Pendentif Hei TIki Maori, Nouvelle-Zélande

Hei TIki-Anhänger Maori, Neuseeland 19. Jahrhundert oder früher Geschnitzter Stein (Nephrit Punamu) H. 7 cm Provenienz: - Sammlung William Oldman (1879-1949), London - Sammlung Harry G. Beasley (1881-1939), London - Sammlung John Hewett (1919-1994), London - Sammlung James Economos (1939-2019), Santa Fe - Sammlung Judy Nash, New York - Bonhams New York, 9. November 2011, Los 13 - Privatsammlung, bei obiger Auktion erworben Dieser Hei Tiki-Anhänger mit bemerkenswertem Stammbaum ist eine Figuration des ursprünglichen Vorfahren des Maori-Volkes. Er ist aus Nephrit-Jade (Punamu in der Sprache der Maori) geschnitzt. Dieser heilige Stein, der nur auf der Südinsel Neuseelands vorkommt, war wegen seiner Härte und Farbe ein von den Maori besonders geschätztes Prestigematerial. Roger Neich zufolge "ist das Hei Tiki genannte und auf der Brust getragene Jade-Ornament der charakteristischste und beliebteste aller persönlichen Maori-Schmuckstücke. In einigen Ursprungsmythen war Tiki der erste Mensch, der von dem Gott Tane erschaffen wurde. Daher können alle anthropomorphen Skulpturen aus Knochen, Stein oder Holz als Tiki bezeichnet werden. Die Vorsilbe hei weist darauf hin, dass es sich um ein Element handelt, das am Hals hängt. Der hei tiki kann von Männern und Frauen getragen werden, meist vertikal, aber manchmal hängt er auch horizontal an einem Punkt an der Seite, vor allem bei Frauen. Diese Ornamente wurden als Familienerbstücke von Generation zu Generation weitergegeben und bei Beerdigungen zusammen mit anderen Familienschätzen in der Nähe des Verstorbenen ausgestellt. Jedes hei tiki trug einen eigenen Namen und die Erinnerung an diesen Namen wurde in den Liedern und Mythen bewahrt, die innerhalb des Clans mündlich weitergegeben wurden. Das Mana, die Macht und das Prestige, die mit jedem hei tiki verbunden waren, stammten aus dem engen Kontakt mit den großen Vorfahren, die es in der Vergangenheit getragen hatten." (zitiert in Pounamu: Maori Jade of New Zealand, David Bateman Ltd., Auckland, 1997, S. 23-25). Die Figur ist von vorne zu sehen, der Kopf ist nach rechts geneigt und streckt die Zunge heraus, was in der Maori-Kunst ein Symbol für kriegerische Macht ist. Obwohl der linke Arm und die unteren Gliedmaßen bei der hier gezeigten Skulptur fehlen, ist der Geist dieses Tikis immer noch sehr präsent. Bemerkenswert sind die wunderschönen Farbvariationen des Steins und die Zartheit der Skulptur. Die tiefe Patina und die Gebrauchsspuren, insbesondere um das Befestigungsloch herum, zeugen von einem langen Gebrauch von Generation zu Generation. Der Stil und die reduzierten Proportionen unterstützen ebenfalls die Annahme eines sehr hohen Alters für dieses hei tiki.