MUHAMMAD BAQIR IBN MUHAMMAD TAQI MAJLISI (D.1698 AD), ZAD AL-MA'AD, PERSIA QAJAR, COPIED 1243 AH/1827 AD

Arabische und persische Handschrift auf Papier, jedes Folio mit 21 Zeilen in schwarzer Naskh- und Nastaliq-Schrift, Teile mit persischer Interlinearübersetzung in roter Nastaliq-Schrift, Text in goldenem und polychromem Rahmen, Schlag- und Stichwörter in Rot und Blau, aufklappbares Bifolio mit fein illuminiertem Kopfstück, marginale Gelegenheitsnotizen in Schwarz und Rot, Kolophon datiert Ramadan1107 AH/1695 AD in Asfahan, mit später hinzugefügten Notizen, Besitzvermerken und Siegeln. In originalem Qajar-Lackeinband mit Blumenmuster. Texttafel: 10 x 19 cm. Folio: 15 x 24 cm. KATALOGANMERKUNG Zad al-ma'ad ist in 14 Kapitel mit einem Epilog gegliedert. Die ersten neun Kapitel befassen sich mit den Bittgebeten und religiösen Praktiken in den zwölf Mondmonaten, wobei zunächst eine Einführung in die religiösen Tugenden jedes Monats gegeben wird, gefolgt von den Bittgebeten, der Ziyara und den religiösen Praktiken für jeden Tag und jede Nacht eines jeden Monats. Im zehnten Kapitel werden die Bittgebete aufgeführt, die in allen Monaten gleich sind. Im elften Kapitel werden die Ziyarah der vierzehn Unfehlbaren aufgeführt, die in den letzten Kapiteln nicht erwähnt wurden. Im dreizehnten Kapitel geht es um die religiösen Praktiken bei Verstorbenen und die Beerdigungszeremonie. Das vierzehnte Kapitel schließlich gibt eine Zusammenfassung der Regeln für Khums, Zakat und I'tikaf (eine Zeit der Zurückgezogenheit). Der Epilog schließlich handelt von der Kaffara (Sühne). Muhammad Baqir ibn Muhammad Taqi Majlisi, geboren 1627, war Shaykh al-Islam während der Herrschaft des Safawiden-Schahs Sulayman (reg. 1666-94). Er war einer der berühmtesten muslimischen Gelehrten auf dem Gebiet der Rechtsprechung und der Hadithe und gehörte zu den einflussreichsten Regierungsbeamten der Schia in der Safawiden-Ära und war der Verfasser der Hadith-Sammlung Bihar al-Anwar. Er war ein Experte in mehreren islamischen Wissenschaften wie Tafsir, Hadith, Rechtsprechung, Usul, Geschichte, Rijal und Diraya, Philosophie, Logik, Mathematik, Literatur, Geographie, Medizin, Astronomie und okkulten Wissenschaften.