Wandleuchte für die Tür eines Kanak-Jöpwö-Hauses in Neukaledonien. Hartholz mit dunkelbraun-schwarzer Patina. H. 157,5 cm . Epoche: 19. Provenienz : - Um 1900 von Armand Victor de Lartigue (1860-1931), Offizier der französischen Marine, in situ gesammelt. - Wird durch familiäre Nachkommenschaft weitergegeben. Bei den Kanak ist das Symbol der Macht ganz auf das Haus konzentriert, das dem Häuptling von den Ältesten der Familien des Landes geschenkt wird. Dieses "Grande Case" ist in seiner Architektur selbst eine Darstellung der Gesellschaft, die um den Häuptling herum organisiert ist, der zwischen den Lebenden und den Geistern der Vorfahren vermittelt. Die Skulpturen, die die Tür schmücken, erinnern an den Blick dieser Ahnen auf das Land, der die Macht der Lebenden legitimiert. (In. Carnets Kanak - Voyage en inventaire von Roger Boulay, S. 28) Die Appliken, die in der Volkskultur von großer symbolischer Bedeutung waren, schmückten auf beiden Seiten die Tür der zeremoniellen Kanak-Häuser. Jahrhunderts die gleiche Aufmerksamkeit von Beobachtern wie dem Naturforscher Fritz Sarasin, dessen Foto aus den Jahren 1910-1911 das Kontinuum des architektonischen Dekors veranschaulicht. Das Werk ist eine kraftvolle Beschwörung der Ahnenfigur in der Kultur der Kanak und zeugt auch von der Stärke ihrer ästhetischen Normen. Unter einer Stirn, auf der sich das kurze Fischgrätenmuster der Schnur einer Schleuder erahnen lässt, liegt der Blick unter einem markanten Augenbrauenbogen. Die kräftige Nase steht im Kontrast zu der doppelten Einkerbung des skizzierten Mundes. Der Durchbruch an der Spitze ermöglichte es, mithilfe von Ranken die Applikation mit der Traufpfette und den Turmpfosten der Architektur zu verbinden. Die unteren zwei Drittel, die im Flachrelief mit einer Folge von kunstvollen Kreuzungen verziert sind, erinnern an die Bänder, die den verstorbenen Vorfahren, der in ein pflanzliches Leichentuch gehüllt war, festhielten. Dieses schöne Gewirr aus vier Bändern, die in Strängen zusammengefasst sind, ist sowohl in seiner Skulptur als auch im Realismus seiner Zeichnung bemerkenswert. Jahrhunderts beschrieben: "Die Männer stellen sich im Kreis auf und lassen sich den in Matten eingewickelten Toten von Hand zu Hand reichen" (Docteur Vincent, 1895, In. Kanak - L'art est une parole, Seite 272). Aus dem Leichentuch ragt dann, wie hier, nur der Kopf des Ahnen heraus, an dessen Anwesenheit erinnert wird. Die verwitterte, unverzierte Basis des Kunstwerks wurde in den Boden gerammt, manchmal bis zu 20 Zentimeter tief. Sie wurde genauer gesagt von den aufgesetzten Steinen gehalten, die den Hügel der Hütte bilden (In. Roger Boulay, La grande case Kanak, Seite 283). Um die Zugehörigkeit unseres Exemplars zum Korpus der antiken Wandleuchten zu bestätigen, ist seine natürliche Konvexität zu beachten. Vor allem die Angriffe der Wirbelstürme schwächten die großen Bäume und begünstigten das Aushöhlen ihres Kerns. Sobald sie an Land waren, wurden die gebogenen Holzstücke, die durch den Sturz in eine Pilzumgebung gezeichnet waren, entnommen und bearbeitet, wobei das abgerundete Volumen erhalten blieb. Nach der Einführung westlicher Werkzeuge in Neukaledonien wurden geradlinige Wandleuchten hergestellt. Dieses Memorial, das seit über einem Jahrhundert in derselben Privatsammlung aufbewahrt wird und den Schutz der Vorfahren in unmittelbarer Nähe halten soll, ist ein wertvolles Zeugnis der Kanak-Kultur, das heute zu uns gelangt ist. Bibliografie : Dr. Vincent, Les Canaques de la Nouvelle-Calédonie, esquisse ethnographique, Paris, A. Challamel, 1895. Carnets Kanak - Voyage en inventaire von Roger Boulay, Editions Musée du Quai Branly Jacques Chirac, Paris, 2022. Kanak - L'art est une parole, Editions Musée du Quai Branly Jacques Chirac/Acte Sud, Paris, 2013. Roger Boulay, Hùp - Ethnologie und Ästhetik der Statuen der Grande Case Kanak, Editions de L'Etrave, Igé, 2022 Roger Boulay, La Grande Case Kanak, Les rapports entre architecture et sculpture en Nouvelle, Thèse de Doctorat, Université de Paris I, Panthéon Sorbonne, 1986. Roger Boulay, La maison Kanak, Collection Architectures traditionnelles, Parenthèse - A. D. C. K. - Orstom, Marseille, Nouméa, Paris, 1990. In situ um 1900 von dem Marineoffizier Armand Victor de Lartigue (1860-1931) gesammelt. Sachverständige: Emmanuelle MENUET, Mitglied des SFEP. +33 06 70 89 54 87 - [email protected]