnommen, mumifiziert und in ein Gefäß gelegt wurden, stammen aus der vierten Dynastie. Sie gehörten der Königin Heteferes, der Mutter von König Cheops. Damals waren die "Gefäße" keine "Gefäße", sondern die Eingeweide befanden sich in einem Alabasterkasten, der in vier Fächer unterteilt war, in denen sich organische Überreste und Natron, das Konservierungs-/Trocknungsmittel, das zur Mumifizierung verwendet wurde, befanden. Ab dem Mittleren Reich wurden die Eingeweide in vier getrennten Gefäßen mit dem Bildnis des Verstorbenen und unter dem Schutz der "Söhne des Horus" aufbewahrt: Amset, Hapi, Duamutef und Kebhsenuf, und ab der zweiten Hälfte des Neuen Reiches nahmen die Deckel die Form dieser Götter an. Jedes Gefäß stand seinerseits unter dem Schutz einer bestimmten Göttin. Amset hatte einen menschlichen Kopf, stand im Süden und bewachte die Leber. Die Göttin, die ihn beschützte, war Isis. Hapi hatte den Kopf eines Affen, befand sich im Norden und bewachte die Lunge. Die Göttin, die ihn beschützte, war Nephthys. Duamutef hatte den Kopf eines Schakals, befand sich im Osten, seine Schutzgöttin war Neit, und bewachte den Magen und schließlich Kebhsenuf mit dem Kopf eines Falken, befand sich im Westen und bewachte die Eingeweide. Die Göttin, die ihn beschützte, war Selkis. Am Ende des Neuen Reiches wurde der Brauch, die Organe in diese Gefäße zu legen, eingestellt, und von diesem Zeitpunkt an wurden sie wieder in die Mumien gelegt, nachdem sie separat mumifiziert worden waren. Die Kanopengefäße wurden jedoch weiterhin verwendet, obwohl sie nun massiv waren und keinen praktischen Zweck mehr erfüllten, sondern ihre magische Bedeutung behielten.

Das Los wurde versteigert. Ergebnisse ansehen